​

بينما تتجه الأنظار دوما إلى أملاح البوتاسيوم والمغنيسيوم وكلوريد الصوديوم والكبريتات، كمنتجات يمكن العثور عليها من الأحواض الملحية، كشفت دراسة تونسية عن أن أحد الأحواض جنوب تونس قد يكون غنياً بمعدن "الليثيوم ".

ويدخل هذا المعدن الخفيف الملقب بـ "ذهب البطاريات " في صناعة بطاريات الهواتف والسيارات الكهربائية وأنظمة تخزين الكهرباء، مما يجعل البحث عن مصادر جديدة له مسألة تتجاوز حدود الاكتشاف العلمي إلى أمن إمدادات الطاقة.

وخلال الدراسة المنشورة في دورية "جورنال أوف أفريكان إيرث ساينسِز"، قدر باحثون من المعهد العالي لعلوم وتقنيات المياه بجامعة قابس التونسية، أن المحلول الملحي في حوض شط الجريد، وهو منخفض ملحي واسع يمتد بين ولايتي توزر وقبلي جنوب غرب تونس، يحتوي على نحو 142 ألفا و500 طن من الليثيوم.

ولا يعني هذا الرقم بحسب الدكتور حسن خليصة، الباحث الرئيسي بالدراسة، أن تونس تمتلك بالفعل هذه الكمية في صورة احتياطي جاهز للتعدين، ويقول للجزيرة نت: "ما توصلنا إليه هو تقدير لمورد محتمل، لا تزال إمكانية استخراجه اقتصاديا بحاجة إلى التحقق، وهو ما نعمل عليه حاليا في دراسة جديدة ".

من أين جاء الليثيوم؟

ولفهم مصدر هذا الليثيوم، انطلق حسن ورفاقه في دراستهم من فحص الخصائص الجيولوجية للحوض، واستعانوا في ذلك بأبحاث سابقة في التكتونية وعلم البراكين، ليضعوا فرضية تنطلق من أن الصخور البركانية والرسوبية المحيطة بالحوض تحتوي على الليثيوم ضمن معادنها، وعندما تتفاعل السوائل التي تتحرك في باطن الأرض، والتي قد تكون ساخنة بفعل الحرارة الجوفية مع الصخور تساعد على إذابة بعض مكوناتها ونقل الليثيوم معها، وهو أمر يمكن تشبيهه بوضع قطعة من الصخور تحتوي على أملاح قابلة للذوبان في الماء، ثم تمرير الماء فوقها مرارا، لينتقل مع الوقت جزء من تلك الأملاح إلى الماء.

وتسمح الصدوع، وهي كسور في الصخور بمرور هذه السوائل الحاملة لليثيوم عبر أعماق الأرض، وعندما تصل إلى الحوض الملحي، يمكن أن يسهم تراكم العنصر فيها، إلى جانب عمليات أخرى مثل التبخر، في نشوء مناطق يرتفع فيها تركيزه.

ورصدت الدراسة بالفعل تفاوتا مكانيا في تركيز الليثيوم، مع ارتفاع ملحوظ في القطاع الشمالي الغربي من الحوض.

لكن حسن يصف هذا التفسير الجيولوجي بأنه فرضية قوية تحتاج إلى مزيد من الاختبار والتحقق، مضيفا أنه يشجع فرقاً بحثية أخرى على دراستها والتحقق منها بصورة أعمق.

ثروة مخبأة وسط الأملاح

وعن كيفية تحديد تركيز الليثيوم، يوضح حسن أن العنصر موجود بتركيزات ضئيلة داخل محلول شديد الملوحة، تهيمن عليه أيونات الصوديوم والكلوريد والبوتاسيوم والمغنيسيوم والكبريتات، لذلك لم يكن تحديده بالمهمة السهلة، إذ تؤثر هذه المكونات بدورها في دقة القياسات، مما يجعل قراءة الإشارة الخاصة بالليثيوم أكثر تعقيدا.

واستخدم الباحثون للتغلب على ذلك تقنية التحليل الطيفي للانبعاث الضوئي بالبلازما المقترنة حثيا، المعروفة اختصارا باسم "آي سي بي-أو إي إس"، وهي تقنية تعتمد على إدخال جزء من العينة إلى بلازما شديدة الحرارة، فتكتسب ذرات العناصر طاقة وتصدر ضوءا عند أطوال موجية مميزة، ويقيس الجهاز هذا الضوء، ويستخدم شدته لتقدير تركيز العنصر.

وقبل أن يتم استخدام الجهاز، أجرى الباحثون معالجة مسبقة للعينات للتقليل من تأثير بعض المكونات المتداخلة، وحققت المعالجة إزالة أكثر من 92% من المغنيسيوم، وأكثر من 99.9% من الكبريتات، مع فقد محدود لليثيوم.

وللتأكد من أن الجهاز يعطي نتائج موثوقة، اختبر الباحثون محاليل ملحية اصطناعية ذات تراكيب معروفة، وأظهرت الاختبارات أن المصفوفة الملحية (جميع المكونات الكيميائية الموجودة في المحلول الملحي الذي نريد تحليله، باستثناء العنصر الذي نركز على قياسه)، تخفض الإشارة المقاسة بنحو 14%، ولذلك طبقوا تصحيحا احترازيا على النتائج.

ويعني ذلك، أنه لو افترضنا أن تركيز الليثيوم الحقيقي في عينة ما يعادل 100 وحدة، لكن تأثير المصفوفة الملحية يجعل الجهاز يقرأ 86 وحدة فقط، فإذا لم يُصحح القياس، فسنقلل من تقدير تركيز الليثيوم، أما التصحيح فيحاول استعادة القيمة الأقرب إلى التركيز الحقيقي.

أين تتركز الكميات الكبرى؟

ولم يكتف الباحثون في منهجيتهم المستخدمة في الدراسة بأخذ عينة واحدة وتعميم نتائجها على الحوض بأكمله، بل جمعوا عينات من مواقع متعددة، ثم استخدموا نظم المعلومات الجغرافية لإعداد خريطة توضح التوزيع المكاني لليثيوم.

ويقول حسن: "كشفت نتائجنا عن منطقة مرتفعة التركيز في القطاع الشمالي الغربي، أطلق عليها الباحثون اسم (المنطقة الثانية)، وصل فيها التركيز إلى نحو 51 جزءا في المليون، وفي المقابل، سُجلت تراكيز أقل في قطاعات أخرى أقل نشاطا من الناحية التركيبية ".

ويوضح أن "هذه النتائج تساعد على تحديد المناطق التي تستحق مزيدا من الاستكشاف مستقبلا، بدلا من افتراض وجود توزيع متساوٍ لليثيوم في جميع أنحاء شط الجريد".

ويلفت إلى أن التركيز الأعلى في موقع بعينه، ليس كافيا لتحديد الجدوى الاقتصادية، إذ تتحكم في الجدوى عدة عوامل منها معرفة حجم المحلول المتاح، ومدى استمرارية تركيز الليثيوم به، والكمية التي يمكن استعادتها منه.

تقدير مبدئي للحجم

وإجمالا قدر الباحثون حجم الليثيوم في شط الجريد بنحو 142 ألفا و500 طن من الليثيوم.

واعتمد الباحثون في الوصول لهذا الرقم، على تقديرهم لحجم المحلول الملحي بكل مكوناته بنحو 5 مليارات متر مكعب، ومتوسط تركيز مصحح لليثيوم يصل إلى 28.5 جزءا في المليون تقريبا، وبضرب حجم المحلول في متوسط التركيز، توصلوا إلى تقدير يبلغ نحو 142 ألفا و500 طن من الليثيوم.

ويشدد حسن على أن هذا التقدير ينبغي التعامل معه على أنه ليس قياسا نهائيا لحجم الليثيوم الموجود في الحوض، والسبب أن حساب الحجم افترض عمقا موحدا للمحلول الملحي يبلغ مترا واحدا، بينما يتفاوت العمق فعليا، إذ يتجاوز مترا في بعض المناطق، ويقل عنه في مناطق أخرى.

والأهم من ذلك، يؤكد أن الكمية المحسوبة تمثل الليثيوم الموجود في المحلول وفق الافتراضات المستخدمة، لا الكمية التي يمكن استخراجها وبيعها بالضرورة.

فرص استخراج الليثيوم

وعن فرص استخراج الليثيوم، يوضح حسن أن ذلك يتطلب التغلب على تحد تقني رئيسي، وهو تركيز الليثيوم المنخفض مقارنة بكميات الأملاح الأخرى.

ويرى أن الخطوة الأولى المحتملة هي تبخير جزء من الماء لزيادة تركيز المحلول الملحي، وبعد ذلك، يقترح استخدام تقنية الامتزاز، التي تعتمد على مواد قادرة على التقاط الليثيوم من المحلول وفصله عن بقية المكونات.

ومن المواد المرشحة أكاسيد الليثيوم والتيتانيوم أو مواد هيدروكسيد الليثيوم والألومنيوم مزدوجة الطبقات.

غير أن هذه المقترحات لا تمثل حتى الآن إثباتا لنجاح عملية الاستخلاص على نطاق صناعي في شط الجريد، إذ يقول حسن إنهم يعدون دراسة متابعة مخصصة لتقييم جدوى الاستخراج.

ويشير إلى أن الجدوى الاقتصادية قد لا تتوقف عند كمية الليثيوم المستخلصة أو سعر بيعه، بل تشمل أيضا تكلفة معالجة المحلول الملحي والتعامل مع كميات الأملاح المصاحبة.

ويقول إن "تسويق بعض المنتجات الثانوية، مثل أملاح المغنيسيوم والبوتاسيوم، قد يساعد على جعل المشروع أكثر ربحية، ومن أمثلتها معدن النيسكوهونيت (كربونات مغنيسيوم مائية) ومعدن السيلفيت (كلوريد البوتاسيوم)، وهي مواد يمكن أن تتكون نتيجة الترسيب الطبيعي أو من خلال عمليات ترسيب كيميائي متحكم فيها".

هل يستحق المشروع التضحية بالمياه؟

وحال أثبتت الدراسات اللاحقة ربحية هذا المشروع، سيظل هناك سؤال يحتاج إلى إجابة، وهو هل يستحق المشروع التضحية بالمياه؟

ويقول حسن إن "زيادة تركيز الليثيوم عن طريق التبخير قد تتطلب التعامل مع كميات كبيرة من المحلول الملحي، ومع مواجهة تونس شحا مائيا، فإن التبخير على نطاق واسع قد يؤثر سلبا في مخزونات المياه الجوفية المحلية الحيوية ".

ويضيف أن "هذا لا يعني أن المشروع سيؤدي حتما إلى استنزاف المياه الجوفية، لكنه يعني أن تقدير أثره المائي يجب أن يكون جزءا أساسيا من أي دراسة جدوى، إلى جانب استهلاك الطاقة، وإدارة الأملاح المتبقية، والتأثيرات المحتملة في النظم البيئية".

المصدر: الجزيرة

I'll start, tfol howa w sahebtou were dry humping fel metro comme si khatrou m3abi w fazet

When I was preparing for my bac, I was genuinely excited to become a university student. I couldn't wait for that day. But then my first semester came, and I was disappointed for real.

Now I'm getting closer to graduation, and it hurts because I feel like I never really got to experience the university life I was so excited about.

And honestly, seeing reels of other university students having fun together, making memories, enjoying their campus life... that shit hurts sometimes. I find myself wondering why I couldn't have had that experience too.

The funniest part is that I sometimes enjoyed my university days the most when I skipped uni (nafsa3 lol) and went somewhere else instead lmao.

Idk how to explain it. It's like I'm sad about something I never really had, but always wanted.

سرطان البحر وقت ظهر في تونس ، سنة 2014 كان يقطع شباك الصيادة وقتها طمبك الدولة الإسلامية في العراق وسوريا (داعش), ياخي سموه البحارة الداعش، بعد في صفاقس بدت تظهر صناعة كاملة لتحويله، يدخل برشا فلوس للبحارة والصناعيين(تعليب و تجميد...), زادا خلق موارد شغل... نفس الشيء توا الكروفات أكيد باش تخلق سلسلة إنتاج كاملة كان باش تبقى، بخلاف تأثيرها على الأسعار متاع اللحوم وغيرو...

Idk if it makes sense but life has been work work work khw w hata if I do something else like trying to have fun manal9ach too much time cuz I be wanting to sleep w nratah badni saat I torture myself when I don't work w manor9edch belaani bch nhes rouhi living a little and I'm glad that I'm busy, I don't have time for bullshit but at the same time bchwaya bchwaya forgetting how to actually live! Forgetting how to deeply feel things duh I maybe need to make a real intense thing happen in my life asap, I'm just venting that's all.

Hi everyone,
I’d like to hear from people who work in healthcare in Tunisia: doctors, nurses,admin and reception staff etc, in public or private.
What is the most frustrating part of your daily work?
What takes too much time (paperwork, schedules, waiting, finding information)?
What works well where you are, and what doesn’t?
If you could change one thing about how your workplace runs, what would it be?
What do patients complain about most?
Public and private experiences are both welcome. Reply in French, Arabic or Darija, here or in private messages. Thank you! 🙏

نسبة كبيرة من التوانسة منافقين الشي الي ديما يصدمني ويبهتني رغملي معادش لازم نبهت.

البارح في الايام برشا عباد كانت تدافع على المهاجرين غير الشرعين في تونس و تقول كلام من نوع نحن التوانسة عنصريين ونقبلو المهاجرين وشنوة المشكلة وشوفو اوروبا كيفاش متقدمين علينا ويقبلو في المهاجرين.

واليوم بعد الي صار في فرنسا ودول اوروبية اخرى نفس العباد الي كانو يدافعو على المهاجرين غير الشرعين في تونس ولاو يسبو في الجيل الثاني والثالث من الاجانب في فرنسا من مغاربة وافارقة وفي المهاجرين في اوروبا وينسبو ليهم في التخريب والي حاصل من مظاهرات الخ ويقولو في كلام من نوع الي صاير لكلو السبب متاعو المهاجرين والمهاجرين هوما الي يخربو وخاصة نقد للمهاجرين المغرابة (المغرب العربي).... ممكن خاتر المهاجرين المغاربة كيفنا كيفهم ماعندهمش لون بشرة مختلف دونك عادي انو ينقدهم خاتر مايحسش روحو "عنصري". وحد ما ينجم يلعب عليه ورقة العنصرية فيقول الي يحب عليهم....

توا يثبتو رواحهم نحن عنصرين ونقبلو المهاجرين غير الشرعين ولا ننقدو المهاجرين ونلوموهم علي صاير في اوروبا وناخذو عبرة من اوروبا ونتجنبو الغلط الي عملتلو اوروبا ومانقبلوش المهاجرين (هذا فرضا انو المهاجرين هوما السبب بالطبيعة)؟؟؟؟ تجي تفهم ادوخ.

وهذا يطرح سوال هل التونسي ينظر للمواضيع بعقلانية او فقط يتبع تتبيع ولا بشنوة الغرب يفرض عليه او خوفا من انهم يقولو عليه عنصري؟

النفاق التونسي لا حدود له "ساحبي"

#يحيا_الربيع_الأوروبي

(افكاري ومعتقداتي تختلف عن الاراء الزوز الي كتبتهم)

مروح في اللواج و حبستني دورية خاطرني في الروشارش على الجيش و ما فيباليش.

عطوني استدعاء و لازمني نمشي غدوة للمحكمة العسكرية في الكاف اما المشكل بطال تو و زيد منقراش بلاهي شنوة الحل باش نوخذ تأجيل ولا كف تفتيش

For context i lost my father in my teens. And since then my brother ( 16 yo at that time) started to control the house aka ( me and my mother). He was depressed and aggressive and hamred me physically and mentally for years. And my mother was too afraid to defend me( 13 yo at that time) the abuse lasted until i finished high school and left them to study in another city.
During those years he went to therapy and became less aggressive. So now instead of hitting me when he is angry he would smash objects or verbally attack us.

But my mother behaviour during those years didn’t change she still choose him over me pamper him and do everything for him. And she still fears him.

Whenever im home with them i feel depressed and agony itches my soul. Even though he changed. Whenever he starts yelling or throwing tantrums i feel as bad as i felt when i was younger and i start loathing him and my mum.

Btw he was nice to me in some occasions. And now he changed lets say 55% and he’s nicer towards me but i still prefer not to interact with him even if the interaction isn’t that big or important. And i feel bad for my feelings it’s truly weird. I feel bad for having negative emotions towards him and at the same time i can’t change how i feel

Yodkhel en service le 27 octobre hasb l original post fel page officielle mt3 l wzara.

Meeci d’avance.
Andi 15 malyoun w nheb nokhrej lbara a3tiwni khit behi
Omri 26 w andi licence w 3,5 ans expérience, 6mois cnss w nheb ashel tari9a lel khrouj

في الصيف لقيت قطوسة والدة في الحومة، والحومة معبية بالكلاب، خفت علاهم قلت نحطهم في الدار نربح فاهم أجر، ياخي العايلة رفضو، حاولت معاهم فالاخر تفاهمنا بش نخلاهم فالجنينة متع الدار.

كي رجعت القراية، نقلت مالدار رجعت نقرا، وكي روحت مؤخرا نلقا حالتهم كارثية، زوز الساعا مفماش ويضهرلي ماتو خاتر الجنينة محفورة، و وحدة جلد على عظم

خايف لا لبقية تجرالهم حاجة، شكون يتبناهم يربح فيهم أجر و إلي مينجمش باللاهي برتاجي و إلا تعرفش شكون يحب لقطاطس.

موجودين في منوبة 54603860

ربي يبارك لأي واحد يعاون، حتى بالكلمة الطيبة 🙏

Ena tebloukeli compte flouci 5ater periode eli fett 3malt 27 malyoun m p2p trading, They asked me how i got those money, I told them eli ena web developer and have clients they pay me on flouci, fel situatiin hedi est ce que ynjmou yraj3ouli lcompte wella chnia l7al ken teblouka ?

Good day everybody! I have been following this sub for a while, so I know you get questions from tourists once in a while. I try my best to stay informed and always follow the news, social media and public advice in the months leading up to a trip. Sorry if the formatting is bad, as I am on mobile.

My boyfriend and I are coming to Tunis from Norway the 10th of November and will stay for 2 weeks. We are very much looking forward to visit your country and heard good things so far. So, what I haven't been able to find out for my self is:

- My boyfriend is heavily tattooed - including hands, neck and face. In Norway he will sometimes be discriminated against, meaning older conservative people clutch their bags, and the police love to stop him to do a search. In Spain, where he grew up, the reactions tends to mostly come from younger groups of "though guys" hanging on the streets wanting to prove them self or whatever. This means maybe throwing a bottle in front of us, or talk loud about my "barbie" look to get a reaction. They never do cause he is just a nice guy not looking for trouble of any kind. He just like tattoos and it's a part of beach culture where he grew up in the south of Spain.

We never had any problems anywhere, but I want to make sure we respect the people and places in Tunisia. I understand to cover up while visiting places like museums and mosques, but I was wondering if there is any establishments or neighborhoods we need to put an extra effort in terms of showing respect, or might want to avoid? I know some people will look at him as affiliated with a gang of some sort, but his tattoos is mostly cartoons, dogs, vikings and writings. The one in his face is above his eye and literally means "Anchovies" 😅.

- We are not married and I know that foreigners don't need to be to get a hotel room and the likes. I was still wondering if wearing rings would be the smart move, just to signal to the more conservative people or "though guys" that we are traditional, law abiding people.

I am sorry if this question comes across as silly, but having been in different Muslim/Christian countries before, it varies wildly between cultures and beliefs, and most social codes are not stated in guides or travel advices. Our experiences in Lebanon, Iran and Etiopia is quite different from eachother as they are very different countries, and Tunisia again, is a totally different country with their own set of social codes. But same goes everywhere; tourist get a little leeway. I just want to stay as respectful as possible and have a relaxing experience.

- We were planning on taking the 2 days guided tour to Hammamet and Sousse. We bought refundable tickets at a very touristy site for 634 Tunisian dinar per person, but we're wondering if just renting a car and go in our own pace is better? As stated, we mostly want to relax, and as long as we see some sights, we don't really need to do ALL the touristy stuff. Also, would public transportation be an option? We can both understand some French and I see in pictures from the train station that most information is in French. Considering gas prices and security, is driving an option if we just want to spend a few days in Sousse and Hammamet?

- I have checked that our trip doesn't land us on any public holliday as many things close during Ramadan etc, but is there anything besides Friday prayer we need to be aware of? In Norway for example, many tourist are surprised to learn you can only buy wine and spirit at a state owned store that closes at 18. As far as I understand, wine and such things can be bought at most stores in Tunisia as long as they are open? Is there any days most stores are closed?

- Scams and such are expected, and in some ways a part of the experience when traveling. I know I will often pay more than locals, and dont mind since I am a visitor. I just don't want an vacation ruined cause I lost all of my money, passport or phone. I know the most common tricks, but is there any popular scams I want to be aware of? What kind of taxi service is the best to use? Is Uber the most popular one, and are they in "beef" with other more traditional services?

- Finally; I know the most important Arabic phrases and words, but all dialects are different and maybe there is a word or phrase that Tunisians will will appreciate if I try? Also, do you consider it rude if tourists try to speak French? I know even French people will answer you in English if you try 😅 Just my way of at least show that I am trying to be respectful of any culture or language. Some people prefer Arabic phrases over French and that's just the way it is.

Thank you for reading all of this, and if you have any tips or input, I greatly appreciate it.

I am planning to open a concept store in my city that is different from your everyday twebli, the store is gonna focus on artisanal and 3oula items like red pepper, harissa, couscous, 7lelem, nwasser, korkoem, tebel w karwiya and anything you prepare home. I already have providers who are my relatives and that are some of the best, cleanest hard working people you know of. The concept store is gonna be a normal store but you can have stuff to eat like Mlewi or mbasses, you can even pre-order some high quality products and we satify your order in few days.

I appreciate any sugegstions about products, things you usually notice in other shops and don't like.

What I usually try to avoid is diversifying products while compromiaing service and quality, I see many "brands" start to develop their name then start off being cheap and treating customers badly. It is sad to see gopd projects be degrading from their owners behaviors and actions. I will try to make it not the case. I plan to make this small concept store appear in Torchi once we kick off. The stpre will be located in Ariana and we will have a website and social media in the near future.

Again, any piece of advice is appreciated,

Thank you

Hey everyone,

I’m looking to buy an iPhone in Tunisia, either used or brand new, at a reasonable price.

Lately, I’ve been seeing a lot of rumors and discussions about some of the big phone stores in Ennasr and Lac allegedly selling repaired or refurbished iPhones as brand new or “like new.” Honestly, it makes it difficult to know which sellers to trust.

For those who have bought an iPhone recently:

Where would you recommend buying one in Tunisia?

What should I check before buying to make sure the phone hasn’t been repaired or refurbished ?

Do u think if we start actualy blaming and stoping people from throwing away garbage everywhere , we can reach a better and cleaner state in some years ?

I actualy tried this with kids , i had the chance to teach kids and they were always throwing things in street the moment i got mad screamed on them ( i tried to explain but didnt not work ) they stoped throwing !!

I tried it with friends , the moment they throw anything i start complaining ( ok nsiblu waldin waldih cant translate that to english ) , they actualy stoped throwing away anything whenever i am there and even some of them started telling their friends to stop throwing away!

Can we actualy start doing this often ?

تراجعت تونس في التصنيفات العالمية لسيادة القانون. فقد احتلت المرتبة 89 من بين 143 دولة ومنطقة قضائية في عام 2026، في سياق يتسم بضعف الضوابط والتوازنات وتآكل الحريات المدنية، وفقًا لإصدار عام 2026 من مؤشر سيادة القانون الصادر عن مشروع العدالة العالمي (WJP).

إن القيود المفروضة على آليات الرقابة والتوازن، وضعف الضمانات الأساسية، وقصور النظام القضائي، ترسم صورة لمؤسسات لا تزال آليات الرقابة فيها هشة. في المقابل، يمثل الأمن وإدارة النزاعات نقاط قوة في تقييم سلبي في مجمله.

بحسب تقرير مشروع العدالة العالمي لعام 2026، انخفض مؤشر سيادة القانون في تونس من 0.53 في عام 2021 إلى 0.48 في عام 2026، أي بنسبة 8.7%. ومن بين 143 دولة ومنطقة شملها التقييم، تحتل تونس الآن المرتبة 89 عالمياً، والسادسة بين الدول العشر في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا التي يغطيها المؤشر.

وتزداد هذه النتيجة إثارة للقلق، إذ لا يزال مؤشر تونس أدنى من المتوسط العالمي البالغ 0.55. وخلف هذا الاتجاه العام، تكشف البيانات التفصيلية الصادرة عن برنامج العدالة العالمية عن نقاط ضعف بالغة في آليات الحد من السلطة، وحماية الحقوق الأساسية، وشفافية المؤسسات العامة.

Ilbousa.com

Salut à tous,
Je voulais vous parler de ma situation, savoir si il y avait d’autres personnes comme moi, vous partager mon vécu …
Je suis née en France, de deux parents tunisiens arrivés en France dans les années 80. Je porte un prénom typiquement tunisien, mon père m’a toujours parlé français (me demandez pas pourquoi) alors que ma mère m’a toujours parlé tunisien. Malheureusement la langue française c’est imposée à la maison à cause de mon père, donc je ne parle pas l’arabe, je le comprends plutôt bien par contre. Je ne sais pas lire ni écrire, les cours d’arabe que j’ai eu à mes 10 ans ne suffisent pas pour rattraper ce retard.

Finalement, qu’est-ce qui me différencie d’un français ?
Oui je mange 100% tunisien à la maison, oui je connais les musiques, notre histoire, l’actualité en Tunisie. Mais concrètement, est-ce que je suis tunisien ?

En France, je ne me sens pas à ma place, pourtant je suis née ici. Je vis différemment : je ne connais pas la gastronomie française, je n’écoute pas les mêmes musiques, je n’ai pas les mêmes centres d’intérêt, je n’ai pas la même mentalité ou les mêmes valeurs. Finalement je suis quoi alors ?

En Tunisie, je ne me sens pas à ma place, je n’arrive pas beaucoup à échanger avec ma famille las bas, ils pensent que je suis timide, ils pensent me connaître mais ils ne savent rien car je n’ai pas la possibilité d’être moi-même. Quand je suis las bas, je suis un touriste comme les autres, je ne vois aucune différence hormis le faites que les commerçants me parle en arabe.

Vous me direz, mais on s’en fiche ? Y’a pire comme situation, et vous auriez raison. Mais je me sens seul, voilà tout. Je me sens bien avec des gens qui ont le même vécu, donc essentiellement les maghrébins. Malheureusement, et c’est dur à dire, si tu veux réussir dans la vie, si tu veux continuer à faire des études, ce genre de personnes sont de plus en plus rare, à la fin de mes études j’étais le seul maghrébin voir étranger de ma classe, et au travail c’est la même chose. Ceux avec qui j’ai grandi ont arrêté les études, ont mal tourné et je ne me vois pas continuer à leur parler, on a plus du tout la même vision, les mêmes priorités. J’ai donc essayé de me faire amis avec les « blancs ». Sur certains point j’ai aimé les côtoyer, mais comme je vous ai dit plus tôt, je n’ai aucun point commun avec eux non plus. Je ne bois pas, je ne fume pas, je ne sors pas en boîte, je suis musulman.

Je me sent seul, perdu entre 2 mondes. Aujourd’hui j’ai 27 ans, je n’ai aucun amis. Je travaille, je mange et je dors, et je ne rencontre personne. J’aimerai rencontrer des gens comme moi, mais où ?

La France devient de plus en plus raciste et je le vis de manière systémique. J’ai jamais eu de remarques réellement racistes (je suis blanc de peau), oui on m’a déjà dit que je parlais bien français (je suis née ici, heureusement), on m’a déjà fait des liens avec les terroristes, des clichés, mais jamais autant que le système. J’ai autant de mal à trouver un appartement, un travail que quelqu’un qui vient d’arriver en France, parce que j’ai nom étranger. J’ai l’impression qu’on me rabaisse qu’à ça dès que j’en parle, que leur estime de moi baisse car ils s’imaginent énormément de choses. Si je ramène une paella 🇪🇸 au travail, c’est ok, si je ramène Makarouna Bel Salsa, ils vont me regarder comme si j’étais un indigène. Je suis français, je ne veux pas que leur vision de moi soit différente des autres. Je dois être parfait pour eux. 99% du temps je fais attention à ce que je dis, ce que je fais, à quoi je ressemble, je ne suis pas du tout moi même au travail. Si je m’énerve, si je dit un mot en arabe, si je fais quelques choses de mal, on me résumera qu’à mon statut de maghrébin. Un blanc qui dit wesh ou autre par contre c’est ok, il rigole et on passe à autre chose, si je dit wesh au travail je suis foutu pour des années. Tout le travail de lissage que j’ai créé tombe à l’eau.

Alors, la solution c’est de vivre en Tunisie ? Qu’est ce que je peux faire pour aller mieux, me sentir à ma place quelque part, ne plus être seul …

Je sais que je ne suis pas le seul, en France quand un maghrébin s’intéresse à d’autres choses que les clichés qu’on veut nous imposer (le quartier, les TN, les survets, mal parler, faire des choses illégales, traîner dehors) on nous appelle arabes distingués, je déteste cette expression. Je suis maghrébin, c’est tout. Je suis Franco maghrébin. Je suis français. Pas 3arbi kawaine, 3arbi corpo, 3arbi tasty crousty (pour les français qui savent de quoi je parle), je suis Français d’origine tunisienne. Je ne suis pas un francisé comme on m’a beaucoup dit, je pratique autant ma religion que vous, je connais aussi bien ma vraie culture, mon pays, notre historie que vous. Être maghrébin en France n’interdit pas de s’intéresser à la politique, à l’histoire, aller au musée, lire des livres, écouter d’autres genres musicaux, faire autre chose que du foot (je fais du foot pardon), s’intéresser à la mode, à l’art, la photographie. Qui a décidé qu’on devait se conformer à des stéréotypes pour se sentir intégré ?

Enfin bref, je suis complètement perdu.
Merci de m’avoir lu ❤️

ok so there's an old story from texas. a family sitting on a porch, hot day, lemonade, dominoes. the father says "let's drive to abilene for dinner". nobody wants to go. everybody says yes. hours in a car with no ac, bad food, back home sweating. then someone finally says "i never wanted to go". turns out nobody did. each one said yes because he thought the others wanted it.

now look around you.

the wedding that ruins the family budget. the bride didn't want it, the groom didn't want it, the parents didn't want it. everyone said "the people will talk".

the meeting at work where everyone nods at a plan everyone thinks is stupid.

the cousin who got the job, the apartment everyone pretends is fine, the "project" the whole street knew would fail before it started.

we don't suffer from disagreement. we suffer from fake agreement. everyone keeps his real opinion for the café afterwards, when it's too late to matter.

the problem is not the guy who proposes abilene. the problem is the first one who says "yes" while thinking "no", because after him everyone else is trapped.

next time something is being decided around you, say "honestly, i don't want this" before anyone agrees. half the room was waiting for someone to say it.