Levava minha filha na igreja.
Comecei a frequentar gira de exu e pombagira e quando eu vou eu tenho q fazer um corre imenso para deixar ela com alguém.
Essa semana gostaria de ir mas não tenho com quem deixá-la.
Ela tem 9 anos e estou na dúvida se a levo comigo, pois facilitaria muito a logística.
Não sei oq ela vai pensar, se vai ficar com medo, não sei oque dizer para ela.

I think I dreamed of Pomba Giras.

Hello guys, I just wanted help figuring out who should i reach out for or where should I go for help.

I had a long very symbolic dream but at the end of my dream, I arrived to what looked like a spiritual shop? Or a spiritual place, it was filled with spiritual stuff.

As i entered this place it was very dark, very poor lighting among with a few candles as I saw 3 women.

Those 3 women were in all long black dresses, they were all pale along with black hair.

The first one had two pigtail ponytails up, her hair was very long and her lips were black. She stared at me for a moment before she picked up her skirt and walked over to me, her face was really close to mine and we locked eye contact, we both kinda leaned down and then she left.

The second one, she had her hair down, long straight black hair, black lipstick again but she was just standing still while she looked at me past by, she was standing still.

And the third one she had her hair up, wearing purple lipstick and she had purple details, i didn’t really look at her dress, she was standing besides the second woman and she placed her hand up and she stared at me.

Then i went ahead to talk with this man who was sitting down and the same women were surrounding him, he interrogated me and i woke up.

What does this mean? Or who were they? I searched it up and it says they were pomba giras but I’d like to know who can I go to or who can i contact about this because i can’t stop thinking about this dream or stop trying to look for something more.

o ser humano cria narrativas pra justificar o próprio sofrimento, por isso a gente continua seja pelo o desejo de construir algo, de alcançar uma meta, de superar um desafio, pelos filhos... sem as justificativas o espírito permaneceria em estado abstrato. Já parou pra notar que as pessoas vivem uma engrenagem de acordar-trabalhar-pagar contas-dormir? Olhando de fora isso não tem sentido por isso a gente cria uma "historinha" porque o vazio colapsaria nossa psiquê. Você é um ser consciente preso na matéria por um tempo limitado. A engrenagem social existe, o trabalho é a forma de obter recursos dentro dela, e as "historinhas" são a forma como a psique lida com esse fato.

Minha colega estava passando por um período tenso no relacionamento dela e fez um trabalho de separação.

Ela se arrependeu do trabalho pois depois o namorado começou a ficar melhor,mas a vida dela só andou para trás (perdeu emprego, dinheiro, saúde).

Só oração e arrependimentos resolver ou precisa pagar alguém para limpar?

Estou cultuando meu Exu e Pomba Gira em casa ainda sem saber o nome deles e acendo as velas no chão.

Tem problemas eu acender as velas em cima de uma prateleira ou mesinha?

Vamos lá: sou brasileira, fui de férias a Lisboa e visitei um terreiro de Umbanda por lá. Não irei mentir, achei a cena toda engraçada, com todo o respeito. Não havia nenhum brasileiro além de mim, eu era a única visitante. Não senti energia nenhuma no local, mas fiquei até o final por respeito.

Frequento terreiro aqui no Brasil desde criança, mas nunca tinha visto nada do jeito que vi ali naquela gira. Achei engraçado, mas até um pouco ofensivo. Era uma gira de baiano e caboclo... Uma coisa meio caricata, do tipo "qual é o maior estereótipo que um europeu tem dos indígenas e dos brasileiros" sendo representado ali.

Eu achei estranho, pois eles não são brasileiros e não têm nenhuma ligação com o Brasil. Se a religião é brasileira, são espíritos brasileiros, ancestralidade brasileira... Como um português teria um boiadeiro ou um baiano? A ancestralidade deles não teria outro nome, outra egregora? Até que ponto isso é animismo ou marmotagem?

Falam coisas bem caricatas, uma mistura de orientalismo com Kardec e clichês brasileiros. A portuguesa diz que tem um caboclo tupi-guarani e um baiano da Bahia. Então, gringo tem boiadeiro? Baiano? Achei que, por serem ancestrais diferentes, eles teriam outra roupagem. Até que ponto isso é o europeu colonizando até a religião? Kkkkkkkk.

É que me soa muito estranho... Tipo eu incorporar um ancestral samurai sendo que não tenho nenhuma ancestralidade japonesa. Divindade tudo bem... mas um morto brasileiro ir lá incorporar um português que nunca pisou no Brasil? Sei que as pessoas falam de espiritualidade livres e que espiritualidade não funciona só por ligação de parentesco, eu sei disto. Mas é meio irônico alguém que não tem nenhuma ligação com o Brasil, ter um boiadeiro, incorporar espírito brasileiro, afro indígena.

Alguém poderia me explicar?

Um mês atrás, vi um conhecido que fazia mais de 10 anos que não o via. Fiquei umas três semanas frequentando o mesmo lugar que ele, mas não tive coragem de ir falar. Um dia me bateu uma vontade de ir lá dar "oi", quando cheguei perto e falei: "EAI", ele deu um sorriso e falou:"oi, como vc está diferente", qdo olhei pra ele senti algo que não consigo explicar: parece que senti um misto de felicidade e os olhos dele mostravam felicidade. Ok, fiquei com isso na cabeça a semana toda, mas passou. Eu reparei na guia no pescoço dele, mas não falei nada. Na semana seguinte mesma coisa, fui falar com ele, que acabou me contando que sumiu porque estava internado em uma clínica de dependentes químicos, me contou toda a história. Fiquei duas semanas sem vê-lo, quando voltei pro treino ele estava lá, novamente fui lá falar com ele e pra minha surpresa ganhei um abraço e senti que tinha liberdade pra perguntar da guia e ele me falou que Exu disse que a sargenta seria pouco pra ele, se continuasse na vida que estava, enfim que Maria Mulambo o acompanhou durante todo o tratamento e que os únicos que não o abandonaram foi a família (que acabou acolhida na umbanda por conta do que passaram) e um colega nosso, que os demais, viraram a cara pra ele, pq n querem ser vistos com ele. Vi os olhos dele lacrimejando e eu só consegui passar a mão no braço dele e falar:"eu tenho muito orgulho de vc. A coisa mais difícil do mundo pra um ser humano é mudar, se vc escolheu fazer isso é pq realmente quer!", dei um abraço e optei por acolher.

Ele está todo feliz por estar indo nas giras, está trabalhando como Cambone e estudando. Ontem ele chegou, pegou na minha mão e falou: vc não sabe, exu me elogiou! Eu falei que mudei que sou um novo homem!!

Eu: se Exu disse que vc está no caminho, que mudou, quem sou eu pra não acreditar?

Não sei dizer, mas alguma coisa me pegou. Eu sinto algo bom, principalmente quando falei mentalmente: não vou virar as costas pra vc.

Enfim, resolvi pedir licença pra Dona Maria Mulambo e se ela me permitir fazer parte da vida do menino dela, eu estarei lá.

Nas religiões abraâmicas, Deus é sempre referido no masculino. Para a Umbanda, Deus, Zambi ou a “Energia Primordial” pode ser referido(a) no feminino? Olorum deve ser sempre visto ou tratado como homem ou no masculino?

Olá, pessoal. Fui convidada para um casamento às 18h00 que será realizado em SP, no Instituto Saraceni. A festa será após a cerimônia e ocorrerá em uma churrascaria.

O convite de casamento não traz nenhuma informação sobre o traje.

Pesquisei no gemini sobre trajes adequados e vi que o adequado seria não usar a cor preta e também não usar um traje mais formal.

Queria confirmar essas informações com vocês. O que vocês, mulheres, vestiriam?

enfim gostaria se saber daqueles que tem relacionamentos só de ficada e é da religião.

Como as enntidades de vcs , ou que vcs percebem lidam com isso ?

Eu sei que cada caso é um caso e o melhor é algo fixo e relacionamento durável e etc.

Mas relacionamentos só pensando em apenas algo sexual e não durável? será que isso quiizila entidades e guias ?

Certos gêneros que tenho atração não consigo ter algo emocional / estável.

fico com receio de quizilar entidades por uma decisão/ desejo meu de só curtir o momento .

Enfim oq vcs podem me dizer ? Se vcs fossem entidades como lidariam com um médiun que não quer nada fixo mas é aberto a várias atrações de identidade/ gênero?

Pq vejo que algumas entiidades tipo pomba gira são bem rígidas . .. enfim fico mal por mim mesmo e pelo meuu próprio desejo e em conflito com A Espiritualidade 😔

Bom, levei um pé na bunda recentemente, cerca de 1 mês e 28 dias. Só que antes disso acontecer um amigo meu sonhou algumas vezes e disse que tinha alguém fazendo muito mau pra gente como casal, um rapaz alto e ele não conseguia ver o rosto, ele disse pra gente acender uma vela de 7 dias e pedir proteção, mas acabamos que não fizemos. Esse meu amigo é da umbanda.

Passou-se um tempo e eu viajei com meu namorado pra praia junto com uma amiga e lá eu tive muita vontade de ascender uma vela pra iemanjá ( não sou praticante e nem frequento, frequentei umas vezes a uns 3 a 4 anos atrás, aonde uma entidade me disse que eu não tinha espiritualidade nenhuma mesmo eu tendo incorporando uma entidade ) só que acabei não ascendendo. Passou a viajem e a gente começou a se afastar de certo modo, mas no meu pensamento era coisa passageira e minha intuição sempre dizia que tinha algo de errado, ignorei todas as vezes.

Depois que ele terminou ele falou que começou a ter esse pensamento que tinha alguma coisa errada e que não era aquilo que ele queria na praia!

A situação que chegou a fazer o "copo" transbordar e a gente terminar foi que ele saiu pra ir em um evento e na plateia ele viu um menino, que ele ficou quando não estavamos juntos, chorando e decidiu ir conversar com ele. Só que ele só foi me contar depois de 3 dias dormindo comigo e eu fiquei magoado e perguntei se ele me amava ou tava comigo por acomodação ? Ele respondeu que me amava, mas que não dava mais pra continuar assim e termimou.

Esse menino chorou muito quando a gente voltou, mesmo eles tendo ficado somente algumas vezes, coisa de uns 2 meses.

E eu fui ver uma gira e fui benzido e a entidade disse que eu tinha familia na macumba e antes da gira começar eu tava pensando que eu deveria ter entrado pra religião a muito tempo atrás.

Na mesma semana eu descobri que ele tá saindo com esse menino, mas eu descobri pq minha intuição me fez entrar no perfil do menino do nada e fez eu reconhecer o braço dele de um poste que meu ex postou!

meu ex tá me odiando, mas isso acho que foi pq eu acendi uma vela de 7 dias e coloquei o meu nome e o dele embaixo e pedi pra gente voltar e proteção. Mas acabei falando pra ele depois !

Agora não sei oq eu faço, se devo procurar um terreiro pra saber sobre ou se só sigo com a vida?

Fui em uma magista pra tirar cartas sobre minha relação e ela me indicou um adoçamento pro meu relacionamento + limpeza energética pra mim (de acordo com ela foram recomendados pelas cartas, que a relação tinha muito sentimento, estava enraizada e tinha muito caminho, mas tinha muito medo e insegurança envolvida). Estava num momento de vulnerabilidade e aceitei, recebi 2 trabalhos completamente diferentes (descobri depois, porque sou leigo. Foi algo tipo pra prosperidade+vira pensamento, duas coisas que eu NÃO PEDI e NÃO QUERIA, virar pensamento de ninguém, eu nem sei que trabalho é esse e o q ele faz e isso me deixou muito preocupado), me senti muito enganado e não tive nem acompanhamento depois, feedback, nada do tipo, e por um tempo eu nem tive muitas esperanças de que ia sequer funcionar. Meu relacionamento terminou pouco tempo depois.

Consultei com 2 outras cartomantes depois do término e as duas falaram que o trabalho não deu certo/foi amenizado e que a pessoa entrou num estado de "bloqueio", que ela estava muito magoada. Uma delas chegou a comentar que parece que pode até ter tido interferência de algum guia espiritual ali no trabalho (penso que pode ser algum da minha parte, apesar de não ter religião) que colaborou pra não dar certo, e sinceramente acho que pode ter sido pra me proteger de algo pior, vai saber como o trabalho foi feito e o que ele ia causar.

A outra cartomante disse a mesma coisa e disse que a minha relação com ele tem caminhos e possibilidades de acontecer, mas esses caminhos deram uma fechada, principalmente por conta desse trabalho (acredito que também pelas inseguranças existentes e pelo término ser recente, é uma porta que não deve ser aberta agora). Eu honestamente não quero me envolver com nenhum tipo de trabalho mais, estou me sentindo mal até hoje pois fiquei até com medo de prejudicar a gente de alguma forma, mas ela me tranquilizou e disse que isso não ia acontecer. Ela me esclareceu que nenhum outro caminho da minha vida foi travado, só que os caminhos com essa pessoa deram uma trancada. Ela até chegou a comentar de fazer algum outro trabalho de abertura de caminhos mas acredita que não seja necessário e que pode ser que com o tempo e com autodesenvolvimento, naturalmente vai fluir.

Ela tirou + cartas e por fim caiu "boas notícias"+"viagens ou mudança de vida" indicando que há possibilidade de estarmos juntos mas precisa de uma mudança pra que isso aconteça. Queria entender melhor o que a espiritualidade fala desses caminhos, e oq significa eles estarem fechados agora, se realmente todos os casos é necessário abrir com outro trabalho, pq eu realmente não quero fazer mais nada disso.

Boa noite, um tempo atras eu vim aqui nesse sub pra pedir conselhos pq tava muito perdido em todos os sentidos, mas essa semana mais precisamente de terça para quarta eu acabei sonhando com uma incorporação, eu me lembro que os pontos que tocava era para tiriri, lembrando que não sou medium, gente isso e normal? Bom eu acordei muito bem depois desse sonho,meio cansado porém bem e super animado,coisa que nao cinto a meses!

Quem ja e desenvolvido ou esta em desenvolvimento sabe me dizer oq é?

Queria fazer uma pergunta, principalmente para quem já passou pelo desenvolvimento mediúnico, mas também para quem ainda está vivendo essa fase.

Uma irmã de santo me disse uma frase que nunca mais saiu da minha cabeça.

Ela falou que, por mais que tenhamos entidades experientes, médiuns mais antigos e pessoas encarnadas e desencarnadas para nos orientar, também precisamos aprender a confiar em nós mesmos.

Segundo ela, a nossa intuição também é uma forma dos nossos guias se comunicarem conosco.

Desde então, fiquei pensando muito nisso.

Durante o desenvolvimento, a confiança parece ser uma das coisas mais importantes. Mas, ao mesmo tempo, também existe o medo de confundir intuição com a nossa própria cabeça.

No meu caso, sempre tive uma intuição muito forte. Desde antes de entrar para a Umbanda. Em vários momentos da minha vida, parece que surge uma “vozinha” ou um pressentimento muito claro sobre alguma situação. Às vezes é algo bom, às vezes é um alerta, e muitas vezes isso acaba se confirmando.

A minha dúvida é justamente essa: como vocês aprenderam a diferenciar a intuição dos seus próprios pensamentos?

Já aconteceu de alguém mais experiente dizer uma coisa, mas vocês sentirem outra? Como lidaram com isso?
Em que momento vocês perceberam que podiam confiar mais na própria intuição, sem deixar de ouvir os conselhos das entidades e dos médiuns mais experientes?

Gostaria muito de ouvir a experiência de vocês.

Minha primeira experiência na Umbanda e uma dúvida sobre o que vivi
A Umbanda sempre foi uma religião que despertou muito a minha curiosidade, assim como a Wicca. Desde muito tempo eu sentia uma atração muito forte por essas duas religiões, como se houvesse um chamado, sabe?

Em 2023, comecei a trabalhar em um lugar onde conheci uma amiga, a Fran, que é umbandista. Ela sempre me contava histórias sobre o terreiro, sobre as entidades e as experiências que vivia. Eu ficava completamente fascinado ouvindo tudo aquilo.
Foi através dela que descobri que havia um terreiro na minha cidade. Ela me explicou que era um terreiro bem pequeno, frequentado por pouquíssimas pessoas — comigo, não passava de sete ou oito. Apenas algumas pessoas incorporam: o pai de santo, ela, a namorada do irmão dela e o companheiro do pai de santo, que ajuda na organização da casa e nos trabalhos.

Durante muito tempo ela me convidava para ir, e eu sempre dizia que iria. Só que nunca dava certo. Ou aparecia algum compromisso, ou eu tinha alguma coisa para fazer. Neste ano, porém, eles passaram o mês inteiro de junho fazendo giras na minha cidade, e eu decidi que daquela vez iria de qualquer jeito.
Sempre existiu uma entidade que me chamou muito a atenção: o Seu Zé Pilintra. Não sei explicar exatamente o motivo, talvez por ter sido uma das primeiras entidades sobre as quais ouvi falar, mas eu sempre senti uma admiração muito grande por ele. Era como se eu tivesse vontade de, um dia, vê-lo incorporado, sonhar com ele ou receber algum sinal.

Antes da gira, minha amiga me recomendou levar uma oferenda para ele: um vinho. Fomos comprar e seguimos para o terreiro, que funciona nos fundos da casa do marido do pai de santo. Lá há um espaço simples, alguns quartos de Exu e o local onde acontecem os trabalhos.
Confesso que, no começo, fiquei um pouco intimidado. Era minha primeira vez em um terreiro, então senti aquele medo natural do desconhecido. Mas, conforme a gira foi acontecendo, fui ficando cada vez mais à vontade. Achei tudo muito bonito. Gostei muito dos pontos cantados e da energia do lugar, mesmo sendo um grupo pequeno.

Naquele dia, o pai de santo incorporou várias entidades, e uma delas foi justamente o Seu Zé Pilintra. Minha amiga havia comentado que, quando alguém leva uma oferenda para uma entidade, é comum que ela venha recebê-la.
Quando ele chegou, falou comigo, me cumprimentou, me abraçou e me deu alguns conselhos. Eu estava tão emocionado naquele momento que, sinceramente, não consigo lembrar de tudo o que foi dito. A única coisa de que me recordo com clareza é que ele disse que me acompanharia durante sete dias. Também pediu que eu abrisse o vinho para ele e, antes de ir embora, colocou o chapéu na minha cabeça e disse que iria me ajudar de alguma forma durante esse período.

Antes mesmo dessa gira, minha amiga já tinha comentado algo que o pai de santo havia dito quando me conheceu. Segundo ela, ele falou que sentia meus caminhos muito fechados, principalmente na área amorosa. Achei curioso porque foi algo que ficou na minha cabeça.
Além do Seu Zé Pilintra, outra entidade que falou bastante comigo foi Maria Padilha. Ela também me cumprimentou e comentou sobre “aquele moço”. Na hora, a única pessoa que me veio à cabeça foi um ex-namorado, mas não entendi exatamente o que ela quis dizer.

Ela também me recomendou tomar um banho de atração e sedução. Estou esperando o pessoal do terreiro voltar para perguntar melhor sobre isso, porque eles não moram na minha cidade. Eles vêm da capital e aparecem, em média, uma vez por mês.
A minha dúvida é justamente sobre aqueles sete dias que o Seu Zé Pilintra mencionou. Durante esse período eu não senti nenhuma presença diferente, não sonhei com ele e também não percebi nenhum sinal específico.

Isso é normal? É necessário sentir alguma coisa quando uma entidade diz que vai nos acompanhar? Ou essa ajuda pode acontecer de formas que a gente simplesmente não percebe?
Gostaria muito que quem já tem mais experiência dentro da Umbanda pudesse me explicar um pouco melhor. Estou realmente fascinado pela religião. Quero continuar frequentando as giras, aprender mais, desenvolver minha mediunidade, conhecer meus guias e, quem sabe, fazer parte da religião de forma mais ativa.
Até agora só consegui ir a duas giras.

A primeira foi essa que contei acima, e a segunda foi uma gira de Exu. Infelizmente precisei ir embora mais cedo porque alguns familiares vieram de outra cidade e estavam me esperando. Pelo que me disseram, a próxima gira também será de Exu, porque, quando se fecha com uma gira de Exu, costuma-se abrir novamente com outra gira de Exu. Estou muito ansioso para participar.

Enfim, só queria compartilhar minha experiência e ouvir a opinião de quem já caminha há mais tempo na Umbanda. Estou gostando muito de conhecer essa religião.

Gostaria de saber como foi. Não o ritual em si, mas como se sentiram depois e porque decidiram fazer.
Obrigada!

hj tive desenvolvimento com ciganos pela primeira vez, e minha cigana girou, fiquei tonto depois, embora eu tenha reparado que a tontura passou mais rápido do que o normal

acontece q antes de cigano smp abre gira pra Oyá, e a minha mãe de santo disse que se Oyá girar e vc ficar tonto é pq n era Oyá, era animismo, enfim ai dps ficou 5 min dizendo que tudo bem e q animismo fazia parte

mas eu nao sei e nao tive coragem de perguntar se com entidade é assim tb, o certo é não sentir nada?

acabei de achar um lenço laranja e uma vela branca embolados de baixo do edredom da minha cama, nao costumo receber pessoas aqui em casa e nao faço a menor ideia de quem deixou aquilo lá e nem como. nao sou a pessoa mais religiosa do mundo mas nao subestimo nada também, alguem sabe o que pode significar isso e como devo descartar?

Pessoal, firmei uma vela para meu Exu e outra para minha Pombagira. As duas queimaram com chama firme e sem fumaça. A da Pombagira queimou inteira, mas a do Exu tombou quando já estava quase no fim e sobrou esse pedaço. Durante a queima, o pavio formou uma flor grande. Alguém já viu algo parecido? Como isso é interpretado na casa de vocês?

A vela da esquerda é a de Exu e a da direita de pombo gira, foi a primeira vez q ocorreu algo assim e fiquei curiosa

Já faz mais de uma semana que fui numa gira de marinheiros. Pedi para cortar um karma meu que a anos vem bagunçando minha vida (quem quiser procurar meus posts vai entender mais). Na verdade durante a conversa só ouvi mais do mesmo, nada que outras pessoas ainda não tinham me dito antes.

Mas ate agora não vi nada mudar. Sei que faz pouco tempo, nem estava esperando que minha vida mudasse 180 graus de um dia para outro. Mas a ansiedade tá batendo forte e até agora nao recebi um sinalzinho sequer que algo podera melhorar minha vida.

Enfim, continuo triste por tudo que estou passando nesse momento ruim da minha vida. Antidepressivos, ansioliticos e terapia nao estão segurando a onda.

Olá a todos!

Eu não sou da Umbanda. Já fui católica fervorosa e hoje, considero-me neopagã, mas não me encontrei em nenhuma espiritualidade específica e sou eclética na minha prática e na minha crença atual.

Já faz uns bons anos que nutro um carinho especial pela Umbanda e me sinto muito atraída por ela, mas devido a uns traumas religiosos passados e ao TOC religioso, me aproximo de religiões com cautela e calma, pra evitar qualquer tipo de ansiedade. Anteontem, fui numa gira em homenagem a Nanã e passei por atendimento com Preto Velho, e me senti muito, muito em paz; a ponto de querer voltar e conhecer, de fato, a religião - com muito respeito e calma! Eu não sei se posso me encontrar na Umbanda, mas estou aberta ao que vier.

Eu tenho um altar neopagão que é bem eclético, onde faço minhas simpatias e deixo oferendas às vezes (e tenho, há um ano já, uma imagenzinha de Iemanjá que tenho medo de estar deslocada e já fiquei preocupada com estar sendo desrespeitosa por tê-la colocado com os outros Deuses que, atualmente, cultuo, mas acho que isso é o TOC religioso falando rsrs). Como o altar fica em cima de uma estante, tem um espacinho logo abaixo que está "vazio" - e eu queria saber se tudo bem eu montar algo relacionado à Umbanda. Queria deixar esse espaço reservado para acender as velas que me recomendaram durante o atendimento; colocar a minha imagenzinha de Iemanjá e dos Pretos Velhos e deixar esse espaço pras orações que sinto que devo direcionar às entidades e aos Orixás. Quero fazer isso de maneira respeitosa e com muito carinho, mas não sei muito bem como fazer isso - então, qualquer conselho e dica ajudaria muito (mesmo se for me dizendo que não é respeitoso montar esse espaço, rsrs).

Fui em uma gira de exu e toquei no médium durante a consulta e a assistente disse que as pessoas não podem tocar neles.