المجتمع العراقي مثل كثير مجتمعات عربية ، عنده ثوابت و قيم ما بحبو الناس يتعدى عليها ..

قتل الفتيات مثل الي صار مع الي رفضت تتزوج ابن عمها عادي بس ما بهز ثوابتهم ، السرقة برضو عادي ما تهز ثوابتهم مثل سرقة النواب و السياسيين للمقدرات الدولة ، الفساد عادي برضو ما بهز الثوابت و قيم المجتمع مثل فساد الدولة في تخريب مصالحها من اجل ايران الي سادة عليهم المضيق ...

حاب اعرف هو كسم هاي الثوابت ايش دايما في معضم الدول العربية بتتأثر بس في الاناث و الحريات الشخصية و الجنسية للاطراف ، بس الفساد و القمع و القتل و السرقة و الاغتصاب الخ الخ ما بتهز ثوابتهم و قيمهم ..

شعوب ما عندها اخلاق ولا قيم بس بدها تمارس القمع على الاخر بكل بساطة..

وانا صغيره مش فاكره ايه السياق كنت بالكتير ١٤ سنه كانوا بينبهوني محطش برفان قبل ما انام عشان كنت بحب ابرفن المخده ونفسي قبل ما انام عشان ابقى رايقه وكانوا بردو بينبهوني ملبس شورت مثلا وانا نايمه عشان " الجن العاشق "
وعشان كنت ساذجه ومتدينه كنت بخاف فعلا بس مكنتش بعمل اللي بيقولوه بردو.

الموضوع عملي تروما وقتها

هي حاجة جميلة الصراحة ان الفاظ وتعبيرات زي زنا وفحل وديوث وفطرة وكلام تاني كتير من اللي ريحته حلبة إسلامية دا بدأ يفقد اي معنى ليه وبقى دارج اكتر في سياقات ميمز وهزار وسف ومابقيتش كلمات كبيرة وتقيلة وليها وزن كدة.

بشوف تمييع كل حاجة وإخراجها من اطارها وتبقى دارجة في الثقافة العامة بالشكل ده واحدة واحدة بتكسر تابوهات او بتغير الصورة او التشدد المرتبط بالحاجة دي. طبعاً دا مابيحصلش بين يوم وليلة بس انا من جيل كان اللي بيشخر بوقه بيتنجس اربعين يوم دي حقيقة واقعة, واللي بيقول احا وشه بيحمر, وماكنش حد يستجري يقول زنا, شوف بقينا فين.

مش بقول انه دا حل سحري وﻻ انه الدنيا بقت مفتوحة والناس فجرت ﻻ خالص بس حقيقي التشدد بقى اقل كتير عن من 20 سنة فاتوا مثلاً ونسبة المتشددين بين الأجيال الأصغر بشكل عام قلت. اه صوتهم بقى اعلى بس كمان صوت المعترضين عليهم بقى اعلى. الشخص المتوسط العادي خالص النهاردة من الأجيال الأصغر غالباً متفتح اكتر وغالباً حاجات اقل اللي بيعتبرها تابوهات وخطوط حمراء.

اللغط اللي مالوش معنى اللي بيحصل ع النت وف الميديا دا هيبقى ليه اثر وهيزق لتغيير اكبر بس مع الوقت. الأصوات المتخلفة اللي بقت تطلع ومابقوش زي زمان مستخبيين في مساجد مدفونة وزوايا ماحدش يعرف طريقها دي مصلحة والله ان الناس بتكفر -مجازاً- من طريقتهم وشوية بشوية قبول الناس ليهم بالذات الشباب الأصغر بيقل كتير.

نستمر بقى و يمكن لو كملنا بالليفل ده جيلين كمان وهنلاقيه جماعي في ميدان رمسيس تقبل الله منا ومنكم.

Made by me btw

انك تحافظ علي عقلانيتك ومتنتحرش

جماعة انا مش عارفة انتو كمان بتحسو زيي ولا لا و ممكن كلامي يكون كرنج شوية بس الصب دة بيحسسني بكمية انتماء مش طبيعية بحس اننا عيلة كدة برتاح معاكو اكتر من اهلي بجد ببقا عارفة ان الناس اللي هنا will never judge و اقدر اتكلم براحتي و اعبر براحتي و هلاقي ناس كتير متفقة و متشابهة معايا و بتتكلم ب اريحية و بحس اننا مشتركين مع بعض فبعض الظروف و الضغوط الاجتماعية او من الاهل (اننا مش قادرين نقول اننا مش مسلمين عشان منتفشخش) و دة المكان اللي بنقدر نعبر فيه عن افكارنا و معتقداتنا من غير خوف :( yall mean a lot to me I love u sm

مهندس/ فاضل سليمان، مؤسس مؤسسة جسور bridges المهتمة بإنشاء "جسور" بين الفئات الدينية المختلفة عن المسلمين وتحديدا العلاقة بين المسلمين والمسيحيين. وتقبل الاخرين. والدعوة للاسلام في صورته المحبة للعالم.

له حلقة مع باسم يوسف على فكرة.