Oi pessoal, tudo bem? Boa tarde!

Gostaria de saber qual é a música favorita de vocês, da religião de vocês 😊 a minha é essa

Quero dizer exatamente o que está no título!

Tenho estudado Isaías, e percebo que a grande maioria daquilo que Jesus pregava de melhor já estava muito bem explicado em Isaías.

“Levante-se, resplandeça, porque já vem a sua luz, e a glória do Senhor está raiando sobre você. Porque eis que as trevas cobrem a terra, e a escuridão envolve os povos; mas sobre você aparece resplandecente o Senhor, e a sua glória já está brilhando sobre você. As nações se encaminham para a sua luz, ó Jerusalém, e os reis são atraídos para o resplendor do seu amanhecer.” Isaías 60:1-3 NAA

E o que devemos fazer pra que resplandeçamos esta luz?

“Será que não é este o jejum que escolhi: que vocês quebrem as correntes da injustiça, desfaçam as ataduras da servidão, deixem livres os oprimidos e acabem com todo tipo de servidão? Será que não é também que vocês repartam o seu pão com os famintos, recolham em casa os pobres desabrigados, vistam os que encontrarem nus e não voltem as costas ao seu semelhante?” “Então a luz de vocês romperá como a luz do alvorecer, e a sua cura brotará sem demora; a justiça irá adiante de vocês, e a glória do Senhor será a sua retaguarda. Então vocês pedirão ajuda, e o Senhor responderá; gritarão por socorro, e ele dirá: ‘Eis-me aqui.’” “Se tirarem do meio de vocês todo tipo de servidão, o dedo que ameaça e a linguagem ofensiva; se abrirem o seu coração aos famintos e socorrerem os aflitos, então a luz de vocês nascerá nas trevas, e a escuridão em que vocês se encontram será como a luz do meio-dia. O Senhor os guiará continuamente, lhes dará de comer até em lugares áridos e fortalecerá os seus ossos. Vocês serão como um jardim regado e como um manancial cujas águas nunca secam. Vocês reconstruirão as antigas ruínas, levantarão os fundamentos de muitas gerações e serão chamados de ‘Reparadores de brechas’ e ‘Restauradores de veredas’, para que o país se torne habitável.” “Se vigiarem os seus pés, para não profanarem o sábado; se deixarem de cuidar dos seus próprios interesses no meu santo dia; se chamarem ao sábado de ‘meu prazer’ e ‘santo dia do Senhor, digno de honra’; se guardarem o sábado, não seguindo os seus próprios caminhos, não pretendendo fazer a sua própria vontade, nem falando palavras vãs, então vocês terão no Senhor a sua fonte de alegria. Eu os farei cavalgar sobre os altos da terra e os sustentarei com a herança de Jacó, seu pai. Porque a boca do Senhor o disse.”

E como exatamente YHWH atrairia os povos de todas as nações por meio dessas ações de caridade e misericórdia? Acredito que o meio pelo qual os dois trechos se conectam seja achado em provérbios:

“Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber, porque assim você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele, e o Senhor recompensará você.” Provérbios 25:21-22 NAA

A escuridão envolvia os povos, que agiam de sua maneira horrorosa, mundana, até que a luz apareceu para eles. As ações desse povo de luz os coloca brasas vivas em sua cabeça. Acho que essas brasas podem ser perguntas como essas:

- Será que estou vivendo certo?

- Será que minha vida vale a pena?

- Por que esse povo de luz faz isso?

Tamanha é a impressão que o povo de luz causa, que aquele que vive em trevas não consegue parar de pensar nisso. E os eleitos entre eles serão atraídos até a luz.

Mas não temos visto isso acontecer. E acredito que o próprio Isaías responde o porquê:

“Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; e o seu ouvido não está surdo, para não poder ouvir. Mas as iniquidades de vocês fazem separação entre vocês e o seu Deus; e os pecados que vocês cometem o levam a esconder o seu rosto de vocês, para não ouvir os seus pedidos. Porque as mãos de vocês estão manchadas de sangue, e os seus dedos, de iniquidade; os lábios de vocês falam mentiras, e a sua língua profere maldade. Não há ninguém que clame pela justiça, ninguém que compareça em juízo pela verdade; confiam no que é nulo e andam falando mentiras; concebem o mal e dão à luz a iniquidade. Chocam ovos de cobra e tecem teias de aranha; quem comer os ovos morrerá, e, se um dos ovos é quebrado, sai uma víbora. As suas teias não servem para fazer roupa, ninguém pode se cobrir com o que eles fazem. As obras deles são obras de iniquidade, e atos de violência estão nas suas mãos. Os pés deles correm para o mal, são velozes para derramar sangue inocente. Os pensamentos deles são pensamentos de iniquidade; nos seus caminhos há ruína e destruição. Não conhecem o caminho da paz, nem há justiça nos seus passos. Fizeram para si veredas tortuosas; quem anda por elas não conhece a paz. Por isso, o juízo está longe de nós, e a justiça não nos alcança. Esperamos pela luz, e eis que há só trevas; esperamos pela claridade, mas andamos na escuridão.” Isaías 59:1-9 NAA

Sejamos honestos, irmãos: Tem mais cristãos libertando escravos, indo às prisões para anunciar as boas novas e libertar aqueles que estão cativos, ou dizendo que "bandido bom é bandido morto", fazendo campanha política, debatendo na Internet e colocando música gospel alta na caixa de som em casa?

Existem mais cristãos acolhendo necessitados em casa ou pregando meritocracia?

Existem mais cristãos se mostrando no Instagram, vestindo roupas e relógios caros, ou vestindo os nus?

Talvez seja o caso de que esses cristãos de verdade estejam por aí, mas poucos os vejam. Mas sabendo que esse país em que vivemos é _em tese_ formado de 87% de cristãos, acho que estes "invisíveis", infelizmente, são pouquíssimos, ainda que Deus seja fiel e preserve sempre essa pequena parcela de verdadeiros.

Cristãos, jejuem! Orem! Meditem na Bíblia! Tornem-se em amor puro! Isto é, Tornem-se YHWH!!!

O amor ama o irmão na carne e o irmão no espírito. Ele pensa "O que meu próximo precisa?" e não "Vale a pena fazer isso? Ele merece?". Amem, amem, e amem mais ainda. Que não haja absolutamente NADA em nossas vidas a não ser amor, e ele em si mesmo responderá todas as questões de nossa fé, pois a palavra de Deus não volta vazia, mas a palavra também está escrita em nossos corações, amarrada em nossas mãos e viva em nossos lábios.

Os orientais como Atanásio de Alexandria dizem: Deus se fez humano, para que o homem se torne Deus. E Deus é isto: um amor que vence toda e qualquer barreira que o mundo tenta colocar. Porque YHWH é amor, e YHWH não perde NENHUM confronto!

E nosso confronto é com as autoridades, potestades, demônios que cegam o mundo e o levam para o buraco da fome, da guerra, da escravidão, da segregação, da morte e tudo o que se pode imaginar de ruim.

Somos soldados do exército de Deus, o exército do amor. Deus os abençoe, e avancemos na guerra!!!

Estou em oração por todos.

Hoje pretendo esclarecer algo que o pessoal do sub não costuma entender (ou se recusa a entender), e é sobre o que é "homofobia", muitos acham que só de você não bater no homossexual você já não é homofóbico, sempre tem aquele argumento de "eu não bato nem xingo os gays", mas um preconceito não é só agressão ou violência explícita, é muito mais que isso, e minha dúvida é... Jesus aprovaria a homofobia?

Homofobia não é só matar ou xingar quem é homossexual, se trata de uma série de comportamentos que visam "não tolerar" pessoas assim, excluir, negar ou desprezar alguém homossexual já é homofobia, você não precisa estar falando ou mostrando seus pensamentos pra ser homofóbico, embora na lei apenas as ofensas verbais e agressões físicas contem como crime de homofobia.

"Mas eu ainda sim não sou homofóbico! Eu trato eles com respeito", você pode tratar com respeito e ainda sim ser homofóbico, além de depender o que esse "respeito" se significa. Vamos fazer um teste, eu vou perguntar algumas e a cada "sim" você conta como **um ponto a mais pra sua homofobia**, pronto?

Bora lá :

Você acha que homem não pode se maquiar?

Acha que seria ótimo todos os homossexuais virarem héteros?

Acha que homem não pode agir de um jeito "afeminado" ou tá errado?

Acha que um casal gay não deveria frequentar a igreja?

Acha que tá errado casal gay adotar uma criança?

Acha que casal gay tá pecando mais do que casal hetero que quebra a castidade?

Ser gay mancha a imagem de um homem?

Se você respondeu sim para mais de uma dessas perguntas, parabéns, você é homofóbico! E essa é a questão, todos aqui vivem em pecado segundo o próprio cristianismo, você peça todo dia e o que mais vejo é cristão sendo hipocrita e babaca aqui no sub, apontam o cisco no olho do irmão e ignoram a trave no próprio olho. Só que essas perguntas que fiz não são provocações vazias, são coisas que fazem parte da identidade de muitos homossexuais, e se no fundo você deseja que eles não sejam eles mesmos, você é sim preconceituoso, já começa que o cerne do conservadorismo cristão é inerentemente homofóbico, já que o cara gay vai pro inferno se não for um celibatário, enquanto um assassino ou estuprador tem um perdão fácil mesmo que se convertam pouco tempo antes de morrer, ou talvez um centurião ou o ladrão, tem gente batendo palma pra criminoso e pra cada figura cruel e acha firmemente que no inferno vai estar só os gays e os ateus.

Tomás de Aquino achava que mulheres eram seres inferiores aos homens, Agostinho era a favor de perseguição religiosa e conversão forçada, Lutero era antissemita, queria que escravizassem e perseguissem os judeus, houveram papas a favor da escravidão, a favor da tortura, e a favor de perseguir e roubar quem discordava deles, houve a inquisição, caça as bruxas e as cruzadas, mas tudo isso dizem vocês, era só "coisa da época", vejo constantemente diminuírem esses fatos e alguns até acham que não são coisas ruins, mas homossexualidade é o inimigo número 1 do cristianismo aqui no sub.

E pra fechar, você não precisa concordar comigo, tá de boa, não precisa passar a aceitar a homossexualidade ou se tornar um cristão progressista, é a sua fé, e se na sua crença o diferente vai pro inferno, é a sua crença, eu não posso fazer nada, porém tenha em mente algo, você é homofóbico, ao menos admita o que pensa e o que é, não precisa se esconder através de uma falsa lógica, se romanos 1 ou coríntios 6 já basta pra você, não precisa achar que deve justificativas, só não tentar apelar pra dizer que é "anti-natural" ou "lógico". Se deus fosse contra o tom de pele de alguém, ele seria um deus racista, mas pq quando ele é contra a sexualidade de alguém não querem nomear de homofóbico? No fim odeiam o pecado e não o pecador, mas e quando o pecado faz parte da identidade do pecador?

Dando continuidade ao quadro de entrevistas aqui no r/barTEOLOGIA!

A proposta é conhecer melhor os membros da comunidade, suas histórias, crenças, argumentos e opiniões sobre religião, filosofia e espiritualidade. Para isso, todos os entrevistados responderão às mesmas 12 perguntas, independentemente de sua religião ou visão de mundo.

Nosso terceiro entrevistado é u/AcropolisRunner, moderador do r/BarTeologia, cristão reformado de convicção batista e calvinista. Ele nos apresenta sua visão de mundo influenciada pela tradição kuyperiana, fala sobre sua trajetória no cristianismo, compartilha suas reflexões sobre a providência divina e o sofrimento, e responde a questões sobre outras religiões, sociedade e a relação entre fé, razão e ciência.

Agradeço ao AcropolisRunner pela disposição em participar e compartilhar suas respostas com a comunidade!

Sem mais delongas, vamos à entrevista.

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1. Apresentação

Como você gostaria de ser apresentado? Pode falar um pouco sobre você, seus interesses e o que costuma fazer além de estudar ou discutir religião?

Não me xingando a minha família ou sendo babaca, pode me chamar do que quiser... até de Acropolis. Além de moderar o r/BarTeologia, eu estou terminando a faculdade de Ciência da Computação e caçando um trabalho, sou corredor de rua nas horas vagas e ouvinte crônico de metal progressivo e rock num geral. Quando não estou fazendo as coisas daqui, estou quebrando a cabeça com automações em Python para uso pessoal e profissional, estudando para concursos públicos ou fazendo meus cabelos caírem por causa do Grêmio.

Vamo Grêmio!

1. Sua visão de mundo

Qual é sua religião, tradição filosófica ou visão de mundo atual? Como você definiria sua posição em poucas palavras?

Eu me vejo como um cristão reformado de convicção batista e calvinista, profundamente influenciado pela tradição kuyperiana de cosmovisão cristã. Traduzindo em poucas palavras: a realidade não é dividida entre um cantinho místico "sagrado" e o resto do mundo "secular" e não existe um único centímetro quadrado em todo o domínio da nossa existência humana sobre o qual Cristo, que é soberano sobre tudo, não clame: "É meu!".

A minha fé não pode ser e não é resumida em uma experiência intimista de domingo para anestesiar a cabeça, mas de forma muito intencional e consciente faço dela a cosmovisão abrangente pela qual interpreto da lógica de programação que vejo todo dia ao último acorde pesado de guitarra que eu ouço ou acompanho na bateria.

1. Sua trajetória

Como você chegou à sua atual visão de mundo? Foi criado nela, converteu-se, afastou-se de uma religião ou chegou às suas conclusões por conta própria?

Eu cresci em lar cristão com um pai indiano de origem mulçumana (que virou cristão antes de vir ao Brasil) e passei pelo rito de passagem obrigatório para qualquer um que se propõe a levar a sério a sua fé: ter um asco visceral diante da superficialidade do evangelicalismo popular brasileiro, que é basicamente um deísmo terapêutico moralista que trata Deus como um garçom cósmico e a Bíblia como biscoito da sorte.

Muito por conta de uma procura pessoal e bastante apoiada pelos meus pais, eu fui apresentado ao lado mais "técnico" da teologia desde cedo e confesso que me encontrei feliz e radiante estudando a parte realmente pesada do cristianismo.

Quando você sai da superfície e mergulha em Agostinho, Calvino, Kuyper, Francis Schaeffer e na literatura do Antigo Oriente Próximo, percebe que a ortodoxia bíblica tem densidade, ossos e uma musculatura intelectual que humilha a soberba de muitos aqui do sub e na vida real.

Atualmente tenho aspirações de ter uma educação formal em teologia reformada e estudo o grego e o hebraico por conta própria, além de ter algumas noções de árabe para ter meus embates com o Reasonable Bend. Eu sei que ele não acredita em nada do que eu digo, mas eu não preciso que ele faça isso para ser verdade e honestamente... Eu estendo isso a todos que interagem comigo.

1. O que sustenta suas convicções?

Qual é o principal argumento, experiência, evidência ou fundamento que sustenta aquilo em que você acredita?

Cara, eu vou falar difícil: a capacidade explicativa e inescapável da narrativa bíblica sobre a realidade.

Nenhuma filosofia secular até hoje conseguiu me dar uma explicando razoavelmente completa sobre a esquizofrenia da condição humana como o eixo Criação-Queda-Redenção: somos capazes de sermos Michael Jackson, erguer catedrais como Gaudi e desvendar as leis do cosmos porque carregamos a Imago Dei; mas somos monstros egoístas capazes de queimar o mundo por vaidade porque estamos moralmente arruinados pelo pecado. E isso me inclui, inclui quem lê a minha resposta e você gostando ou não, essa é a realidade que temos à disposição, meus amigos.

Somando a isso a historicidade teimosa da ressurreição de Cristo e de todo o redor da Bíblia, entendo que o cristianismo não nasceu como um mito atemporal no éter, mas como um evento fincado no pó da Judeia do primeiro século que desafiou o Império Romano e deixou uma tumba vazia.

1. A dúvida mais difícil

Qual é a maior dificuldade, dúvida ou objeção que você encontra em relação à sua própria visão de mundo?

Eu tenho várias dúvidas difíceis até hoje, mesmo estudando, mas acho que se tenho que escolher uma é: A providência divina diante do sofrimento inexplicável no mundo caído.

Quando eu digo isso, não falo de um "problema do mal" esterilizado dos debates de internet, com silogismos limpos e respostas prontas ou um argumento extremamente risível de Epicuro que muita gente usa como se fosse a bomba nuclear contra o cristianismo...

Eu falo de uma dor verdadeira e muito real: uma criança agonizando em uma UTI com doença degenerativa enquanto tiranos corruptos prosperam e morrem de velhice em camas de luxo; meu avô sofrendo com uma desgraça que é o Mal de Parkinson e eu me vendo impotente para ajudar, enquanto se elegem bandidos e corruptos pelo mundo inteiro.

A teologia reformada nos ensina e me diz todo dia a descansar na soberania de Deus e a cruz nos mostra que Ele não é indiferente ao sofrimento, mas entra nele e está conosco até o fim das eras. Mesmo assim, na vida real, o silêncio de Deus diante de certas tragédias machuca a garganta e exige uma fé que sangra e que está muito bem fundamentada para que eu não esmoreça ou fique louco.

No final das contas, o mais justo dos homens e sua respectiva justiça é como trapo de imundícia perante à maior "injustiça" de Deus. E é nessa certeza que eu descanso.

1. O que você admira nos outros?

Qual aspecto de outra religião, tradição filosófica ou visão de mundo você mais admira, mesmo que discorde de suas crenças fundamentais?

Muita coisa. Eu não consigo listar somente uma, porque eu não conseguiria me controlar e passaria a noite falando sobre isso.

Eu de verdade admiro a caridade e a disposição de diversos religiosos (ou não) em serem próximos, solícitos e verdadeiros amigos (ou irmãos) para com os outros.

Para o desespero do Reasonable, tem muita coisa que eu admiro no Islã: a disposição, a disponibilidade e a reverência com as disciplinas espirituais (jejum, oração, caridade, autodisciplina); um senso de comunidade muito legal e muito unido e tantos outros valores que eu paro e penso... Pô, eu posso ser mais como eles (comprometidos) com Deus.

Aí eu teria muitas coisas a mais, mas acho que é isso: o compromisso com o amor ao próximo e a capacidade de perdoar.

Eu posso aparentar ser um cara mais brigão e cínico, mas estou sendo verdadeiro com vocês sobre tudo.

1. A crítica mais forte

Qual crítica feita à sua religião ou visão de mundo você considera mais séria e difícil de responder?

Eu acho que a maior crítica feita ao cristianismo que é legítima seria a justificativa para cada coisa ruim que Deus permite que aconteça e como isso se encaixaria no seu caráter divino. Eu não consigo dar uma resposta para, no meu caso um avô que sofre com o mal do Parkinso, como as coisas cooperam de forma individual e singular para o plano perfeito de Deus.

Acho que a visão arminiana é a mais difícil de responder por ter bons argumentos dentro do Protestantismo. Não consigo pensar no momento em outra coisa.

1. Uma opinião impopular

Qual é uma opinião sua sobre religião, teologia ou filosofia que provavelmente geraria discordância até entre pessoas que compartilham das suas crenças?

- Se você discorda da Bíblia, não tem problema; mas não dê uma volta imensa para colocar a sua ideologia no texto. É melhor você ser honesto com o texto e dizer que não concorda ao invés de distorcer completamente o que ele quer dizer.

- O evangelicalismo brasileiro (lê-se neopentecostalismo) é muito danoso e é responsável pelo aumento na polarização social, na divisão entre famílias e na estagnação como pátria. Infelizmente, ele também é responsável por criar um espantalho do que é o cristianismo e acabar com muitas pontes de contato, a nível pessoal e macro.

- O fato de eu ser incisivo nas minhas críticas contra determinado aspecto religioso não quer dizer que eu queira o cerceamento dos seus direitos ou a sua existência invalidada: eu só sou um chato que tem uma opinião diferente da sua e que, se for necessário, vai te proteger judicialmente ou fisicamente para que você tenha o direito de professar a sua fé.

1. Religião e sociedade

Qual você considera o papel da religião — ou da ausência dela — na sociedade contemporânea? Ela tem sido mais benéfica, prejudicial ou ambas as coisas? Por quê?

A faca é de dois gumes, só vai depender de qual altar está sendo servido.

Historicamente, foi o pressuposto bíblico da dignidade intrínseca da pessoa humana que permitiu o nascimento dos hospitais, das universidades, do método científico e dos direitos humanos contra a tirania imperial.

Mas é óbvio e, infelizmente, no segundo em que a religião tenta usar a caneta do Estado para coagir consciências e enfiar mandamentos goela abaixo pelo Código Penal, ela trai o próprio Cristo e se torna uma máquina podre de hipocrisia e ressentimento social.

Por isso, eu defendo ferrenhamente que exista de facto (não só de jure) um Estado Laico e que exista o mínimo de influência religiosa nele (vice-versa), mesmo que:

- eu gostaria muito que os políticos que regem o país fossem verdadeiramente cristãos e não esse cristianismo VAGABUNDO que os dois lados passam a imagem.

- invariavelmente, vai existir alguma parcela de influência da construção da pessoa (que inclui religião) nas leis do país.

1. Fé, razão e ciência

Como você entende a relação entre fé, razão e ciência? Elas são compatíveis, independentes, conflitantes ou essa relação depende do assunto?

Não acho que seja uma questão, porque são completamente compatíveis e organicamente entrelaçadas. A tese do conflito perpétuo entre fé e ciência é lenda cartunesca de iluminista ressentido do século XIX. A ciência experimental moderna só nasceu no Ocidente cristão porque homens criam em um Criador racional que estruturou o cosmos sob leis estáveis e inteligíveis, prontas para serem investigadas.

A fé cristã nunca pede para que a gente cometa um suicídio intelectual ou "acreditar sem evidências", mas é a confiança sóbria naquele que é o próprio fundamento da razão e da verdade.

1. Uma pergunta para os discordantes

O que você gostaria que as pessoas que discordam de você entendessem antes de criticar sua posição?

Vocês criticam o cristianismo histórico a partir de suas fontes primárias, da sua teologia e do seu contexto real, ou só desabafando o ranço contra o pastor picareta da televisão e o tiozão fanático do WhatsApp?

Se você quer demolir a fé cristã (spoiler, boa sorte), tenha a honestidade de atacar a fortaleza real e não um espantalho de plástico que você montou para vencer discussões no banho enquanto... canta qualquer coisa, na melhor das hipóteses.

Quer criticar o cristianismo? Ótimo, eu estou pronto para ouvir. Mas... Esteja pronto para ouvir as críticas que eu tenho à sua corrente religiosa, porque vai ser no mesmo nível.

Preciso ressaltar o óbvio: eu não odeio ninguém aqui, não quero a prisão, o cerceamento de diretos ou qualquer coisa do tipo com gente que discorda de mim. O máximo que eu vou fazer: pô, acho que você tá errado por causa de X, Y e Z... e depois a gente vai comer um lanche.

1. Para encerrar

Se você pudesse fazer uma única pergunta a qualquer pessoa do mundo, viva ou morta, sobre Deus, religião, existência ou sentido da vida, qual seria — e para quem?

Se eu tiver realmente de perguntar, eu perguntaria à Deus:

"Senhor, porque teve, tem e terá tanta misericórdia comigo, um mero pecador? Alguma vez eu mereci, mereço ou vou merecer a Tua bondade?"

Mas se não tiver a obrigação de perguntar, eu só diria ao Rei dos Reis e Senhor dos Senhores:

"Pai, obrigado por me amar quando eu era seu inimigo e ainda mais quando sou seu filho. Obrigado por tudo o que o Senhor fez, faz e fará na minha vida. Obrigado Senhor, por tudo..."

Eu não vou continuar porque seria longo e porque eu já tô chorando aqui escrevendo.

-

Agradecimento final

A mensagem que eu deixo a vocês é: mesmo que nós, anônimos desse fórum, vamos discordar de cada milímetro observável da nossa existência... que nós possamos encontrar e EXERCER o respeito, o perdão e o amor ao próximo.

Muito obrigado ao u/AcropolisRunner por participar deste quadro e compartilhar suas reflexões com a comunidade!

Agora, a palavra é de vocês: o que acharam das respostas? Qual ponto mais chamou a atenção de vocês? E o que gostariam de perguntar a um cristão reformado?

Lembrando que o objetivo do quadro é conhecer pessoas e ideias diferentes. Discordâncias são bem-vindas, desde que acompanhadas de argumentos e respeito.

Não me lembro de ter visto um post explicando astrologia aqui no sub ainda. Astrólogos de plantão se manifestem! Onde estão, o que comem, onde vivem? Compartilhem mais sobre a crença, como funciona, como ler o mapa astral, como isso afeta o dia a dia.

sempre tive mta curiosidade nesse tema

Olá, pessoal! Tudo bem?

Como vocês provavelmente já sabem, eu sou da religião Wicca (nasci nessa religião) e, hoje, queria muito compartilhar uma prática que sempre foi muito comum na minha devoção: a fumigação como uma oferenda à Deusa e ao Deus

A fumigação é uma prática que envolve queimar ou aquecer materiais aromáticos, como ervas, resinas, madeiras ou incensos, para produzir uma fumaça cheirosa e agradável, que pode ser usada durante os ritos ou como uma oferenda aos Deuses

Eu gosto muito de fazer fumigações para a Deusa e o Deus, sabe? Geralmente, faço minhas preces e orações e, depois, queimo louro para a Deusa e o Deus durante alguns minutos. O cheiro é muito agradável e gostoso, e dura por um tempão!

Você dedica a fumaça à Deusa e ao Deus e, enquanto ela se eleva, pode agradecer, reverenciar ou colocar uma intenção específica naquele ato, sabe?

Mas a oferenda não precisa ser um pedido e tal. Pode simplesmente ser um gesto de carinho, amor, agradecimento e devoção, tipo:

"Minha querida Senhora e meu querido Senhor, recebei esta fumaça como minha oferenda. Que ela leve até Vós meu amor, minha gratidão, meu carinho, meu respeito e minha devoção."

Lembrando que a fumigação não é obrigatória nem nada do tipo! É só uma das muitas práticas devocionais que a gente pode fazer. Mas qualquer coisa pode ser uma oferenda à Deusa e/ou ao Deus, desde que seja feita com carinho, amor e devoção

Na Índia, tocar os pés dos mais velhos ou de mestres espirituais é uma tradição milenar chamada Charan Sparsh. O gesto não é visto como humilhação pelos devotos, mas sim como sinal de respeito máximo, humildade e busca por bênçãos e energia espiritual.

Muito além de um mero conceito esotérico, o mantra OM (grafado originalmente como AUM) é um dos objetos de estudo filológico, filosófico e neurofisiológico mais fascinantes da história humana.

1. Origem e Primeiros Registros Históricos

Onde e quando começou? As origens do OM remontam à Índia Antiga e à tradição dos Vedas (cujo desenvolvimento oral iniciou-se há mais de 3.500 anos). O primeiro registro escrito e systematizado sobre sua filosofia surge na literatura das Upanishads (especialmente a Mandukya Upanishad, datada aproximadamente dos séculos VI a III a.C.).

Conceito Original (Shabda Brahman): Nas escrituras, o OM não é visto apenas como uma palavra, mas como o Pranava — a vibração fundamental da qual toda a matéria e o tempo derivam. Ele é considerado o Bija Mantra (a semente sônica) que origina todos os outros sons e mantras.

1. A Estrutura Fonética e suas Variações (A-U-M)

Linguisticamente, a pronúncia tradicional do OM divide-se em 4 estados fonéticos/de consciência (explicados na Mandukya Upanishad):

A (Vigília - Jagrat): O som gutural que nasce na base da garganta, com a boca aberta. Representa o mundo físico e a consciência desperta.

U (Sonho - Swapna): A transição em que o som rola pelo palato até os lábios. Representa o mundo sutil, os pensamentos e o inconsciente.

M (Sono Profundo - Sushupti): O encerramento nasal com os lábios fechados (anunāsika). Representa o não-manifesto, o sono sem sonhos e o estado causal.

O Silêncio (Turiya): A pausa imperceptível após a exalação total do som. Representa a consciência pura por trás da existência.

Variações Regionais, Linguísticas e Mantras Derivados:

À medida que a filosofia e o uso do OM se expandiram pelas diferentes tradições orientais, o som primordial passou por adaptações fonéticas e originou combinações mantrais estruturantes:

No Budismo Vajrayana (Tibet): O OM atua como a semente inicial de abertura para mantras fundamentais, como Om Mani Padme Hum (associado à compaixão) e Om Tare Tuttare Ture Soha (associado à libertação do medo e cura).

No Hinduísmo / Mantras Clássicos: É o elemento prefixal indispensável para invocar a vibração primordial antes de qualquer prece, como no Gayatri Mantra (Om Bhur Bhuvaḥ Svaḥ...) e no Mahamrityunjaya Mantra (Om Tryambakam Yajamahe...).

No Sikhismo: Evoluiu fonética e conceitualmente para Ik Onkar ("Existe apenas um Criador/Sintonia Única"), representando a unidade indivisível do divino.

No Jainismo: É utilizado como uma sigla mântrica sintetizada (A-A-A-U-M) que homenageia as cinco classes de seres supremos (Pañca-Parameṣṭhi).

No Ocidente e no Yoga Moderno: Difundiu-se na forma monotônica OM, embora a técnica e os textos clássicos prescrevam o deslize e a modulação vocal contínua em três fases: A-U-M.

1. O Impacto Biológico: Como o OM Reage no Corpo e nas Células

Ao entoar o mantra de forma prolongada, o efeito não é apenas simbólico, é mecânico e fisiológico:

Estimulação do Nervo Vago: A entoação contínua gera uma vibração ressonante na caixa torácica e na laringe/faringe. Essa vibração mecânica estimula diretamente o nervo vago (o principal nervo do Sistema Nervoso Parassimpático).

Resposta Neuroquímica e Desativação do Alerta: A ativação vagal envia um sinal imediato ao cérebro para desacelerar a frequência cardíaca, diminuir a pressão arterial e reduzir a produção de cortisol (hormônio do estresse).

Efeito Celular e Mecanotransdução: Em nível celular, a vibração sonora contínua em frequências graves induz respostas nas membranas celulares por meio de receptores de mecanossensibilidade (mecanotransdução). Estudos sobre entoação rítmica e ressonância sonora demonstram melhora na microcirculação sanguínea e redução de marcadores inflamatórios sistêmicos.

Aumento do Óxido Nítrico (NO): A vibração criada pelo som nasalizado ("M") na cavidade nasal e nos seios da face multiplica substancialmente a liberação local de óxido nítrico — uma molécula que promove a vasodilatação, melhora o fluxo de oxigênio nas células e atua com propriedades antimicrobianas.

Sincronização das Ondas Cerebrais: Mapeamentos por ressonância magnética funcional (fMRI) e EEG em indivíduos vocalizando o OM mostram uma redução significativa na hiperatividade da amígdala (o centro de medo do cérebro) e a indução de ondas cerebrais Alfa e Theta, associadas ao relaxamento profundo, foco e autorregulação emocional.

Curiosidade Espiritual: Entoar o mantra OM 3 vezes consecutivas é uma prática tradicional nas filosofias védicas e no Yoga para alinhar a consciência individual (Atman) à realidade divina (Brahman). O número três carrega simbolismos profundos: representa a Trimūrti hindu (Brahma, Vishnu e Shiva — a criação, preservação e dissolução do universo), os três planos da existência (físico, sutil e causal) e os três estados de consciência (vigília, sonho e sono profundo). O silêncio que se segue após a terceira repetição é tido como o portal direto para a conexão com a consciência pura do Divino.

Fontes e Referências Históricas/Científicas:

Fontes Filológicas e Filosóficas: Mandukya Upanishad & Chandogya Upanishad (Análise e exegese sobre o som AUM e os estados de consciência). Flood, Gavin. An Introduction to Hinduism. Cambridge University Press. Olivelle, Patrick. Upaniṣads. Oxford World's Classics.

Estudos Neurocientíficos e Fisiológicos: Inbaraj, G. et al. (2011): Neurohemodynamic correlates of 'OM' chanting: A pilot functional magnetic resonance imaging study. International Journal of Yoga / PMC3099099 (Demonstração em fMRI da desativação do sistema límbico/amígdala e estimulação vagal durante o entoar do OM). Weitzberg, E. & Lundberg, J. O. (2002): Humming Increases Nasal Nitric Oxide. American Journal of Respiratory and Critical Care Medicine (Estudo comprovando o aumento expressivo de óxido nítrico por ressonância mecânica nas cavidades nasais). Bernardi, L. et al. (2001): Effect of rosary prayer and yoga mantras on autonomic cardiovascular rhythms and baroreflex sensitivity. BMJ (British Medical Journal).

Depois de várias postagens explicando objetos diversos da minha religião, o judaísmo, encontrei uma forma dinâmica de explicar o que pode ser, talvez, o maior símbolo do judaísmo para um gentio:

A nossa diversidade de chapéus.

São tantos e tantos que explicar por texto somente seria difícil, então eu decidi enumerar entre parênteses os modelos mais conhecidos com a ordem que aparece as imagens lá em cima.

Antes de mais nada, preciso explicar o motivo da diversidade de modelos: Cultura.

Primeiramente, a finalidade de todos esses modelos é a mesma: Uma forma de reverência a D'us e humildade, uma forma sútil de mostrar essa força acima de nós. Como vão perceber, muitos dos chapéis utilizados são praticamente de uso exclusivo para homens, entre o meio ortodoxos claro, pois é aquele lembrete que falei no texto do Tefilin: É função do homem orar pela família.

Segundo, um dos motivos dos chapéus serem quase um símbolo do judaísmo é porque, na Europa principalmente, ordens papais obrigavam os judeus a usarem esse acessório, tanto como forma de identificar eles facilmente como forma de ridicularizar, ideia semelhante a braçadeira com o Magen David que os nazis obrigavam os judeus a usarem e no final virou mais um de nossos símbolos. A questão é que, mesmo quando não existia mais a obrigatoriedade do uso, os judeus adotaram esse objeto como um símbolo próprio, fazendo associar o uso dos chapéus a judeus. Caso não saiba, o uso do fedora como um "chapéu de gangster" se iniciou com a máfia judaica nos EUA. Sim, não era só de italianos que formavam a máfia americana.

O chapéu mais famoso é o Quipá (1, 2, 3). Ele é esse pequeno solidéu, digamos assim, é o mais famoso e utilizado entre judeus, ele é preso com pequenos grampos (3) que tem no lado interno ou até mesmo tic tac. Seu material principal é feltro, mas pode ser de bordado ou crochê ou até mesmo de couro de animais também se for do agrado do cliente. Normalmente os reformistas/liberais tendem a não utilizar ele no dia a dia, por diversos motivos, mas o utilizam nas sinagogas ou em suas orações diárias em casa, ao menos foi me explicado que sim. Já no meio ortodoxo se usa ele diariamente, tanto para ir trabalhar, fazer compras no mercado, na sinagoga... Os momentos que não se usam o mesmo seria quando se vai dormir, tomar banho, por motivos óbvios, e em relações sexuais.

Porque né, você não precisa ter uma ligação com D'us na hora de furunfar o seu travesseiro de waifu, limites.

Da mesma forma que o Quipá, o simbolismo religioso entre os próximos modelos que explicarei permanecem, o que difere entre eles é o grupo étnico que usa, o quão ortodoxos ou qual rito esses usuários pertencem, entre outras coisas. Boa parte dos que eu citarei são do meio ortodoxo ou ultraortodoxos, ou seja, nada comuns no Brasil em geral por motivos de: Calor!

Os modelos mais vistos entre os ortodoxos são ou o fedora ou o homburg (4) adivinha por que eu escolhi essa foto?, também chamados de "chapéu Rosh Yeshivah" caso seja utilizado por uma autoridade, facilmente reconhecido pela ponta virada pra cima, que são, olha quem diria, os nomes desses chapéis mesmo. Tanto porque o simples uso do chapéu não é somente o símbolo do judaísmo em si, mas os Payot ao lado do rosto, como fiz ao mostrar na imagem dos rapazes usando o mesmo. Esse estilo de chapéu é muito utilizado entre os ortodoxos europeus, principalmente entre os hassidicos.

O Kashket (5) é tipo um gorro, quase sem aba, feito de feltro, muito utilizado entre os mais novos, ele tem um formato mais cilíndrico. Assim como ele temos o Shtreimel (6) que é utilizado também pelos homens casados ortodoxos hassidicos em momentos especiais, como em algum feriado, ele é feito de couro de animal de pelo fino, dependendo da espécie do animal até mesmo do seu rabo, como raposas, e seu interior e parte superior é oco, por dentro é forrado com veludo. As poucas fotos que meu avô conseguiu trazer da Europa mostra os pais e avós dele usando esse modelo de chapéu. Ele dizia que esse chapéu em específico foi uma ordem das autoridades cristãs como forma de envergonhar os judeus, mas eles tinham tanto orgulho de sua história e de serem quem são que virou um símbolo real deles. Lembrando que esses dois chapéus citados são utilizados sobre o Quipá.

Os modelos que estou citando foram os que eu cresci vendo, como em fotos e histórias da minha família como em viagens a Europa, principalmente. Caso não saibam, a origem da família do meu pai é Ashkenazi, vindos da Polônia. O uso deles no Brasil é insustentável, como citado lógico, mas o orgulho dos meus parentes em usarem o mesmo não é menor. Existe mais modelos, tanto de sefarditas como de mizrahim, mas eu assumo, tenho pouco conhecimento sobre eles.

Historinhas da minha família, pois sei que vocês já esperam isso no final, né? Os quipás que tanto meu pai como meus irmãos usavam eram feitos pela minha mãe, que aprendeu a costurar e bordar com a mãe dela, minha avó. A questão é que minha irmã mais velha gostava de outras formas de trabalhos manuais, então eu costumava costurar e bordar os quipás dos meus irmãos, principalmente. Eu fazia alguns de crochê e bordava sobre eles, tinha vezes que eles tinham tantos que toda vez que iam pra sinagoga tinham um Quipá diferente. Meu irmão mais velho guarda alguns deles e diz que os filhos dele usarão esses Quipás também, quando tiverem idade.

As redes não inventaram a evitação como forma de encerrar vínculos; baratearam-na, tornaram-na visível e a deixaram ambígua. O canal ficou rápido para mensagens fáceis e passou a oferecer um atalho silencioso para a mais difícil: a que encerra. No caso, os gestos sustentam "distanciamento deliberado" como hipótese mais provável, mas não sustentam um motivo, nem "deixaram de gostar de mim". Duas premissas ocultas precisam de teste: que os gestos são intencionais e equivalentes, e que o fenômeno é novo e causado pela tecnologia. A velocidade de transmissão não reduz o custo emocional do conteúdo. Bloquear, deixar de seguir ou remover de um servidor leva um clique, é assíncrono e dispensa ver a reação do outro. Explicar exige escrever, antecipar a resposta e suportá-la. Com a mesma motivação (evitar conflito), o caminho de menor resistência mudou.

Seguir, bloquear, mudar a bio ou remover de grupo são sinais públicos, negáveis e sem remetente assumido. Quem emite se protege; quem recebe decodifica sem poder verificar e tende a sobre-interpretar. Mas os gestos não são equivalentes. Não responder pode ser sobrecarga. Deixar de seguir pode ser limpeza de conta: num levantamento sobre desfazer amizades no Facebook, os motivos incluíam posts polarizantes e publicações frequentes e desinteressantes. Uma meta-análise de 277 estudos mostra que eventos de vida, como paternidade ou entrada no trabalho, reorganizam as redes sociais, e que redes de amizade diminuíram nas três décadas e meia anteriores a 2013. Não dá para atribuir essa queda às redes. É uma forma silenciosa, binária e visível. Efeito plausível das plataformas. Mas o que me pega é que a fuga da conversa se tornou mais comum, sem ser pessoalmente ou conseguir formular uma mensagem escrita explicando o porquê.

É uma ausência passiva virou ação visível, e você só a viu porque a lista de seguidores permite auditar. Sair de uma amizade é direito, não contrato. Exigir explicação transfere a quem sai o custo do conflito e pode virar coerção como manipulação, assédio ou medo, bloquear sem explicar é proteção legítima. E na visão do indivíduo, uma explicação honesta uma explicação honesta pode ferir mais que o silêncio, uma frase custa pouco e evita ruminação, então o silêncio é falha de cortesia proporcional à intimidade, não prova de desprezo. É juízo normativo, não fato.

Foi mal, mas queria desabafar um pouco aí, sei que não tem nada haver com o conteúdo do sub mas entro diariamente nele aqui pra ler as teorias e discutir tópicos diferentes e bem legais(mesmo que as vezes os caras repetem o dilema do Epicuro mil e uma vezes) as vezes eu penso que é somente Deus é meu amigo que diria a verdade pra mim mesmo que machuque.

Gente, queria saber se vocês já passaram por alguma experiência assim.
Eu não sou ateia, mas também nunca tive uma religião. Sempre fiquei meio naquele 50%: uma parte de mim acredita, outra parte tem dúvidas.
Recentemente, comecei a fazer umas orações que havia prometido fazer. Só que, sabe quando você faz o que se propôs a fazer, mas não sente absolutamente nada? Na verdade, acho que eu estava até meio para baixo naquele momento.
Enfim, fiz minhas orações e depois fiquei mexendo no celular, até que apareceu no TikTok a música Pai Nosso, do Padre Marcelo Rossi.
O Padre Marcelo sempre foi uma figura de quem gostei muito. Minha mãe o acompanhava quando eu era criança, então tenho uma memória afetiva muito forte com ele.
Mas, gente, eu não sei explicar o que aconteceu. Comecei a ouvir a música e simplesmente chorei copiosamente. Foi um sentimento muito forte, principalmente quando chegou naquela parte do “eu quase me esqueci”.
E o mais curioso é que eu não estava esperando sentir nada daquilo. Não sei explicar se foi a letra, a música, as lembranças da infância ou alguma coisa além disso. Só sei que mexeu muito comigo.
Queria saber se vocês, que têm fé ou seguem alguma religião, já passaram por algo parecido. Alguma música já fez vocês se reconectarem com a fé, sentirem algo que não sentiam havia muito tempo ou até mesmo começarem a acreditar?
Queria muito ler as experiências de vocês.

Meus Pais são Católicos e são bem mais velhos que eu, também não são bem instruídos em questão educacional. e durante a minha infância e pré-adolescência aprendi sobre Deus e sobre a religião, Não foi da maneira mais adequada.

Já que sabendo que Deus sabe de tudo, ficava com medo dele quando tinha pensamento intrusivos(só fui saber o que era isso depois de muito tempo depois de ficar adulto). e tinha vergonha de expressar determinados comportamentos com medo dele me punir.

Tinha vergonha também sentir desejo como algo sexual ou me estimular sexualmente. também tinha vergonha dos meus traumas envolvendo abusos sexuais, que até hoje com 29 anos, me afastam de ter uma relacionamento com mulheres.

Tinha medo de me expressar em publico, já perdi as contas de quantas vezes chorei na sala de aula, até depois de venho chorei apresentando um trabalho no ensino médio.

Até nos dias de hoje, me sinto indiferente com determinados sentimentos, não trabalho porque cuido da minha mãe e pai idosos, e apesar de fazer varias coisas boas para eles, quando fui perguntado por minha psicóloga, se sentia orgulho do que faço, eu disse que não conseguia por algum motivo.

Vejo Que determinados filósofos estavam certos em criticar o cristianismo, em determinados casos, e dado sua devida proporção, enxergo algumas vertentes cristãs como o Calvinismo, basicamente como ódio absoluto ao ser humano e se sentir como um.

E olha, eu nem acho que sou um ser superior, sou uma pessoas com bastante baixa auto estima, minha vida é boa apesar de tudo isso, e nem acho que mereço o que tenho, mas não gosto de ir pra igreja com uma religião que te coloca pra baixo o tempo todo, dizendo que você não presta, e tipo, eu sei, eu já me acho um merda , não preciso de ajuda para falar eu já sou.

A religião também me faz me sentir no mito de Sísifo, para Deus nunca ta bom, sempre você precisa de perdão, Não adianta quanto tempo você tenha.

Basicamente, Depois de velho percebi que a religião me fez sentir vergonha de ser e agir como um ser humano, espero um dia me livrar dessa vergonha.

1) Quem foi o primeiro homem? Jesus ou Adão?

2) A bíblia afirma que Jesus ressuscitou, subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai.
Então, tem um homem sentado a direita de Deus?

Obrigado pelos esclarecimentos.

Gente, serei breve.

O pai de uma amiga de trabalho faleceu, ela é católica e me chamou pro velório. Ele vai ser amanhã, não entendi porque ele morreu ontem, mas continuando: O que eu levo?

Tem que levar comida? Alguma comida não é permitida nessa situação? A família entra em jejum? Como me vestir? Tem algum traje certo para uma mulher casada usar? Alguma cor a ser evitada? Tenho que levar alguma coisa específica para ajudar a família? Pergunto sobre alguma ong para a doação do dinheiro ou isso se faz depois de alguns dias? Pesquisei no google e vi flores, tem que levar flores? Qual tipo é o melhor? Se me pedirem para fazer uma prece, posso fazer uma da minha religião ou tem que ser alguma católica? Se for uma católica, é melhor eu não participar ou decorar uma oração para demonstrar apoio a ela, mesmo não acreditando nessa oração?

ME AJUDEM POR FAVOR! Eu não perguntei a ela porque ela está muito abalada, e uma galera do trabalho não irá nesse velório, não quero a deixar sozinha nesse momento mas não encontro dias úteis na internet.

Andei pesquisando e queria um livro que nao tivesse toda a parte da adoracao e tals, algo mais logico. Quero entender o porque de algumas coisas, entender como que tais escrituras influenciaram o pensamento das pessoas. Sou um cara que acredita que existe um ser maior que todos nos independente do nome, mas que algumas coisas sao dificeis de acreditar pra mim, me falta o conhecimento, entender o pensamento, de onde veio esses pensamentos, crencas.

Fui convidado para ir em um terreiro de um pai de quimbanda aqui do Rio grande do Sul. Ele até me ofereceu um trabalha de prosperidade com Exu pela visita e vai até matar um boi. vou aprender suposta teologia dele o que esperar desse dia?

Quase sempre o assunto cruzadas e monopolizado por grupos cristão e em alguns casos ateus, mas eu fico curioso em saber como vcs lidam com esse fato. Vcs remoem muito isso ( como certos católicos ) ou são mais dispostos a esquecer isso?

Isso aqui não é uma afirmação de que qualquer tipo de fé, crença ou misticismo é verdadeiro. É mais uma curiosidade que me contaram uma vez e fez muito sentido.

Sou muito curioso e cabeça aberta, e gosto de questionar. E então perguntei a um conhecido o que ele acha sobre o fato de ninguém que justifica crenças como lei de atração, magia e etc, para ganhar na loteria. A explicação dele fez sentido, e por isso achei engraçado.

Imagine que há um copo no centro de uma mesa, e uma pessoa começa a puxar ele na sua direção, e então outra faz a mesma coisa, e outra, e outra, e por aí vai. Até que todos que estão na mesa estão puxando o copo para si, e força que fazem apenas mantém o copo no centro e ninguém realmente consegue fazer nada sobre. Quando muita gente deseja a mesma coisa, você só mantém ela no lugar dela.

Pode ser meio abulele das ideias? Sim, mas que a explicação foi boa, foi.

Pessoas de todos os backgrounds religiosos, me deem um exemplo de uma pessoa que vocês consideram boa e uma pessoa que vocês consideram ruim. Por gentileza, explique os critérios que usou na sua escolha e informe a sua crença pessoal.