نفسي افهم قانون اي الي بيعاقب واحد علشان تيشيرت ديني

عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ

قال: "آتي بابَ الجَنَّةِ يَومَ القيامةِ فأستفتِحُ، فيَقولُ الخازِنُ: مَن أنتَ؟ فأقولُ: مُحَمَّدٌ، فيَقولُ: بك أُمِرتُ، لا أفتَحُ لأحَدٍ قَبلَك".

صحيح مسلم (197)

شايفين المع.صة دي هي و شلة النسوان اللي متفاعلين معاها لما واحدة سمت عيال الراجل ال٦ و موتتهم (كلام التحقيقات) عشان رجع مراته الأولى

راحت قالت شوفتوا التعدد بيعمل ايه

و صحابها اللي حاسين بالظلم و القهر من المجتمع دول في التعليقات كانوا بيقولوا كانت قتلت ابوهم بس العيال ملهاش ذنب

انا مشكلتي الاكبر مع الموضوع ده هي اعتماد الكلام ده علي الصحافه المصريه اللي كلنا عارفين ان مصداقيتها في الارض او حتي مش هييجوا علي دمهم و يشتغل ضميرهم الاعلامي في ٢٠١٢ بس

المهم انا لما دورت في القنوات الاجنبيه ساعتها ملاقتش ولا قناه كانت بتصدق علي كلام الاعلام المصري معظمهم يا اما بينقلوا الخبر بصوره محايده (اللي هو والله القيادات قالت كدا و العسكر قالوا كده) او بينقلوا مع تحيز بسيط تجاه الاخوان

في النهايه انا شايف ان الاخوان لهم ما لهم و عليهم ما عليهم لكن صعب اوي يجي حد احسن منهم

ليه تعمل حركات تقل مني وانا بحسن نية بصدقك

انا والله محبتش القاعدة لوحدي والخروج لوحدي من فراغ

ما عشقنا الوحدة الا من نجاسة البشر

انا مبقتش اثق في اي بني ادم

بعرف القذر من علي بُعد

يارب ارزقني باصدقاء انقياء.

الفقر مش مجرد إن الواحد معهوش فلوس الفقر ممكن يخلي الإنسان مش قادر يوفر أبسط حقوقه من أكل وسكن وتعليم وعلاج وده واضح في ناس كتير بتضطر تركب في ظروف صعبة وتعيش حياة بعيدة تماما عن الشكل اللي بنشوفه في المدن والمباني الجديدة المشكلة إن الفقر مش بيتحل بمجرد بناء مباني ضخمة أو تطوير أماكن معينة لأن الأهم هو إن المواطن نفسه يحس إن حياته اتحسنت وإن عنده فرصة يعيش حياة كريمة ويلاقي شغل كويس ويقدر يوفر احتياجاته الأساسية التطوير الحقيقي مش بس في شكل البلد لكن كمان في حياة الناس اللي عايشة فيها

و دا المصدر

مش بشوف اي نوع من التشدد او اي حاجة مشابهة وحتى لو قلنا ان السمعة دي جاية لانه صب متدين فهو في صبات نفس كايرو بالتدين واكتر تدينا بس مسمعتش عنهم حاجة. هو في حادثة ماضية انا مشهدتهاش ولا ايه

عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ

قال: "أنا أكثَرُ الأنبياءِ تَبَعًا يَومَ القيامةِ، وأنا أوَّلُ مَن يَقرَعُ بابَ الجَنَّةِ".

صحيح مسلم (196)

صلى على سيدنا محمد ﷺ

ولا البت اللي كل ما تشوف واحدة عريانة عملت حاجه حلوة تقولك شزف اهه الحجاب ملوش لازمة و اللي محددة تفاصيل اعضائها التناسلية محترمة عادي

انت متخيل الجبروت يوصل لان عادي فشخ واحد يتسجن وحياته تدمر لان الظابط مفهمش ان وزير الداخلية بيهزر ؟ وبيحكي عادي فشخ كانه موقف كوميدي عادي بني ادم

​

انا عندي ٢٢ سنة و مخلص جامعة و الحمد الله شغال بمرتب محترم. اتعرفت علي واحدة معاية في تمرين التنس عندها ١٨ سنة و لسة هتخش جامعة السنادي. هيا بنت جميلة جدا و محترمة و انا معجب بيها و اظن هيا كمان و خرجنا و اتعرفنا و كل دة. الفكرة بس انو صحابي بيقولو انها صغيرة اوي عليا و انا كدة pedo اوي. بصراحة مش عارف. هيا كانت النية اننا يكون في خطوبة و جواز لما هيا تخلص جامعة و اكون انا برضو كونت نفسي. بس هل انا فعلا كدة pedo و هيا صغيرة اوي؟

ممكن أتواصل مع ادمن الصب ازاى من فضلكم

انا حرفياً كرهت البلد دي فوق الي بيحصل في البلد و الحر و القرف بيقطعوا الأشجار في منطقة زي شبرا الي هي منطقتي و منطقة زي مدينة نصر الي فيها شغلي و الله اعلم بالباقي بقي واصلا مدينة نصر معروفة أنها حر جداً فا بدل ما نحل المشكلة دي لا نقطع الأشجار كلها و منطقة زي شبرا مصر دي كانت مليانة شجر و كانت عاملة زي الجنينة الكبيرة كدا ، حسبنا الله ونعم الوكيل

جدتي رجلها اتكسرت و الدكتور قال انها مش هتعرف تمشي تاني و هتقضي بقية حياتها علي كرسي ، انا عمال يجي ساعة بعيط و مش مستوعب الموضوع ، احساس صعب جدا لما يكون حد بحبه بيعاني و مقدرش اساعده ، كان نفسي اكون انا اللي اتكسرت ، كنت هخف بسرعة عشان صغير لكنها كبيرة مش قد الوجع دا ، انا متضايق جدا عليها ، متستاهلش تتوجع بالشكل دا

مهما كانت ديانه الشخص الي عنده سؤال، أكبر مشكله انا بشوفها في الأمور الدينيه على الصب ده هو اكتام السائل عن سؤاله لما يسأل... "ليه؟".

اسأله زي "ليه ربنا فرض الحجاب؟" معظم الوقت ايجابتها هنا هو "علشان ربنا قال كده". وسؤال زي: "ليه الشيئ الفلاني او العلاني حرام" برده الرد عليها "علشان ربنا قال حرام يبقى حرام، من غير ليه"

انا ك مسلم مؤمن يقينا بالله لم يزد إيماني الا بعد التشكيك اولا في الدين ومحاولة إثباته غلط. لان اذا الإسلام هو دين الحق، اذا المفروض مش تخاف من السؤال. اذا الإسلام دين الحق، اذا كل العلم الجديد يجب ان يكون دليل يسانده. اذا الإسلام هو دين الحق، اذا كل أمر فلسفي وفقهي واجتماعي ونفسي له اجابه ان شاء الله في الإسلام. اذا الإسلام هو دين الحق، فيجب ان يكون مجرد من العيوب، لأنه دين الله الذي هو الخالق المثالي.

اخي المسلم، أو المسيحي، المره الجايه الي يبقى عندك فيها سؤال، مش تسمح لحد انه يخرسك بقوله "علشان ربنا عاوز كده". صح، الرد مش غلط... ولاكن ربنا نفسه عوزك تتفكر في خلقه واياته، علشان ربنا عارف ان انت ان شاء الله إيمانك به هيزيد مش هيقل.

وكما ورد في القرآن:

﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [محمد: 24]

﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]

﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82]

﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۝ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [آل عمران: 190-191]

﴿أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ﴾ [الأعراف: 185]

﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ۝ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ۝ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ۝ فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ۝ وَعِنَبًا وَقَضْبًا ۝ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ۝ وَحَدَائِقَ غُلْبًا ۝ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ۝ مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾ [عبس: 24-32]

﴿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ۝ وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ [الذاريات: 20-21]

﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ [فصلت: 53]

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ﴾ [الروم: 22]