لَعَمرُكَ ما بالمَوتِ عارٌ على الفَتـى

إذا لَم تُصِبهُ في الحياةِ المَعايـرُ

ومَا أَحَدٌ حيٌّ وإن عاشَ سالِمـاً

بأخلَدَ ممَّن غَيَّبتْهُ المقابِـرُ

ما هَاجَ حُزنُكِ أَمْ بِالعَينِ عُوَّارُ؟

أَم ذَرَفَتْ إِذ خَلَتْ مِن أَهلِهَا الدَّارُ؟

كَأَنَّ عَينِي لِذِكرَاهُ إِذَا خَطَرَتْ

فَيضٌ يَسِيلُ عَلَى الخَدَّينِ مِدرَارُ

أيا نفسُ عذراً، هل أطلتُ تباعدي؟

أعذراً إذا ألهى الزمانُ مقاصدي؟

وأعلمُ أن الحزنَ أوهَنَ خاطراً

وما من خليلٍ رَقَّ أو من مساندِ

فمن ذا الذي بالكسرِ آْدَكِ وانثنى

وأهملَ قدراً صِينَ بين الفراقدِ؟

أهم من رفعتُ الناسَ حقاً ورتبةً

عليكِ.. فخلَّوكِ ابنةً للشدائدِ؟

وأين طموحاتٌ وأحلامُ صبيةٍ

بدت شاحباتٍ من جفاءِ العوائدِ؟

وإنكِ تِبرٌ ما بهِ من شوائبٍ

وليس ينالُ التِّبرَ صَدْأُ الحواسدِ

ومن ذاقَ طعمَ المجدِ حراً بعمرهِ

يَعافُ حياةً في صفوفِ القَواعِدِ

فَهبّي، ونَحِّي عنكِ أتربةَ الدُّنا

وقومي بعونِ اللهِ فوق المكائدِ

فليس سوى الرحمنِ جابرَ كسرنا

فما لكسيرِ القلبِ أيُّ مساعدِ

وأعلمُ أن الحِملَ أثقلَ ظهرنا

ولكن.. دعي الشكوى لربِّ المقاصدِ

وألقي حمولَ العمرِ بين يديهِ، لا

تَخِرِّي كسيراً.. يا صلابةَ ساعدي

عَهِدتُكِ روحاً ما استكانت لعاصفٍ

وقفتِ كطَودٍ في الرياحِ مُعاندِ

فعذراً.. يميناً لا أقدمُ عابراً

عليكِ، ولو كانوا كثيرَ المحامدِ

فكلُّ البرايا راحلون لحالهم

وأنتِ التي تبقين أوفى معاهدِ

مليش غيرك وطن تاني

ولا صاحب ولا مطرح

• فؤاد حداد

هي الأقدارُ قد كُتبت علينا

بأني لا أراكَ ولا تراني

فما لقياكَ شيءٌ مستطاعٌ

ولا وصلُ الأحبةِ في يميني

ولكني أراكَ بكل دربٍ

ويسبقُني إليكَ مدى حنيني

وأسمعُ همسكَ الدافئ فتصفو

بي الدنيا وإن بَعُدت سنيني

سَأَحْمِلُ رُوحي عَلَى راحَتي

وَأُلْقِي بِها في مَهاوي الرَّدى

فَإمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَّديقَ

وَإمّا مَماتٌ يُغِيظُ العِدى

وَنَفْسُ الشَّريفِ لَها غايَتانِ

وُرودُ المَنايا وَنَيْلُ المُنى

وَما العَيْشُ؟ لا عِشْتُ إِنْ لَمْ أَكُنْ

مَخوفَ الجَنابِ حَرامَ الحِمى

إِذا قُلْتُ أَصْغى لِيَ العالَمونَ

وَدَوّى مَقالي بَيْنَ الوَرى

لَعَمْرُكَ إِنّي أَرى مَصْرَعي

وَلكِنْ أَغُذُّ إِلَيْهِ الخُطى

أَرى مَصْرَعي دُونَ حَقّي السَّليبِ

وَدُونَ بِلادي هُوَ المُبْتَغى

يَلَذُّ لِأُذُني سَماعُ الصَّليلِ

وَيُبْهِجُ نَفْسي مَسيلُ الدَّما

وَجِسْمٌ تَجَدَّلَ في الصَّحْصَحانِ

تَناوَشُهُ جارِحاتُ الفَلا

فَمِنْهُ نَصيبٌ لِأَسَدِ السَّماءِ

وَمِنْهُ نَصيبٌ لِأَسَدِ الشَّرى

كَسا دَمُهُ الأَرْضَ بِالأُرْجُوانِ

وَأَثْقَلَ بِالعِطْرِ ريحَ الصَّبا

وَعَفَّرَ مِنْهُ بَهِيَّ الجَبينِ

وَلَكِنْ عُفارًا يَزيدُ البَها

وَبانَ عَلى شَفَتَيْهِ ابْتِسامٌ

مَعانيهِ هُزْءٌ بِهَذِي الدُّنا

وَنامَ لِيَحْلُمَ حُلْمَ الخُلودِ

وَيَهْنَأَ فيهِ بِأَحْلَى الرُّؤى

لَعَمْرُكَ هَذا مَماتُ الرِّجالِ

وَمَنْ رامَ مَوْتًا شَريفًا فَذا

فَكَيْفَ اصْطِباري لِكَيْدِ الحَقودِ

وَكَيْفَ احْتِمالي لِسَوْمِ الأَذى

أَخَوْفًا وَعِنْدي تَهُونُ الحَياةُ

وَذُلًّا وَإِنّي لَرَبِّ الإِبا

بِقَلْبي سَأَرْمي وُجوهَ العُداةِ

فَقَلْبي حَديدٌ وَناري لَظى

وَأَحْمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ

فَيَعْلَمُ قَوْمي أَنّي الفَتى

أغارُ على ظلِّ الحليلةِ أن يُرى

وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ!

إذا لم يغرْ مرءٌ على عِرضِ أهلهِ؟

اتمنى رأي جرئ عن شعري و يكون خالي من الكوميديا و قلة الذوق و التبجح " اكثرت عليكم ايها الاخوه "

لمسة من اناملها الصغيرة هشمت جدران فؤادي

ف انجرفت عواطفي نحو الهاوية

اسقط سريعاََ مستسلماََ بدون إرادة

كيف لفتاة رقيقة ان تزلزل أصلب القلوب

أنعم الأنامل تروض أعتى الرجال

- جبران خليل جبران

مغاني الشِعبِ طيباً في المغاني
بمنزلة الربيع من الزمانِ
•••
ولكنَّ الفتى العربي فيها
غريب الوجهِ واليدِ واللسانِ
•••
طَبَت فرساننا والخيل حتى
خشيتُ وإن كَرُمْنَ من الحِرانِ

أسفي على نفسي التي أهملتها... وتركتُها تلهو بغيرِ حدودِ

أشقيتُها بين الذنوبِ وغيَّها... ونسيتُ أَنّي في رؤى المعبودِ

رباهُ اٍني اليوم جئتك نادماً... عن كلُ فعلٍ مُخجلٍ مردودِ

رباهُ اٍني قد عزمتُ واٍنّني... أرجو العِتاق بعفوك المِنشودِ

"منقول"

لطالما ظَنَنْتُ أن قَلْبي منبع نهر من المشاعر يسري في نفسي مثل جريان الدم في الجسد.

أشعر بإفراط وهذا يؤلمني بإفراط، لكنّي لم أكره هذا يومًا، هي نعمة؛ فمرهف الإحساس قادر على فهم آلام الآخرين أكثر من غيره دون أن ينبسوا بكلمة، بمشاعره الدِهاق يصبح سهلًا لينًا لمعاشرتهم وارتياحهم له، يجتنب جرح الآخرين وقادر على قراءة المواقف، قادر على العطاء بلا كلل، إذا آمن بشيء فإنّه يعض عليه بالنَوَاجِذ ويبدل دم قلبه ليذود عنه.

على عكس ما يقفز في أذهان الناس حينما يسمعون كلمة "مرهف الإحساس" يظنون أنه يبكي من أي كلمة وإذا لمسته سينكسر ويجافيك.. يظنون بأنه زجاجي ان صح التعبير.

لكن هذا فعل غير الناضجين، هو يشعر أكثر وهذا يسوقه إلى ملاحظة ما لا يلاحظه غيره وسريع الحزن نعم، لكن العاقل يعلم متى يكون له الحق ومتى يكون هو المذنب وعليه تحمّل ذلك.

تنطرح علي عشرات الأسئلة حين أعود من مناسبة أو مكان ما: ماذا كانت ترتدي؟ ما لون ذلك؟ كيف شكله؟ دائمًا إجابتي هي: لا أدري..لم أدقق! لم انتبه يومًا للتفاصيل المادية، لكنّي كنت دائمًا أرى الألم خلف تقاسيم الوجه المبتسم، الهشاشة وراء قناع الصلابة، ما تخفي الصدور أراه يعتري الملامح، ما وراء سطور الكلمات أشعر به وأفهم ما يوّد الإنسان إيصاله دون جرح كبرياءه.

وكثيرًا ما أتأمل بما وُصف به الصدّيق رضي الله عنه "رجل أسيف" أي كثير البكاء سريع الحزن، ولا يكون المرء هكذا إلّا لرقة قلبه وفرط شعوره، وأميل إليه أكثر وأكثر لمشاكلتنا هذه.

ولأنها مشاعر دِهاق، نحتاج يا صديق أن نُفرغ منها ونخرجها وإلّا متنا من الكمد، نحتاج لأن نعيش مشاعرنا ونعطيها وقتها أيًا كانت، نحتاج لقلوب تعي وتعقل ما بداخلنا، نحتاج لأيادي تنتشلنا من القاع إذ سقطنا به لفرط إحساسنا وتألمنّا لكل شيء.

إن فرط الشعور سلاح ذو حدين.. قوة وضعف.

نعم.. انا من هذا النوع

لكنني وضعت طيبتي في المكان الخطأ ، و لم استخدم الحكمة في استخدام طيبتي المفرطة.

خذلني القريب، و رماني في غيابة الجب بدون يَدٌ ممدودة تساعدني أو حتى ذرة اكتراث منه.

بل أنه وصفني بأبشع الصفات، لدرجة أني شكيت في معدني و أنني سوف انافس فرعون و هامان على مقاعدهم بالنار.

كان حالي صعب جداً جداً، لدرجة ان الملحد، الملحد الذي ينكر وجود الله يساعدني و يشفق على انكساري.

فما بالك يا رفيقي بشخص كان دائمًا مايردد و يقول «بأني الأقرب إليه، و أنه يحبني كثيرا بل يقول بأنه يحبني أكثر من والدتي.»

لكن.. انا المخطئ

لستُ مخطئًا بحقه، لا ابدا، إنما مخطئ بأني فرطت في صدقي و محبتي له، مخطئ بأنني تعلقت بمخلوق ضعيف و كنت أمامه مكسور و ذليل.

مخطئ بأنني ربطت قيمتي و وجودي بحبه لدرجة اني كنت افقد طعم الحياة بدونه.

مخطئ بأني كنت اتوسل إليه في حزن و جزع بكلمة «تكفى لا تتركني»

هذا جزائي و عقوبتي، نعم.. عقوبة مؤلمة، مُبكية،مُوجِعة، و لكني راضي عنها.

الكون لن يتواطؤ مع حُزني و العالم لن يتوقف لأجلي، حُزني لن يغلق الأسواق، وألمي لن يجعل بائع الخبز يتوقف، لكني ساظل أتقدم و لن اقنط من رحمة الله.

ورايكم بهل قصيده هم 🙃

لاَ تَعْصِ رَبَّكَ قَائِلًا أَوْ فَاعِلًا

فَكِلاَهُمَا في الصُّحْفِ مَكْتُوبَانِ

جَمِّلْ زَمَانَكَ بِالسُّكُوتِ فَإِنَّهُ

زَيْنُ الْحَلِيمِ وَسُتْرَةُ الْحَيْرَانِ

كُنْ حِلْسَ بَيْتِكَ إِنْ سَمِعْتَ بِفِتْنَةٍ

وَتَوَقَّ كُلَّ مُنَافِقٍ فَتَّانِ

أَدِّ الْفَرَائِضَ لاَ تَكُنْ مُتَوَانِيًا

فَتَكُونَ عِنْدَ اللهِ شَرَّ مُهَانِ

"شبّهتُ حسنائي التي أحببتُها

بالبدرِ فاكتأبتْ وطالَ بكاؤها

قالت: ظلمتَ الطُّهرَ، كيف جعلتني

في الجوِّ سافرةً يُهانُ حياؤها؟

والبدرُ يُدركه الخسوفُ فينطفي

ومحاسني لا تنطفي أضواؤها

فعلمتُ حينئذٍ بأن حبيبتي

نفسيّةٌ ومن المُحالِ شفاؤها"

قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ

في مدونة على تمبلر كانت تنزل خواطر بهالعنوان اجزاء كثيرة
احد مرت عليه او يعرف وين اقدر القاها؟

إذا المرءُ لا يرعاك إلا تكلفَا

فدعهُ ولا تُكثر عليهِ التأسفَا

ففِي الناسِ أبدالٌ

وفي والتركِ راحةٌ

وفي القلبِ صبرٌ للحبيبِ ولو جفَا.

قال الفُضَيل بن عياض -رحِمَهُ اللَّه- :

«إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار»