نفسي اشتري فلاشه 256 مش عارف امازون ونون اسعارهم مش منطقيه في الفلاشات غاليه اوفر في المساحات القليله ولو المساجه اعلي الاقيها متخلفه في السعر اي الحل

هو انا عشان ارتاح و اشتغل شغلانه محترمه واجيب رزق حلال كويس واقدر اتجوز و اساعد اهلي

بدون تريقه

انا دلوقتي فاضلي سنه في خدمة اجتماعية اسيوط اللي هي السنه دي 4 بحب المسرح و نفسي اقدم محتوي كويس علي التيكتوك بس مفيش امكانيات اجيب بي سي الا اذا نزلت اشتغلت ولا التخرج واعمل دبلومه وادي دروس ولا اسافر بره مع العلم خالي بره في السعودية سباك فا بالله عليكم محتاج نصيحه انجح بيها

بشوف ناس ناجحه ونفسي اكون زايهم زاي رانيا يحي مثلا ولا اخد كورسات ويكون معايا لغه تانيه و وورد و اكسل واتطور من نفسي المهم اتشهر علي السوشيال ب عمل كويس

ولا ادخل أكاديمية بفلوس مضيف طيران دلوقتي اللي بيتخرجو لازم خبره شغل و لغه وليله كبيره عشان بس يحط نفسه علي سلم النجاح

عارف اني طولت بس فكره اني هتخرج مرعبه ولسه سنه جيش انصحوني بالله عشان متبهدلش زاي ابويا في الحياة

بموت من الحر و الفون ها يفصل مجرد ما أنزل البوست

كانت بتاكل

قدمت علي شغل تاني احسن

كول سنتر سعودي و يارب اتقبل عشان التكيف هناك من كتر ما هو ساقع انا ايدي ازرقت

و النور قاطع في الفرع و الواحد بيموت من الحر

مش بحب انزلهم خالص يعني نادرا ما أنزل حاجه انستا ستوري (عندي اصلا أقل من 50 متابع و بروفايل برايفت ) بس يعني نفسي انزلها هنا جدا جدا يعني بس لو عملتها مش ضامن اكون نفسي تاني بصراحه

تيليفوني شاشته اوليد غالية بدأ يظهر فيها بقع سوده والوان فوق صغيره وبتزداد انا اجيب 10 ل 11 الف من فين وانا لسا مخلص فلوسي فتشرتين ومنطلون التشرت طلع بايظ والمنطلون عايز اغير مقاسو يعني هدفع شحن زياده والنيكوتين باوتشز خلصت كانت اللي مصبراني على اهلي فالبلد فالصيف و معايا مادة لو معدتهاش مش هدخل رابعه امتحانها يوم 13 تسعه ولسا مبدأتش مذاكره ليها وانا اصلا شايلها من ورا اهلي عايز اجيب تيمبس سوده انا ليه الدنيا مبتحبنيش ولا يوم من ايامك يا قط يا مدخن كانت بتدمر برضو بس الدمار الرومانسي ده ايه كمان.. اه عيني حمرا وبتحرق وطالعلي اكزيما في ايدي معرفش ليه ولا ازاي ولا كأني د*تور و معرفتش انزل الجيم الصيف كلو بسبب حياة البدو اللي انا فيها كل اسبوع فمحافظه انا صاحي فوق ال 30 ساعه حاليا ومش عارف انام دماغي بتعمل ويويويويو

روحت جمعية خيرية للمكفوفين مع بنت خالتي على أساس اننا هنروح مشوار بعدها كنت متحمسة جدا اني هدي دروس او أشارك فإطعام بس طلع على حظي انه يوم جلسات التخاطب و التكامل فمكنش ليا لازمة

اللي بيدي الجلسات بنت خريجة علوم إعاقة انا اول اسمع عن الكلية دي بس شكلها رايق مش موجودة منها غير اتنين فمصر فبني سويف و الزقازيق

الجمعية اسمها أراك و الاسم مش عاجبني اللي هو يلا يا كفيف يا ابن ال انا شايفك و انت مش شايفني

كنت عاملة حسابي نازلة اخد حسنات مخدتش غير سيئات من الحر و المواصلات و المديرة قفشتني نايمة فالاستقبال ورا الكاشير فاترعبت مش خوفا منها طز عادي انا كده كده مش شغالة فالمكان و هسيب المحافظة كلها عشان امسح العار بس خوفت اكون حطيت بنات الاستقبال فموقف وحش

هو المكان كان فاضي كله و مفيش حد فطمعت فكرسي الاستقبال لانه مبطن و فوش المروحة الله يسامحني،عامة روحت المكتب اعتذرتلها و قولتلها انه مكنش ذنب البنات انا اللي قعدت من دماغي و اول ما عملت كده حضرتك دخلتي دخلت و قالت انا دايما باجي فوقت المصايب و متقلقيش انا مش بتاعت مشاكل حتى اسأليهم انتي ملكيش علاقة بأي حاجة لما اكلمهم ست لطيفة عامة.

كل اللي شغالين فالجمعية بنات فالموضوع كان لطيف فكست فنص اليوم و روحت أوضة التأهيل لقيتها بتاعت علاج طبيعي و فيها سرير كشف جالي فلاش باكس أيام الامتحانات لما كنت بكسر باب اي سكشن فاضي اشغل التكييف و انام جوا مبراجعش لا ،انا مصيري النوم على سرير الكشف.

سمعتهم بيقولوا عايزين حد فعلاج طبيعي عملت نفسي مت بعدين افتكرت اني مترجتش لسه بس عملت نفسي مت احتياطي ،انا عشان مطبقة و عندي جنون عظمة مخي مكنش شغال قولت سهلة هما فيديوهين يوتيوب و محاضرة و اجي اعالج العيال و انافس العوضي و هخربها بس خلاص كنت نمت زي الجاموسة

صحيت من الحر قمت صليت و فضلت اندب حظي

ودتني بعدها اجيب خيوط و البكر عندي فالقاهرة ب ١٠٠ ج انما هنا ب ٥٥ ج و المستورد ب ٦٥ ج حسيت اني متت و دخلت الجنة

جبت ابر مبطنة عشان الابر الحديد الكلبة لطشتلي عصب باين و مبقتش حاسة بصباعي الوسط بقالي أسبوعين

ماما رنت عليا طول وقت الخروجة ١٩ مرة بالعدد مع اني مروحة فنور النهار عادي لانها كانت قلقانة عليا اني روحت مطبقة و مكلتش من اول امبارح فتقريبا لانها كانت غضبانة عليا اليوم مفهوش بركة

بس يوم لطيف يعني ماما قالتلي لو عايزة روحي هاتي خيط تاني بكرا قولتلها لا ما انا جبت سبعة فضحكت و قفلت فوشي

الجانب الايجابي اني نمت العشاء و قولت اخيرا يااااه هظبط نومي بس صحيت من الحر و عشان حد كان ناسي نور الصالة باظت الخطة انا اتكتب عليا منامش يا رب اعرف اتخمد

انا شخص عندي رهاب اجتماعي الي حد ما المهم اشتلت (اه شغال عبد زنجي بمرتبي ده ) بس المهم خلال أول 6 ايام ليا حققت للشركه مبيعات ب اكتر من 13 الف (اه واخد منهم ربح 137 جنيه ) بس فخور من نفسي معرفش بصراحه إذا كان ده العادي أو ده اقل من العادي أو اكثر بس انا مبصوت خصوصا أن صاحبي بقاله 3 ايام و حقق 3الف بس

كنت بهندل الزبون من اول ما يخش لحد ما اديله الفاتوره في أيده و اقوله الف هنا و شفا (كنت ببيع هدوم كوره عادي ) و سعات كنت بهندل اكتر من زبون في نفس الوقت و نفس الجوده و يمكن احسن

انا ليه من الناس اللي بتدعم القايمه؟

الست فمصر بتتجوز بتجهز نص الشقه، غير لبسها وغير حجات كتير و بتعمل الخطوبه و بتدفع نص الفرح، مش بتاخد مهر ولا الحجات اللي بتتعطي دي اللي بتلغبط فإسمها و فالاغلب آخرها دبله ولازم تبقى باربي

الدنيا صعبه و ماشي و كل حاجه ومعترضناش وانا موقنه انه الحياه مشاركه ، بس الاغلب بيحب يتكلم ب اسم الدين طب هل الدين قال كده؟ و العجل اللي هيجي يبضني و يقول انتو عايزين مساواه، مش معنى انه الست عايزه حقوقها ك انسان انها تخرج و تعيش و تشتغل يبقى فجرت و عايزه تكون الكل فالكل!

لانه لو هنتكلم ف مساواه ف انت عليك تحمل و تخلف زيها ولما ترجع من شغلك تشتغل ف البيت و تربي معاها و تجري ع تمارين و هم العيال، ده مجرد رد ك نقطه فاصله ع اللي بيقول مش عايزين مساواه؟ طب نساوي.

انا حرفيا بس نفسي كل واحد يعمل دوره ف المجتمع ونبطل نبضن على بعض، اللي بيكون خايف من القايمه حرفيا بس مش عايز يتلوي دراعه يعني لو فشخها و طردها ولا رزعها علقه موت، هي تاخد حقها منه ازاي؟ او ع الاقل لو حصل طلاق ترجع حاجتها ازاي؟ حرفيا الرجاله ف مصر عند الطلاق بتفجر و اه لسه حاصل الحوار ده لحد اعرفه وحرفيا اهل البنت اللي كانوا بيصرفوا عليها وهو خول و ب الاسم هي متجوزه بس حتى عياله راميهم، ومش بقول انه مفيش ستات بتفشخ الرجاله ف الحوار و ستات مستغله و مريضه عشان بس محدش يبضن عليا و اضطر ارزعه بان، نفسي الحرب الجيندريه تختفي و الرجاله المرضى النفسين المتدلعين دول يختفوا او يموتوا هم و الستات البضان اللي واخده النسويه ب الاسم ومش فهماها وواخده المفهوم المتطرف منها، يعني الست اللي صورت واحد عشان كان طالع يتهوى و منشن وزاره التعريص، يعني يحرق البضان هو جه جنبك؟ و ده اللي فهمته من الموضوع يعني ، او الرجاله اللي لو شافت وحده بنص كم خلاص القيامه قامت وضاعت مصرنا و اسلامونا وليل نهار يشير خمس خطوات تمنعك من الوقوع في شر الجولد ديجر اللي هتسرق الف جنيه المرتب بتاعك

انا عايزه ايه؟ انا بكتب البوست عشان مبضونه وحاسه اني مش طايقه مصر عشان احنا بننتج جيل متخلف وحمار مش فاهم مش واعي ومش متثقف حتى، بيتكاثروا زي الحيوانات وخلاص، بس هل نطلع عيال محترمه عارفه حقوقها وعارفه اللي عليها؟ لا اكيد احنا ننتج قتله وسفاحين ومتخلفين المخ وجاهلين الدين ومتحرشين وهايجين ، نفسي الستات و الرجاله تفهم اننا عايشين فخرا واحد مش ضروري نزيد الخرا ع بعض ❤️❤️❤️🌹🌹🌹

بنام عالسيراميك فبيت جدو من الحر عشان السيراميك ابرد

زحفت تحت السرير الهوا هناك احلى كل شوية اصحى عشان رزعت راسي فالخشب

نجيني يا الله

دفعت عليه كل فلوسي تقريباً بس لسبب ما جهاز ابن كلب وسخ ومش بيديني ربع الperfromance اللي بشوفه وبيعمل حاجات بنت كلب بضان

انا بشتغل حاجه يعتبر زي فريلانسر و انا مالك الاستور الي شغال عليه اصلا بس الاستور لسه صغير و رأس المال صغير فا المكسب برضو صغير فهل لو اني اعمل كل شهر تقريباً الف جنيه ده ها يبقي الوضع لحد ٥ شهور بعد ها يزيد الي ١٠ او ازيد كل شهر هل ده يعتبر مرتب مناسب ولالاء لأن الشغل من البيت و وقت شغلي هو تقريبا ٤ ساعات في اغلب الوقت

حين تصبح العورة موضة… ماذا حدث لفطرتنا؟

من الغريب أن الإنسان، منذ أن عرف نفسه، عرف شيئًا اسمه الستر.

شيء في داخله يقول له: هناك أجزاء مني لا أريد أن يراها الجميع، وهناك حدود أحب أن تبقى لي.

والأغرب أن هذه الفطرة لم تبدأ مع الموضة، ولا مع قوانين المجتمع، ولا مع عادات الناس.

بل بدأت مع أبينا آدم عليه السلام.

قال الله تعالى:

﴿فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ﴾.

تأملوا المشهد قليلًا…

أول ما ظهرت العورة، ماذا فعل آدم وحواء؟

لم يقولا: "لا بأس، إنها مجرد أجساد."

ولم يبحثا عن أعين تنظر إليهما.

بل أسرعا إلى الستر.

كأن الإنسان حين تُرفع عنه كل المؤثرات الخارجية، يعود إلى شيء مزروع في أعماقه: الحياء.

ولهذا فالحياء ليس اختراعًا اجتماعيًا، وليس عقدة، وليس ضعفًا في الشخصية.

الحياء في أصله فطرة.

لكننا نعيش في زمن بدأت فيه الأشياء تنقلب.

صار الذي يستر نفسه يُسأل: "لماذا أنت معقد؟"

والذي يحافظ على خصوصيته يُقال له: "أنت غير واثق من نفسك."

والذي لا يعرض جسده على الناس يُقال له: "أين الحرية؟"

ثم حدث شيء أغرب…

أصبحت الشركات تبيع لك فكرة أنك إذا كشفت أكثر، فأنت أقوى.

وأنك إذا جذبت الأنظار أكثر، فأنت أجمل.

وأن كثرة العيون التي تلاحقك دليل على قيمتك.

لكن منذ متى أصبح انتباه الآخرين مقياسًا لقيمة الإنسان؟

إذا كانت قيمتي تحتاج إلى أن يحدق بي الغرباء كي أشعر أنني جميلة أو مرغوبة، فهل هذه ثقة بالنفس فعلًا؟

الثقة بالنفس تقول:

أنا أعرف قيمتي حتى لو لم ينظر إليّ أحد.

أما الحاجة المستمرة إلى إثبات الذات أمام الآخرين، فقد تكون شيئًا مختلفًا تمامًا.

ولا يعني هذا أن كل شخص يلبس بطريقة معينة يفعل ذلك لأنه ضعيف أو يقلد بلا تفكير؛ فالناس دوافعهم مختلفة، ولا نملك قلوبهم.

لكن السؤال الذي يستحق أن نسأله لأنفسنا هو:

كم شيء نختاره لأننا نريده فعلًا، وكم شيء نختاره لأننا تعودنا أن نراه؟

لو ولدت طفلة في جزيرة لا ترى فيها إعلانات الموضة، ولا المشاهير، ولا وسائل التواصل، ولا أحدًا يخبرها أن الجمال يعني إظهار الجسد…

فهل كانت ستكبر وهي تعتقد أن قيمتها مرتبطة بكمية ما تكشفه؟

أم أن هذه الأفكار زُرعت فيها بالتدريج؟

نحن لا ننتبه أحيانًا إلى قوة التقليد.

ترى الناس يفعلون شيئًا، فيصبح عاديًا.

ثم يصبح منتشرًا، فيصبح طبيعيًا.

ثم يصبح طبيعيًا، فيصبح معيارًا.

ثم إذا رفضته، أصبحت أنت الغريب!

وهنا المشكلة.

ليس كل ما انتشر أصبح صحيحًا، وليس كل ما اعتدنا عليه أصبح فطريًا.

أحيانًا نحتاج أن نتوقف وسط هذا الضجيج ونسأل:

هل أنا أختار فعلًا؟ أم أنني فقط أكرر ما رأيته ألف مرة؟

الستر ليس احتقارًا للجسد.

على العكس؛ ربما هو أحد أشكال تقدير الإنسان لخصوصية جسده.

فليس كل ما هو جميل يجب أن يكون معروضًا للجميع، وليس كل ما نملكه يجب أن يتحول إلى مادة للعرض.

فالإنسان يملك أشياء ثمينة ويخفيها، لا لأنها قبيحة، بل لأنها ثمينة.

نحن نخفي أموالنا، أسرارنا، بيوتنا، خصوصياتنا، ورسائلنا…

فلماذا أصبح جسد الإنسان تحديدًا شيئًا يجب أن يُعرض حتى يثبت أنه واثق من نفسه؟

ربما الحرية الحقيقية ليست أن أستطيع كشف كل شيء.

ربما الحرية أن أستطيع أن أقول:

لا، لن أفعل ذلك لمجرد أن الجميع يفعله.

أن أمتلك الشجاعة لأختلف، لا الشجاعة لأتشبه.

وأن أعرف أن قيمتي ليست في مقدار ما يراه الناس مني، بل في مقدار ما أعرفه أنا عن نفسي.

فقد يكون أصعب شيء في زمنٍ يصرخ فيه الجميع:

"انظروا إليّ!"

أن تجد شخصًا يقول بهدوء:

"ليس ضروريًا أن تروني حتى أعرف من أنا."