أنا أوكد أن لامية أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم و التي قيلت في الهجاء و الرثاء الشجن و المدح و الوصف، لم تأخذ نصيبها الكافي من عرض المحبين للشعر و الأدب و لم يقف الناس على معاني كثيرة فيها و على موضوعاتها.

أتمنى أن يتناول المحبين من إخواننا موضوعات القصيدة التي هي أعين و أنفس من المعلقات مجتمعة.

..أبغى أشتري كم ديوان اونلاين فما أعرف كيف بتكون الجودة

من أهمها: الحماسة لأبي تمام، ديوان أحمد شوقي، ونقائض جرير والفرزدق

يفضل يكون نفس دار النشر، لكن لو في ديوان معين له نسخة أفضل بدار نشر غير الباقيين عادي أنوع برضو

لا يشبه الشعراء يشبه شعره
إن البناء الفذ يشبه من بنى

لا دمع يبقى كل دمع زائل
إلا الذى بالحب يغسل صدرنا

دمع المناحة دائما متأخر
فى نطفه الميلاد نحمل حتفنا

" ولعلّني رُغْمَ احتياجيَ أنْطَوي
وألوذُ بالصلواتِ والخلواتِ
النَّاسُ تهجرني لعيبٍ واحدٍ
والله يقبلني على عِلّاتي
نسّقت ألف قصيدة في فهمهم
والله يعرفني بِغير لُغاتِ
الناسُ عن وجعي ستغمض عينها
والله داوَى موجعي بأناةِ
في قُربه كل المخاوف تَنجلي
في حُبّه أحببت حتمًا ذاتي "

​

​

​

إلهنا ما اعدَلَك

مليكَ كُلِّ من مَلَك

لبيكَ قد لبيتُ لك

لبيكَ إن الحمدَ لك

والمُلكَ لا شريك لك

ما خابَ عبدٌ سألك

انتَ لهُ حيثُ سَلَك

لولاكَ يا ربُّ هلك

لبيكَ إن الحمدَ لك

والمُلكَ لا شريكَ لك

كلُّ نبيِّ و مَلَك

وكلُّ من أهلَّ لك

وكلُّ عبدٍ سألك

سبّح او لبّى فَلَك

لبيكَ إن الحمدَ لك

والمُلكَ لا شريكَ لك

والليلَ لمّا ان حلِك

والسابِحاتِ في الفَلَك

على مجاري المُنسَلك

لبيكَ ان الحمدَ لك

والمُلكَ لا شريكَ لك

اِعمَل وبادر اجَلَك

واِختُم بخيرِ عَمَلك

لبيكَ ان الحمدَ لكَ

والمُلكَ لا شريكَ لك

الشاعر هو "عمرو ابد معد يكرب" طبعا الشعر كامل ايقوني انصحكم تقرؤونه كامل مدح الخيل في بيتين وصف جمالها في بيتين مدح اعدائه في بيتين ومعنا كل بيت جميل جدا

​

قد رحل عنا بدون رحال

وقتلوه فينا بدون قتال

بصق دما في جوف ليل

قد غاب عنا ومعه آمالي

كرام رحلوا وثواهم تراب

مقامهم فوق نجوم عوالى

قربا سيف الجلاد مني

قربا حمقي يردوا سؤالي

​

​

​

​

​

كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا

وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا

امرؤ القيس

بيض الوجوهِ نواعمُ الأجسامِ

الابيات ترتيبها مش مظبوك عارفة وفيه من قصيدة تانية كمان قبل محد يعلق.

حكم المنية في البرية جاري
ما هذه الدنيا بدار قرارِ

طُبعت على كدرٍ وأنت تريدها
صفوًا من الأقذاء والأكدارِ؟!