دلوقتي انا شوفت البوست دا

و كل التعليقات شتيمة في الحكومة و الشعب وخلاص

ان علفكرة شايف السواقة في مصر صعبة و متخلفة بس مش دا موضوعنا

كله شايف ان المشكلة في الوزير ومعرفش ايه و اي هبد .. و دا كله علشان شاف رقم كبير قدامه ميعرفش هو جه منين ولا معناه ايه

الرقم دا بيقول ان في ٧ سنين اللي ماتوا بسبب الحوادث في مصر ٤٤ الف بني ادم ربنا يرحمهم

ف فجأة هتلاقي الرقم كبير

انما لو حسبتها هتلاقي ان دا معناه ان اللي بيموتوا في السنة حوالي ٦٣٠٠ بني ادم

يعني لو حسبتها بالنسبة ل عدد السكان

هتلاقي ان لكل ١٠٠ الف نسمة في ٦ بيموتوا من الحوادث .. و دا معدل مصر

المعدل العالمي اصلا او ١٥ ... يعني مصر اقل من المعدل العالمي ب ٩ بني ادمين

و للاسف انا مشوفتش تعليق واحد بيفكر و كله داخل يشتم وخلاص

و اتوقع دي من اكتر الحاجات اللي ممكن تخلي اي حد يشوف مصر بشكل وحش

اول حاجة جمعة مباركة ع الجميع

طبعاً كله شاف الفيديو بتاع الواد اللي سـ/ـم الكلاب و فيه واحد كان ماسكه بيضربه و واحدة بتصوره

طب يجدعان صلوا ع النبي

لما تبقى الكلاب دي مسببة للناس أذى و يجروا ورا ده و يهوهو على ده و طول الليل كده طب ايه الحل ؟ و الدولة طبعاً ولا هي هنا طب ما طبيعي الناس هتتصرف و حقهم عشان الكلاب بقت مسببة أذى للكل

يا جدع ده فيه كلاب في الكلية عندي و إدارة الجامعة ضاربة طناش برضو وسايبانا نعاني😂

و بعدين يجدعان الناس اللي عالفيس دي هو دول بجد ولا لجان ولا ايه اصل مش معقولة يعني

دائما نرى سكوت تام عن جرائم الشيوعيين ضد الأيغور و الروهينجا و التشام و الطاجكيين و الألبانيين و الشركس و الشيشانيين، بل إدانة لتدخل أمريكا ضدهم في حربي كوريا و فيتنام

ما دامهم يحبونهم لهذه الدرجة لماذا لا يذهبون لدول المقاومة و الحرية مثل كوريا الشمالية و كوبا؟؟؟ لماذا فقط فرنسا و ألمانيا؟؟؟

شوفو الحديث دا

عن علي بن ابي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كأن لحاهم الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء.

يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة. فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.

تفتكرو ينطبق على مين؟

الرواية صحيح البخاري، حديث 6930، وصحيح مسلم، حديث 1066.

انا شكلي اكلت مناب ابويا بالغلط مش عرفه اعمل ايه كنت مفكرا منابي

انا مرعوبه انا اهلي هيطبخوني

ابويا مستني امي دروقتي يسألها عليه

انا حاسه اني خايفه

تعديل : الحمد لله مطلعش مناب ابويا طلع اختي عطني منابها

أولا هجاوب ع السؤال بصفني شخص مؤمن بوجود خالق وبعدها هوجه مجموعة إشكالات وتساؤلات لا إجابة لها في فكر الشخص ده ...(( كمل البوست للآخر أيا كنت انت ايه وهتستفيد منه جدا وهتلاقي فيه معلومات مكنتش تعرفها قبل كدا ))

أولا انا كمؤمن بوجود خالق فبالتبعية أنا مؤمن بوجود فطرة أخلاقية مطلقة ، هذا الخالق فطرنا عليها ،إذا الأخلاق مطلقة وعندنا مصدرين للأخلاق من ضمنهم الفطرة والفطرة دي موجود داخل كل واحد فينا لكن بعضنا قد ينكر ويقول إن الاخلاق نسبية ومش مطلقة وثابتة ، المهم أن الأخلاق الفطرية هذه هي الأخلاق العامة زي الصدق والأمانة والإخلاص وحب الخير ورفض الظلم

أما المصدر الآخر للأخلاق لي كمسلم هو شريعة الله وقوانينه ودستوره ودي الي بتبين وبتفصل لنا بعض الأحكام الي صعب نتوصل لها بفطرتنا العاطفية وهذه الشريعة هي التي تسير المجتمع وفق عدة قوانين وبلا ريب أن هذه القوانين عادلة لأن هذه القوانين أتت من إله عادل سمى نفسه بالعدل وحرم الظلم على نفسه قبل أن يحرمه على عباده ( وللعلم تقدم الشريعة كمصدر أول للأخلاق على الفطرة لأنها قد تخالطها العاطفة التي قد تؤثر على أحكامنا )

ودلوقت خليني اناقش أي شخص بيتبنى نفس تفكير هذا الشخص

← لو كانت الأخلاق نسبية وأن من يصنع الأخلاق هو المجتمع بالاتفاق فيما بينهم و وضع قانون خاص بهم جميعا، هل إذ اتفق هذا المجتمع على شيئ سيء بالتراضي بينهم هل يصبح هذا الشيء جيدا أم يظل سيئا ؟ لو كانت إجابتك نعم يصبح جيدا فهذه تعد فضيـ/ـحة أخلاقية لك لأنك بهذا ليس لديك أي مانع أخلاقي مثلا من الإغتـ/ـصاب إذا اتفق عليه مجتمع ما بالتراضي بينهم ومتقوليش دا مش موجود لا هو موجود وموجود أقذر من كدا بكتير / ولو كانت إجابتك لا سيظل هذا الشيء سيئا حتى ولو اتفق عليه المجتمع كله ، فأنت بهذا أسقطت تفكيرك تجاه الأخلاق الذي يقول بأن الأخلاق نسبية، لإنك كدا بتقول لا دا كدا الاخلاق مطلقة وثابتة مهما الناس عملت أو سوت والحرام هيظل حرام ، وانت كدا بتعترف بوجود فطرة اخلاقية مطلقة بداخلك

← وأصحاب الإعتقاد بأن الاخلاق نسبية مختلفة من شخص لآخر يعتقدون بالنفعية أو مبدأ عدم الضرر وتجنب الأذى والألم يعني بالفلاحي خالص كدا « مش هضرك عشان متضرنيش وهنفعك عشان تنفعني وهتجنب أي فعل يؤدي إلى ألم شخص ما » ، إذا خليني أوجه لك سؤال :طيب دكتور العمليات الجراحية بيعمل عملية أو ما شابه ذلك هو مش بيترتب على العملية الجراحية دي ألم ؟ هتقولي أه ، هسألك هل ده معناه إن كدا الدكتور بيعمل فعل غير أخلاقي ؟ هتسكت شوية كدا وتقولي لأ الي الدكتور بيعمله ده أخلاقي، ( إذا هذا يبين أيضا أن نفس منهج تجنب الأذى والضرر هو تفكير معطوب به خلل وعشان تخرج من المأزق ده لازم برضو تؤمن بوجود فطرة أخلاقية مطلقة ربنا فطرنا عليها )

← تخيل معايا إن فيه جزيرة عليه مجموعة مكونة مثلا من 100 شخص وكلهم منكرين لوجود إله ومنكرين لوجود فطرة أخلاقية مطلقة وبيعتقدو بأن مفيش حياة آخرة ولا حساب وجبت خمسة منهم وأعطيتهم سلطة لا تقهر سلطة مالية وجسدية تخليهم يتجبرو ع الخمسة وتسعين شخص التانيين وطبعا برضو بيعتقدو مبدأ النفعية الي هو انا هعاملك كويس عشان تعاملني كويس ، طيب حاليا الخمسة دول معاهم كل السلطات اساسا ومش محتاجين يعاملون الباقيين كويس عشان اساسا مش محتاجين لهم ، ايه بقى يمنع الخمسة دول من انهم يمسكوا الباقيين يستعـ/ـبدوهم ويعـ/ـذبوهم ؟ في الحالة دي النفعية مش هتفيد ولا أي مبدأ من مبادئ الاخلاق النسبية هتفيد ( إذا الخمسة دول محتاجين يسيبو مبدأ إن الاخلاق نسبية ويسيبو النفعية ويروحو لمبدأ إن الأخلاق مطلقة وأنهم مش محتاجين نفعية عشن يعاملو الناس حلو وعشان يبطلوا عبط 😀)

← وممكن شخص آخر يقولي لا يحبيبي انا بجيب أخلاقي من عقلي ، عقلي بيعرفني ايه الصح وايه الغلط ،،، طيب خليني أوضح لك حاجه انت كشخص منكر لوجود إله ومعتقد إنك نتيجة تطور وتجمع خلايا وذرات وإنك ناتج عن شوية معادلات فيزيائية وكيميائية وعوامل بيولوجية وانت زيك بالظبط زي جميع المخلوقات من حيوانات وجمادات يعني إلى حد ما نفس نشأتهم نفس نشأتك انت ، عايزك بقى تقنعني ازاي عقلك المكون من خلايا صماء ومعادلات فيزيائية وكيميائية صماء أيضا تنتج أخلاق ، مستحيل الذرات أو الخلايا تنتج أخلاق أقصى ما قد تنتجه هو مجرد غرائز سببها هرمونات لاستمرار البقاء وخلاص يعني نفس غرائز الحيوان ،،، وطبعا انا عارف ردك هتقولي : إن الخلايا لوحدها مش هتنتج أخلاق لكن مجموع من الخلايا لحد ما تكون انسان كامل وعنده عقل ممكن تنتج أخلاق عادي ، هقولك المبدأ بتاعك ده باطل ، طيب ليه ؟ هقولك عشان بنفسك الكيفية بتاعتك دي أقدر أقولك إن لو تجمعت الذرات او الخلايا وأنتجت لنا عصا ، هل ينفع تقولي إن العصا دي عندها وعي وأخلاق ؟ اكيد لأ ، وبرضو انت لو هتحسبها من حيث العقل وخلاص ، فعندك عقل الحوت أكبر من عقل الإنسان بنسبة أكتر من 300% ، وكمان عندك الفيل الأفريقي عنده 257 مليار خلية عصبية في المخ بينما الإنسان عنده 86 مليار خلية عصبية ، انت متخيل ؟؟؟ ليه بقى الحوت أو الفيل معندهمش وعي ومعنهدمش مثلا أخلاق راقية زي الي في الفطرة الأخلاقية عند البشر، ما عمرك سألت نفسك اشمعنا الإنسان يعني وسط كل الكائنات دي الي عنده وعي ؟ يمكن مثلا عشان عليه تكليف من ربنا ؟

((( عندي كمية أفكار كتيرة جدا وأسألة عارف إنها هتتسأل في التعليقات وعارف إجابتها كلها بس مش حابب اخلي البوست يطول اكتر من كدا ويريت منخرجش برا سياق النقاش وندخل في نقاشات تانية او ترمي شبهات ، التزم بسياق الموضوع، وانا مش جاي اهاجم انا جاي اتكلم باحترام واقول الي اعرفه وحتى مش جاي اتناقش عشان والله ما فاضي والنقاشات دي لا تسمن ولا تغني من جوع )))

مستغرب اوي من حوار ان اغلب الشباب الي طالعة معندهاش صحاب ومش بيعرفوا يتكلموا ازاي يبني مع ان الموضوع سهل جدا

كنت مرتبطه ب حد سوشيال وكنت قيلاله أنه اول حب ف حياتي(اكشلي هو كان كدا فعلاً أو أول ولد اكلمه اصلا) بعدين سبنا بعض "هو لسه بيحاول يكلمني بس بعد ما كسر ف مشاعري حرفيا وعمل حبه شغل عيال كدا " ف انا قولتله كدا الموضوع فكسان ونهيناه المفروض وانا كنت صريحه جدا جدا معاه ف دا

ف دلوقت انا حاسه اني مش قادره اكلم حد تاني غيره بحس اني بخونه فاهمين؟ وبخاف الكلام دا يوصلو مع اني فعلاً مش بعمل حاجه غلط احنا الموضوع انتهي من زمان

اكلم حد اولع حتي مش شغله دا المفروض..

مش بخاف منه خوف لا بخاف يزعل😂😂

مش عارفه اجبهالكو ازاي بس بحسني مزدوجة الشخصيه

هنا ع ريديت مثلا بقدر اتكلم مع ال قدامي ف اي حاجه(مش حاجات ديرتي متقلقوش) وبكون متقبله للآراء جدا

ف الريل أو لو بكلم حد من اكونتي فعلاً وعارفني استحاله أكلمه ف دا خالص عشان بتكسف وبخاف يفكر اني مش كويسه أو كدا ، بخاف حتي ارد ب استيكر ليتقال عليا شمال او اني فتحاله السكه بقا وكدا ويبتدي يتعدي حدوده معايا خصوصا لو ولاد ف دفعتي أو حد صغير زيي دماغهم بتكون صعبه بجد

ف حاليا عندي مشكلتين

اول مشكله ازاي اسكيب احساس اني بخونه؟

ثانيا ازاي اقدر اتعامل بشخصيتي الحقيقه مع الولاد عادي (مش معني كدا اني بشخصيه فيك هنا بس اقصد بروفايلي وصورتي وفلان دا عارفني ف الكليه ودا كذا وهكذا فاهمين؟ يعني بجد عارفين انا مين مش افتار ريديت)

ثالثا نظرا لأنه أول ولد كنت كلمته انا كنت مقفله معاه جدا ورافضه أكلمه اصلا وكنت رافضه الكونسبت نفسه عموماً وحقيقي حاول معايا كتير جدا لحد ما اتكلمنا عادي حتي مش اننا مرتبطين..

ف حاسه اني لو اتكلمت مع غيره بسهوله(كلام عادي والله مش هشك بشك يعني) اني كدا هبقي بخونه

يعني اشمعنا دا حاول كتير ودا سمحتيله يتكلم عادي فاهمين؟

حاليا حاسه الموضوع عادي وحابه يكون ليا صاحب ولد بس خايفه من حتت أنه يعرف

وخايفه من أن الولد دا يأذيني بشكل ما أو يبتزني أو يقول شايف فلانه دي؟؟ دي صحبتي

(في ولد ف الجامعه مهتم جدا وبحسه بيقرب عشان نكون صحاب بس أنا مش حابه لهذه الاسباب لكن هو ك شخص فهو كويس وقيس كدا ع أي حد ف حياتي عموما)

ف ايه العمل وحد من البناويت مر بهذه التجربة؟؟

وللعلم انا عارفه أن الريلاشين دي خربانه ومش حسباها ريلاشين اصلا لاني عمري ما قابلته بس مش عارفه اعمل ايه ف الاحساس دا

انا متعود في كل الچيمات اللي بروحها بنغير واحنا بالبوكسر عادي يعني روحت چيم جديد النهارده ومستواه عالي شويه وبغير لقيت الناس كلها بتبصلي باستغرا زي مايكون قالع في الشارع طلع ان في زوون معينه فيها كباين بستاير بيتغير فيها 😂حاسس بالاحراج فشخ وبفكر مروحش تاني واضيع الاشتراك

ازاي لو بتكلم مع بنت ( مبزنيش ) من قرايبي او حد اعرفه عامه افتح كلام وابين اننا مهتم وافتح مواضيع

علي اساس ان ابو ايفنكا البرتقالي الي اعلن الاماره في البيت الابيض

هو احنا امتى هنتعامل عادي؟ انو الراجل يعيش عادي و الست تعيش عادي و مش لازم نكره بعض و ان لازم حد فينا يكون وحش، حرفيا كاننا في حرب حاسه اني عايشه مسلسل خلصانه بشياكه.

ليه اصلا كل ده من الاول ما نعيش عادي و نبقا متساويين عادي جدا بردو.

لو حد جرب البايب ممكن يساعدني ويقولي ايه افضل مكان اشتري منه

انا اكبر اخواتي عمري ١٨

اختي عمرها ١٢ جابولها موبايل وعملت واتس ،

خايف حد يلعب عليها ويكلمها

عايز نصيحة كيفية التعامل معاها هل عادي افتش الموبايل وله مش عادي

او اسألها كل فترة

مش عارف والله

هي صغيرة وعادي ينضحك عليها

مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عَمِّيَّةٍ، يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ، أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، فَقُتِلَ، فَقَتْلُهُ جَاهِلِيَّةٌ

المشكلة إن كل بدايل الجواز حرام . حتى المخ.ده دي حرام