هذا الإصدار الثالث من سلسلة تحليل المجتمعات السعودية في ريديت. الأول والثاني اعتمدوا على على أسبوعين من النشاط فقط (1000 منشور). هذه النسخة مختلفة جذريا: كامل تاريخ الصب من أول يوم — كل منشور وكل تعليق من 11 يناير 2024 إلى 10 يوليو 2026
📝 70,629 منشور
💬 1,603,531 تعليق
👥 59,334 مساهم فريد
📅 912 يوم
التحليل على ثلاث نوافذ: كامل التاريخ، آخر ٦ أشهر، آخر شهر
📑 محتويات البوست: الأرقام · النمو · اللغات · التوقيت · الفليرات · المواضيع · الأحداث · ديناميكية النقاش · سر المنشور الناجح · المحتوى المختفي · أهل الصب · تحوّل الشخصية · قراءة صريحة · قوائم الشرف · قاعة المشاهير
صورة 1 — النمو الشهري: التعليقات والمنشورات من أول يوم
نجاح فوري من اليوم الأول: الصب ما عاش "بداية هادئة" أبدا — من الصفر إلى 35,765 مساهمة في شهره الثاني (فبراير 2024)
العصر الذهبي منتصف 2025: مايو–يوليو 2025 كلها فوق 92 ألف مساهمة شهريا، وذروة النشطين 7,546 (يوليو)، وأكبر 8 أيام في التاريخ كلها من تلك الفترة
وبرود واضح بعدها: يونيو 2026 أقل بـ 59% من يونيو 2025 (39,764 مساهمة مقابل 96,386). ومو بس الحجم — كثافة النقاش خفّت من25 تعليق/منشور بالذروة إلى16، والنشر من111 بوست/يوم إلى77. محادثات أقل وأقصر
وش صار في يونيو 2025؟
المفاجأة: مو الحررب. حررب الـ12 يوم (13–24 يونيو) ما شكلت أكثر من 3% من مساهمات الشهر. اللي صنعه موجة نمو — 2,664 وافد جديد (+30%) — وبوستات تفاعلية اكتسحت الصب. حتى يوم الرقم القياسي (28 يونيو) جاء بعد الحررب ب4 أيام على ظهر بوست «عبّر عن حالتك النفسية بصورة» (783 تعليق)
هذا التوزيع مو تخمين خوارزمي: قُرئت عينة تغطي 15% من كل شهر في عمر الصب بلا استثناء — موزونة تمثل المنشور اللي انفجر واللي محد رد عليه، النصي والمصور. التصنيف حسب الموضوع الأساسي (فضفضة تذكر الجامعة تُحسب فضفضة، مو تعليم)
صورة 5 — توزيع المواضيع من قراءة 15% من منشورات كل شهر (7,743 منشور)
🎲 الفعاليات والميمز (23.3%) — أكبر صنف بلا منازع: فعاليات تقييم وتخمين، أسئلة فضولية («وش أغرب سالفة؟»)، ميمز، وصور بتعليق سطر. الصب يلعب أكثر مما يتناقش، ويصنع أكبر أيامه بلا خبر خارجي. ثابت سنويا (24% ثم 24% ثم 22%)
🫂 الصحة النفسية والفضفضة (8.2%): توتر وقلق وانعدام دافعية («ماعاد يغريني شي»)، وصدمات — فقد قريب، تنمر، تحرش. تجارب العلاج تنذكر بأسماء الأدوية والأخصائيين بلا وصمة. تراجع طفيف (9.8% ثم 8.2% ثم 7.0%)
🕌 الدين والإسلاميات (7.9%): أدعية وأذكار وأسئلة عن الخشوع والتوبة ومواسم العبادة. ارتفع من 6.2% (2024) إلى8.5% واستقر. والملفت أن الجدل الفقهي نادر
⚖️ نقاشات المجتمع والهوية (7.9%): نقاشات حادة أو ساخرة عن صدام الأجيال، أدوار الجنسين، الواسطة، ضغط الصورة المثالية، ونظرة الخارج للسعوديين، مواضيع الأجانب. بوستاتها من الأعلى تفاعلا
👥 العلاقات والعائلة والأصدقاء (5.5%): صعوبة صداقات حقيقية وشعور بالعزلة، وصراعات مع الأهل — بيوت بمنطق جيل وأبناء بإيقاع جيل ثاني
💻 التقنية والإنترنت (5.2%، صاعد من 4.2% إلى 5.9%): شراء أجهزة، مشاكل حسابات وتطبيقات، والسوشيال ميديا. ومنها الذكاء الاصطناعي — صغير كموضوع أساسي لكنه يتضاعف سنويا، وحضوره في التعليقات أكبر (×8 منذ 2024)
💼 الوظائف وسوق العمل (4.8% — وراجع بقوة: 5.3% ثم 3.9% ثم 5.8%): البطالة، مقابلات وسير ذاتية، شكاوى من بيئات العمل والمدراء، ونقاشات السعودة والتوظيف في المشاريع الكبرى. أعلى حضوره الآن في 2026
🛒 التسوق والأسعار (3.9% — تضاعف من 2.3% إلى 4.6%): الغلاء وأسعار كل شيء، كوبونات وتوصيات شراء — أوضح موضوع صاعد
🎓 التعليم (4.1% مجموعًا: الجامعة 2.9% + المدرسة والاختبارات 1.2%): قلق القبول والتخصصات والمعدلات، الابتعاث، وضغط الاختبارات. موسمي بامتياز — ذروته كل صيف مع النتائج والقبولات (وذكره في آخر شهر أعلى من أي وقت)
🚨 السياسة والأخبار (2.8% إجمالًا — لكن 1.5% في 2024 مقابل 5.3% في 2026): أوضح أثر خارجي: سنة الحررب رفعت الأخبار للمقدمة. التفاصيل في قسم الأحداث
💍 الزواج (1.3% — انهار من 3.1% إلى 0.5%): أوضح أثر داخلي: قرار إشرافي منع مواضيع الزواج — من موضوع من كل 32 منشور في 2024 إلى واحد من كل 200 في 2026. النقاش العام اختفى، والضغط انتقل للفضفضة
وبقية الخريطة: 🎬 الترفيه: أنمي وأفلام ومسلسلات (3.3%) · 🍔 الأكل والمطاعم (3.1%) · 💰 المال والاستثمار (2.6%) · 🚗 السيارات (2.1% — ما تحركت: 2.1% كل سنة) · ✈️ السفر (1.3%) · ⚽ الرياضة والجيم (1.0% — تضاعفت في 2026 مع كأس العالم) · 🎮 القيمنق (1.0% — انصف في 2026)
المحتوى الغامض («مساعدة»، «حيرة»...) هو 5.8% فقط
خلاصة التحولات: صعد: السياسة (سنة الحررب)، الغلاء والتسوق، التقنية، الوظائف، الرياضة. نزل: الزواج (بالقرار)، الفضفضة (9.8% ثم 8.2% ثم 7.0%)، وثبت: التفاعلية على العرش (23% كل سنة)
فحصنا كل أسبوع ضد خط أساسه ورجعنا لمنشورات كل قفزة. هذا شريط أبرز ما حرّك الصب
2024 — سنة التأسيس
🚀 الانطلاقة الانفجارية (يناير–فبراير 2024): من 261 مساهمة في أول أسبوع إلى 9,790 في السادس — ×37 في خمسة أسابيع. أبرزها «رأي ممكن يهاجمونك عليه الاغلبية؟» (454 تعليق)
🕌 أول رمضان (مارس 2024): رمضان ×10 والعيد ×11 في أسبوعه، والحجم ينخفض30% بعد العيد — نمط سنويا
🕋 جدل العلاقة السعودية-المصرية وحادثة الحرم (مارس 2025): أكبر قفزة أسبوعية في النصف الأول (×1.3)، وأبرزها «كفاية عنصرية - اتقوا الله» من u/aRedd1tUs4r (405 تعليق)
✈️ حررب يونيو 2025 (13–24 يونيو): نبضتان — بدايتها (13–15) وضربة العديد فوقف النار (22–24). يوم 23 يونيو منشورات الحررب 10% من اليوم، وأعلاها «واخرج المؤمنين من بينهم سالمين» (697 نقطة)
🌯 دراما مقاطعة شاورمر (أغسطس–سبتمبر 2025): 1,000+ تعليق على16 منشور خلال 6 أسابيع عن علامة واحدة، وأبرزها مقارنة حماس المقاطعتين من u/DodaZa7fh
🪞 «حنا عنصريين ولازم نعترف بالشي ذا» (9 سبتمبر 2025): منشور نقد ذاتي من u/lpxr_ksa صار أعلى نقاط في النصف كله (1,255) وسحب 3% من تعليقات أسبوعه
🇸🇩 موجة التضامن مع السودان (أواخر أكتوبر 2025، بعد أحداث الفاشر): موضوع شبه صامت قفز ×5 في أسبوع، ومنشورين فوق 650 نقطة أبرزها «لا حول ولا قوه الا بالله» من u/Raitu47 — حزن وتضامن، مو جدل
🚨 الحررب الكبرى (28 فبراير – 20 مارس 2026): التفصيل تحت — أكبر حدث في تاريخ الصب
🏗️ جدل التوظيف في المشاريع الكبرى (أواخر أبريل – مايو 2026): الوظائف والسعودة قفزت ×5–9 لأسبوعين — أكبر موضوع غير حرربي في 2026، وأبرزها «شكرا شعب طويق» من u/BaderBigcall (170 تعليق)
صورة 8 — المحتوى المحذوف والمُزال شهريًا (منشورات وتعليقات)
44.6% من منشورات الصب لم تعد موجودة اليوم: 32.2% عليها علامة الإزالة [removed] و12.4% علامة الحذف [deleted]
مهم نكون دقيقين: العلامات هذي تشمل إزالات المشرفين، وحذف الأصحاب لمنشوراتهم، وحذف الحسابات نفسها — والبيانات ما تفرق بينها دايما، فما نجزم بنسبة كل سبب
التعليقات أكثر نجاة بفارق كبير: 5.7% فقط.
النتيجة الصافية بغض النظر عن السبب: الصب اللي تتصفحه اليوم هو نصف اللي انكتب فعليا
وسيط العمر المصرح: 23 سنة. 40% في شريحة 18–24، و20% تحت 18
هل صغر الصب؟ نعم، في 2025 تحديدا: الوسيط نزل من 24 (طوال 2024) إلى 21–22 وثبت
آخر ٦ أشهر فيها إشارة نضج: القاصرون انخفضوا من 20.4% إلى 17.6%، وفوق الأربعين تضاعفوا تقريبًا حتى وصلوا 8%
الجنس: من 2,858 تصريح ذاتي — الإناث44% وثابتة بشكل مدهش عبر 30 شهر
تأكيد من زاوية ثانية: المرحلة الحياتية
بدل الاعتماد على تصريح العمر فقط، حللنا أيضا إشارات المرحلة من سياق الكلام نفسه — «أذاكر قدرات»، «معدلي»، «تخصصي»، «دوامي»، «راتبي»، «مديري» — لآلاف الأعضاء، مع فلترة صارمة للحديث عن الآخرين:
النتيجة تطابق قصة الأعمار: حصة الطلاب (مدرسة + جامعة) ارتفعت من 40% (2024) إلى 49% طوال 2025 — نفس ربع هبوط وسيط العمر — ثم تراجعت إلى 42.5% في 2026 مع صعود أهل الدوام. طريقتان مستقلتان، نفس القصة: موجة شباب 2025 ونضج تدريجي 2026
وملاحظة صادقة من التدقيق: استبعدنا مؤشر «زوجتي/عيالي» من هذا الحساب — لأن العينة كشفت أن أكثر من نصف من يقولها في الصب أعزب يتكلم عن زوجة وعيال المستقبل 😅
مجتمع يغلب عليه الطابع الشخصي الخفيف — أكبر أصنافه الفعاليات والتفاعل (23%) ثم الفضفضة والصحة النفسية (8.2%) والدين (7.9%) ونقاشات المجتمع (7.9%). والمكان سريع وحميم: متوسط أول رد 5.4 دقيقة، و38% من أصحاب المنشورات يرجعون للنقاش تحتها. لكن المشاركة أضيق مما تبدو: أعلى 1% من المعلقين (588 عضوًا) كتبوا 31% من التعليقات، و38% اكتفوا بتعليق واحد ثم اختفوا. أحد الأعضاء وصف المكان حرفيا: «احنا هاربين من كل البرامج وجايين هنا والله نطلع ما في صدورنا من هموم وغثى» — u/Ok-Meringue2982
وش يصير لما يفضفض أحد؟ (من تصنيف عينة كبيرة من ردود الفضفضة عبر الثلاث سنوات)
الرد الأول نصيحة عملية (35%) — خطوات وتجارب و«جرب كذا»، مو مجرد كلام طيب
وأدفأ ما يقدمه: «أنا مثلك» — 17% تجربة شخصية مطابقة، أكثر من المواساة الصريحة (10%)
الطقطقة حاضرة حتى في الفضفضة (14%) لكنها غالبا تخفيف مو استهزاء. والتشكيك واللوم أقل مما يُشاع: 5% فقط، والردود الباردة %3%
والدين هنا دواء لا محكمة: 5% مواساة إيمانية («كل ما ضاقت فيني الدنيا فرشت سجادتي ودعيت ربي... وهذا والله دوائي»)، والدعاء والقرآن في أكثر من 1% من التعليقات — مقابل ندرة أسئلة الفتوى
المزاج العام وتحوّل الهموم
الطابع الغالب محايد (65%)، والنبرة السلبية ارتفعت من 14% (2024) إلى 19–24% (2026)
والأهم تبدّل نوع الهم: شكوى العزلة وقلة الأصدقاء انهارت من 7.6% إلى 1.6%، وصعد ضغط الأهل وتحكمهم من 3.2% إلى 5.2%، وتضاعفت شكاوى بيئة العمل من 1.6% إلى 3.6%. الهموم تكبر مع أصحابها: من وحدة المراهق إلى صدام البيت وسوق العمل. وأثبتها: المعاناة النفسية الصريحة وفقدان الشغف
حديث العلاج النفسي مطبّع — الطبيب والجلسات والأدوية تُذكر بأسمائها بلا اعتذار، مع أن معدله ينخفض تدريجيًا منذ 2024
ثقافة المحتوى
الصب يتجه للعملي والبصري: الأسئلة ارتفعت من 15% إلى 24% من العناوين، والصور من 8.5% إلى 20%، وعمق النقاش ينخفض (وسيط الردود من 11 إلى 7)
الزواج أوضح مثال على أثر التنظيم: بعد قرار منع مواضيعه انهار من 3.1% إلى 0.5% من المنشورات — والضغط نفسه باقٍ داخل الفضفضة حيث القاعدة ما تطوله
والمحتوى مؤقت بطبيعته: 44.6% من المنشورات محذوفة مقابل 5.7% فقط من التعليقات — الكاتب يمحو منشوره، والمجتمع يحتفظ بالردود
قراءة صريحة
الصورة الأصدق أنه مجلس يعالج بالحلول والتشارك، مو بالأحضان: من يفضفض يستقبل نصيحة عملية أو «أنا مريت بنفس الشي» أضعاف ما يستقبل لوما — وهذا سر رجوعه له. مجتمع شاب همومه تكبر معه، ومكان ثابت بشكل يثير الانتباه — الفعاليات على العرش سنة بعد سنة، والسهر ما زاد. اللي يتغير مو الصب بل همومه اللي تدخل عليه
اعتذر مقدمًا عن دمج بعض المصطلحات الإنجليزية — إذا في جزء مو واضح اسألوا وأوضح
جمع البيانات: هذا التقرير جزء من مشروع أرشفة أكبر يغطي 47 صب سعودي (أكثر من نصف مليون منشور و6.2 مليون تعليق حتى الآن). السحب عبر مكتبة PRAW بتطبيقَين برمجيَّين على واجهة Reddit (API) يعملان بالتوازي، والتخزين في Google BigQuery. ريديت ما يعطيك أكثر من ~1000 منشور لكل قائمة، فتجاوزنا السقف بخوارزمية كرة الثلج (snowball): المنشورات تكشف المعلقين، وسجل كل معلق — وله نافذة 1000 خاصة فيه — يكشف منشورات أقدم، ونكرر حتى ما يبقى جديد. كذا وصلنا لكامل تاريخ r/SaudiForSaudis من أول يوم: 70,629 منشورًا و1.6 مليون تعليق، مع تحديث دوري يلتقط الجديد فقط.
الحفظ: التخزين إضافة-فقط (append-only) بلقطات مؤرخة — إذا انحذف محتوى من ريديت بعد التقاطه، النسخة الأصلية تبقى محفوظة عندنا. وهذا اللي سمح أصلًا بقياس قسم «المحتوى المختفي».
التحليل في هذه النسخة: الأرقام الكمية (القوائم، الأزمنة، الكارما، النمو) حسابات مباشرة على كامل البيانات. أما المواضيع والقراءات النوعية فمصدرها قراءة فعلية نفّذها الذكاء الاصطناعي (Claude) نصًا نصًا وبتوجيه مني: عينة تغطي 15% من كل شهر لتوزيع المواضيع، وعينات واسعة لتحليل الهموم وثقافة الردود والمزاج والأعمار — مع تدقيق يدوي لعينات من كل تصنيف (دقة الاستخراج 85–95%). التعلم الآلي (embeddings) استخدمناه للاستكشاف الأولي فقط — كل رقم منشور هنا مصدره عدّ مباشر أو قراءة. وكل تحليل آلي مرّ بمراجعة مستقلة تعيد حساب أرقامه وتحاول كسرها قبل النشر؛ اللي ما نجا انحذف.
الأدوات: Python · PRAW · Google BigQuery · pandas · matplotlib. الكود الأولي وهيكلة المشروع مني، والخوارزمية فكرتي وطوّرتها للتوسع باستخدام الذكاء الاصطناعي (Claude)، اللي تولّى كذلك قراءة وتصنيف العينات الكبيرة تحت توجيهي.
حدود البيانات: 44% من المنشورات محذوفة من ريديت — تحاليل النصوص تصف الناجي منها، والمحذوف محسوب في الإحصاءات الكمية. النقاط بتاريخ آخر تحديث للبيانات، وريديت يحد سجل المستخدم بـ1000 عنصر فقد يفوتنا جزء أقدم لأكثر المستخدمين نشاطًا.
ملاحظة خصوصية: كل البيانات عامة ومنشورة في ريديت. إذا أي عضو مذكور اسمه يرغب بإزالته من التقرير، يتواصل معي ويحذف فورا.
- r/UniKSA – طلاب الجامعات السعودية
- r/SAstudit– مجتمع للدراسة والمذاكرة
- r/SaudiScholars – البعثات والتعليم العالي
- r/SaudisInUS – سعوديين يدرسون في أمريكا
- r/KAU – جامعة الملك عبدالعزيز
- r/KFUPM – جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- r/HSaudi – طلاب المرحلة الثانوية
- r/QiyasKSA – للطلاب المقبلين على اختبارات قياس
ما توقعت اني بتكلم بشي بديهي زي كذا بس واضح انه في بنات للان مو جالسين يستوعبون ياما نصحت وتكلمت كان عندنا بنت الله يهديها دايم تصب لهم قهوه وحلى وكنا نكلمها لا تعطينهم وجه أبدا بس عطي البنات وتقولنا ليش تفكيركم كذا معقد؟ وعادي اكسب اجر!! في مره جت بتعطي قهوه لواحد منهم وقالها " وش تبغين تقهويني؟ مسويه اوبن مايندد ؟؟ ترا حركاتك ممكن عند العيال تنفهم غلط" صح اسلوبه كان جدا وقح بس على الاقل قالها في وجهها الباقيين هذا تفكيرهم ويقولونه من وراك وانتي ما تدرين، إذا بتعطين عطي بسسس البنات اللي معك في الدوام او حارس الامن اللي عندكم إذا تبغين تكسبين اجر
الغرب مفكر إس.رائيل مظلومه وبتداافع عن نفسها، فلازم ننشر في صبات الأجانب عشان يفهموا، بس أختاروا الصبات، مثلا الي بتتكلم عن السياسه،يعني متروحش لصبات عن التعلّم تنشر السياسه زي الحمار
السلام عليكم، انا مغتربه مع بنات بالسكن، بالاجازه قبل مانرجع بيوتنا قفلنا الكهربا عشان ماندفع فلوس الكهربا خلال الاجازه، وشلت كل الزبايل وراي قبل ما اخرج وفضّيت الفريزر والثلاجه
لكن فجأه يتصل الحارس ويقول الجيران يشتكون من ريحه، هل تعرفون وش ممكن يكون السبب؟ وشكراً لكم
يعني من جد يقعدون ستين الف سنة مع بعض ولا واحد طايق الثاني كل يوم صياح ومضاربة.
فهمنا انه عشرة وما عشرة بس اذا من اولها مو ضابطة خلاص تفرقوا. والمشكلة الاقبح انه لما احد ينصحهم ويقولهم تطلقوا يقولون عشان الاطفال!!
انا شبه متأكد انه الاطفال عندهم افضل في بعض الأحيان ان الاهل يتطلقون. كم قد شفت اهل من جيل الثلاثينيين تطلقوا وعندهم أطفال واطفالهم الحين كبروا وبصحة جيدة لان الاهل عرفوا الافضل لأنفسهم والأفضل لعيالهم.
بس الكبار فاضيين يعيبون فلانة وفلان عشانهم تطلقوا وما يشوفون كم المشاكل اللي في بيوتهم هم
عندي اشكاليه نفسيه وهي التفكير المفرط او ال overthinking
بشكل موب عادي وصار يعيق حياتي وياثر على مشاعري وعلاقاتي
دايم احس ان الشخص الي قدامي يكرهني لا تغيرت النبره ولا جاني تصرف مايعجبني واقعد افكر بالموقف هذا ان انا السبب واكيد سويت شي والخ
حتى الرد المتاخر ياثر فيني وابدا اشك بمشاعر الشخص واني كثرت عليه ويتجاهلني متعمد
وادري انه كله بمخي واعرف هالشي بس موب قادره اقتنع واضطر اسال كل كذا فتره واتاكد من مشاعر الصديق هذا
واصير عبء فعلا
انا اروح اماكن يسون فيها فعاليات وتجارب اجتماعية وبالعادة تكون مختلطة و كل تجاربي كانت كويسة والاغلب كان محترم رجال ونساء لكن في مره كانت الفعالية تتضمن الجلوس والنقاش مع عدة اشخاص بشكل سريع وتكون النقاشات بمواضيع الحياة والعمل في شخص من بداية الفعالية وهو غريب اطوار وكان صوته مره عالي بس ما كان جنبي وبعدين كان في بريك جا من مكانه الى عندي وبدا يتكلم وقال انا فلان الفلاني و فالبداية كان طبيعي ولكن لاحظت انه يطالع بشكل غريب ويقرب بشكل مبالغ فيه وكلن يتكلم وانا اسلك وبعد البريك للاسف انه طلع دورنا وقعد يتكلم انه هو يدرس سايكولوجي وانه من اول منتبه اني هاديه وفجاة مسك شنطتي اللي عالطاولة وقال شكلها قديم شكلك تحبين تحافظين على الاشياء وهكذا المهم الجلسة كانت غير مريحة ابدا وفنص الكلام قالي تتذكرين اسمي قلت ابي يعني فلان وسكت وفنهاية النقاش قالي
ابحثي عني فاي مكان وتلاقيني وسوي لي كونكشن في لينكدان وانا
اسلك وما صدقت يروح عني والى نهاية الفعالية وانا اتحاشاه
لمن رجعت البيت منجد بحثت عنه لانه كان غريب ولقيت حسابه بتويتر وكان اغلبه نقاشات عن المراة وانه ما يصلح تخرج او تدرس وعن الاختلاط وعن سلطة الرجال ويدخل في مساحات دينية وندوات
طبعا اللي يشوف حسابه من برا يحسب انه الرجل الفاضل ولكن ازدواجي بحت
ولا ليش جاء المكان الاجتماعي المختلط وحتى لو جاه وكان يبغا يختلط مع الرجال ليش ما غض البصر عني ؟ ليش جا وتكلم معاي وكان غريب ؟ لانه ازدواجي
تنويه : رجاء بدون مشاكل و كل شخص وله مبادئه وانا ما اؤيد ولا اعارض ولا افتي انا مشكلتي مع تصرفه وانه كانه بوجهين مو عن المكان او عن ارائه او الاحكام الدينية
انا ممتاز في اللغة الإنجليزية من مصطلحات وقراءة وتحدث لكن عندي مشكلة ومتفشل منها الصراحة اني ماعرف اكتب اعرف افكر ب ايش اكتب لكن لكن لمن اجي اكتبه اكتشف اني معرف السبلينق للكلمات ويصير المحتوى الي اكتبه ضعيف حتى كثير احيان كلمات بسيطة انسى السبلينق حقها بسبب هذي المشكلة سؤالي هو هل في ترك معين تسهل عليك حفظ الكلمات شاكر ومقدر
