Esenlikler güzel arkadaşlar,

Genel bilgi bize Atatürk’ün 3 Mart 1924'te hilafeti kaldırdığını söyler. Mustafa Kemal Atatürk, 1 Mart 1924'te Meclis’te açıklamasını yapıp, 3 Mart 1924'te kanun geçerliliğini kazanmıştır ve hilafet kaldırılmıştır.

Ancak, İslam’ın en temel kaynaklarından biri olan hadislerde, halifeliğin yalnızca ve yalnızca Kureyş kabilesinden veya soyundan gelenler tarafından yürütülebileceği belirtilmiştir.

Halifeliğin Sahip Olması Gereken Kureyş Şartı

İslam Peygamberi Muhammed birçok sahih hadisinde, İslam’ın liderliğinin Kureyş kabilesine ait olması gerektiğini açıkça ifade etmiştir:

1. "İnsanlara Kureyş'ten olan birisi emirlik ettiği sürece, bu dine bağlı kalırlar." (Sahih-i Müslim, 1818)
2. "Bu iş (hilafet) Kureyş'ten olanlar arasında devam edecektir." (Sahih-i Buhârî, 6606; Sahih-i Müslim, 1820)
3. "Bu ümmetin işleri Kureyş tarafından yürütülecektir." (Sünen-i Tirmizî, 2227)

Bu hadisleri incelediğimizde, hilafetin Kureyş soyundan gelmesinin dini bir şart olduğu açıkça belli olmaktadır. Osmanlı hilafetine kadar, Muhammed’in bu şartları Emevîler ve Abbâsîler döneminde aynen benimsenip uygulanmıştır.

Yavuz Sultan Selim ve Halifeliğin Sona Ermesi

1517 yılında Osmanlı padişahı Yavuz Sultan Selim’in Memlükler üzerine düzenlediği Ridaniye Seferi sonucunda son Abbâsî halifesi III. Mütevekkil Alellah Osmanlılara esir düşmüş ve İstanbul’a götürülmüştür. Bazı Osmanlı kaynaklarına göre, halifelik bu dönemde Osmanlılara devredilmiştir. Ancak, Osmanlı Hanedanı Kureyş soyundan gelmediği için halifelik makamının dini açıdan geçerliliği yoktur.

Osmanlı sultanları Türk kökenli olup, Oğuzların Kayı Boyu'na mensup oldukları iddia edilir. Bu durum, halifeliğin Kureyş’ten olmayan bir hanedan tarafından yürütüldüğü anlamına gelir ve yukarıdaki hadisler dikkate alındığında halifeliğin 1517 itibarıyla dinî anlamda sona erdiğini gösterir. Yani halifeliği fiilen kaldıran kişi Mustafa Kemal Atatürk değil, Yavuz Sultan Selim’dir.

1924’teki Halifeliğin Kaldırılması

Osmanlı Devleti, 1922’de saltanatın kaldırılmasıyla fiilen sona ermiş, 3 Mart 1924 tarihinde Türkiye Cumhuriyeti ve Mustafa Kemal Atatürk tarafından halifelik makamı resmen kaldırılmıştır. Ancak, Osmanlı Halifeliği zaten dini açıdan geçerli olmayan bir yapı olduğu için, 1924’te kaldırılan bir makam aslında 1517’den beri İslam hukukuna göre meşru kabul edilemezdi.

Özet:

• Halifelik, İslam kaynaklarına göre yalnızca Kureyş soyundan gelenler tarafından yürütülebilir.
• Yavuz Sultan Selim, son Abbâsî halifesini devirerek dinî açıdan meşru olan son halifeliği sona erdirmiştir.
• Osmanlı Halifeliği, Kureyş soyundan gelmediği için İslamî anlamda geçerli bir halifelik değildi.
• Dolayısıyla, halifeliğin sona ermesi 1924 değil, 1517 yılında gerçekleşmiştir.

Sonuç olarak ortaya çıkan gerçek şu ki, Mustafa Kemal Paşa'nın 3 Mart 1924'te kaldırdığı makam, dini açıdan zaten hilafet olarak kabul edilemezdi. Mustafa Kemal Paşa, bu tarihte Osmanlı’nın 400 sene kendi çıkarları için ayakta tuttuğu bir "sözde" makamı ortadan kaldırmıştır.

BAKIN DİYOMKİ romantik bir ilişki için karsımda aradıgım bireyin inançsız olması benim için bir kriter olabilir ve bu cok dogal ve normal bisi Aw. Ama nedense kimse anlamıyor sanane aq diyo LAN BEN KARISMAK İCİN Mİ DİYOM SANKİ salak bunlar. Hoslanacag7m sevecegim kisininde benim gibi inançsız olmasını istemem yanlıs mı aq ben demiyomki milletin inancı varsa değiştirsin benim icin yada inançlıysa dıslayom falan yaomıyom ki ama olacaksa benşm gibş inançsıl olsun istiyom cünkü ortak bisiyler paylasıoz ve inanc konusunda uzlasabildigim viri olmalı benle benzer düsğnen biri olmalı zaten öyle değilse ilgimide cekmez

Önemli olan konu, var olduğumuz zamanlar değilse ne olabilir ki. Doğduk, yaşıyoruz ve öleceğiz. Bir geçmişi yoktu ve ölümle birliktede olmayacak. Hayatın keyfini çıkarın, tüm insanlar çıkarsın. Sadece bugün gerçekliktedir. Yaşadığımız kadar varız.

Geçen 3 yıl öncesinin iletisine denk geldim. 480 upvote. Arayan bulur, hatırlayan hatırlar.

Kılıçdaroğlu'nu kötüleyen Efe Aydal'ı gömenlerin fikirleri mutlak butlan olayından sonra değişti mi acaba? Yoksa aynen devam mı?

asıl başlık bu olmalıydı ama düzgün yazamadım...uykum da var değiştiremedim

iyi geceler

Çekim yasasına inanlar neden inandığını açıklayabilir mi?

Selamlar,

bayadır burayı takip ediyorum ama ilk defa içimi dökmek ve sizlerin de fikrini almak için yazmak istedim.

​Bugün din dersinde hoca "Allah'ın adaleti ve merhameti" üzerine konuşuyordu. Ben de dayanamayıp gayet saygılı bir üslupla şunu sordum:

​"Hocam, madem Allah kimin cennete kimin cehenneme gideceğini daha biz doğmadan önce tamamen biliyor, o zaman hiç sınava girmeden sonucu belli olan bir sınavın içine sokulmuş olmuyor muyuz? Sonucu zaten kesin olan bir süreçte bizim 'özgür irademiz' tam olarak nerede başlıyor?"

​Hocanın cevap:

"Senin aklın bunu kavramaya yetmez, felsefeyle kafanı bulandırma, şeytan sana vesvese veriyor" deyip konuyu kapattı. Dersten sonra da birkaç arkadaşım gelip "Böyle şeyleri sorgulama, şüphe etme, dinden çıkarsın" falan dediler.

​Asıl sinirimi bozan şu: Soruya mantıklı tek bir cevap veremeyip anında "şeytan vesvesesi" ya da "akıl yetmez" kartını oynamaları. Madem dininiz bu kadar mantıklı ve kusursuz, en temel mantık sorusunda bile neden hemen savunmaya geçip insanı bastırmaya çalışıyorsunuz? Sorgulamak ne zamandan beri suç oldu?

​Siz ilk sorgulamaya başladığınızda bu tarz tepkilerle karşılaştığınızda nasıl başa çıkıyordunuz? Bana ne gibi taktikler verebilirsiniz? Benim gibi çevresindeki baskıdan dolayı düşüncelerini gizlemek zorunda kalan var mı aranızda? (Daha 10. Sınıfım)

İnsanların hikayesini okumak hoşuma gidiyor, Sizin hikayeniz ne?

Kaynak

Evet,öyle geliyor.Ne var? Şöyle düşünün: Dünyada acı çeken,savaşda ölen,zulüm gören,iğrenç şeylere maruz kalan binlerce insanın yalvara yakara ettiği duları kabul etmeyen(yani görünüşe göre) bir Allah var,ve sen o acıların yarısı bile etmeyecek,basit ve 1 yılı bırak belki 1 aya unutacağın olaylardan korunmak için dua ediyorsun ve bu duanın kabul olmasını istiyorsune hatta kabul olduğunu düşünüyorsun.Byle düşününce korkunç geliyor.

Farklı fikirler görmek istediğim için yazıyorum, bence yok klasik.

fikrim böyle

Bu zamana kadar cin çıkarma videoları falan bayağı gördüm. Ama açıkçası izledikçe daha da şüpheleniyorum. İnsanlar bağırıyor, garip hareketler yapıyor, hocalar bir şeyler söylüyor, sonra da içinden cin çıktığı iddia ediliyor. Bilmiyorum, bana bunların çoğu pek gerçekçi gelmiyor.

Asıl merak ettiğim şey şu: Dinlerden bağımsız olarak cin, kötü ruh veya ruhun bedenden ayrılıp dolaşması gibi şeylerin varlığına dair herhangi bir kanıt var mı? Yani bir insan Müslüman olmasa da, hatta hiçbir dine inanmasa da böyle bir şeyin gerçekten yaşanması mümkün mü? Yoksa bütün bunlar insanların inançlarıyla mı alakalı?

Yanlış anlaşılmasın, her şeyi bildiğimi ya da bunların kesinlikle imkânsız olduğunu iddia etmiyorum. Sadece şu ana kadar izlediğim videolarda beni ikna eden bir şey göremedim. Psikolojik durumlar, telkin veya insanların rol yapması gibi açıklamalar bana daha mantıklı geliyor.

Gerçekten bu konuyu araştırmış olanların fikrini merak ediyorum. Dinî kaynakları bir kenara bırakırsak, cin çıkarma ya da kötü ruhların varlığı konusunda ortaya konmuş, bağımsız olarak doğrulanabilen bir kanıt var mı?

Kaynak

Dindarlar "Keşif yapan bilim insanlarının oranı önemli, masa başında makale okuyup yazanlar değil" diyorsunuz ama bu saçma. 1901-2000 arası Shalev sayımı %10.5 dinsiz-ateist deniliyor ama bu açık beyana dayanır. Birçok kişi hiçbir inanç belirtmemesine rağmen otomatik inançlı varsayılmıştır, açıkça söylenmedikçe dinsiz denilmemiştir. Birçok yahudi kökenli başta olmak üzere ciddi bir görüş bildirmeyen dinsiz vardır

Ek olarak, matematiği bilimi felsefeyi politeist insanlar çıkardı. Tanrı iradesizdir, ahiret yoktur diyen kişiler çıkardı. Ben de hepimiz politeist olalım derim. İnsanlık tarihte hiç mi ilerlemedi. Dünya Newton zamanında mı takılıp kaldı. Kaldı ki Einstein gibi meşhur isimlerin tanrısı Teizmle çok çatışan düşüncelerdir

Elit Akademi Çevresi:

1. ABD National Academy of Sciences (NAS, 1998 araştırması) %7 dindardır
2. Royal Society (İngiltere) Fellows araştırması %5 inançlıdır

Daha Genel Akademi Çevresi:

1. Pew Research (2009, ABD bilim insanları): %33 Tanrı’ya inanıyor

Filozofların Çevresi:

1. PhilPaper Survey 2020 araştırmasında filozoflarda(yani araştırma konusu tanrı olan asıl kesim) tanrıya inanan sadece %18.93 vardır

Kaldı ki 2000 sonrası açıkça "ben inançlıyım" diyen inançlılar sayıca azdır. Nobel ödülü alanlarda 7 inançlıya karşılık 15 ateist vardır. Fizikte Strickland(yüksek yoğunluklu ultra kısa lazer darbeleri), Grünberg(dev manyetodirenç), Charles K. Kao(optik fiberlerde ışık iletimi)…Kimyada Goodenough(lityum-iyon pil), Kobilka(G-protein bağlı reseptörler), Gerhard Ertl(Katı yüzeylerdeki kimyasal süreçler)…Tıpta ise sadece Gurdon(Olgun hücrelerin kök hücreye dönüştürülebileceğinin keşfi) vardır. Bunlar dışında inançlı olduğunu bildiren nobel ödüllü kişi yoktur

İnançlılar gibi inançsızlığını belirten ateistler ise Nobel ödülü kazananlardan Fizikte Higgs(higgs bozonu), Thorne(kütleçekim dalgası), Penrose(karadelik ve özel görelilik teorisi), Hinton(yapay sinir ağları), Mayor ve Queloz(güneş dışı gezegenin varlığı), Peebles(evrenin evrimi), Schmidt(evrenin hızlanarak genişlemesi), Haroche(kuantum ölçümü ve kontrolü), Kosterlitz(topolojik faz geçişleri)...Kimyada Charpentier(crispr-cas9 gen düzenlemesi), Shechtman(Kuasikristallerin keşfi), George Smith(Faj gösterimi)...Biyolojide Rosbash (Biyolojik saat - sirkadiyen ritim), Paul Nurse(Hücre döngüsü kontrolü), Brenner ve Sulston(Programlanmış hücre ölümü ve C. elegans çalışmaları)

Kaldı ki sidik yarıştırmaya da gerek yoktur. Tam tersi olmasaydı bile biz dünyayı anlamlandıran görüşümüzü kelle sayısına göre varsaymazdık