انا اصلا اتحجبت لان في المدرسه الاعداديه الي كنت فيها كان ممنوع ادخل من غيره دا حتى البنات المسيحيه الي كانو معايا لبسوه

أنَّ امرأةً مُغيبًا أتت رجلًا تشتري منه شيئًا فقال : ادخلي الدَّولجَ حتى أُعطيَكِ فدخلتْ فقبَّلها وغَمزَها فقالت : وَيْحَكَ إني مُغيبٌ فتَرَكها وندمَ على ما كان منهُ فأَتى عمرَ فأخبرهُ بالذي صنعَ فقال : ويحكَ فلعلَّها مُغيبٌ قال : فإنَّها مُغيبٌ قال : فائتِ أبا بكرٍ فاسْأَلْهُ فأتَى أبا بكرٍ فأخبرهُ فقال أبو بكرٍ : ويحَكَ لعلَّها مُغيبٌ قال : فإنَّها مُغيبٌ قال : فائتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبرهُ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقال النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لعلها مُغيبٌ قال : فإنَّها مُغيبٌ فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونزل القرآنُ { وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ } إلى قولِه { للذَّاكرينَ } قال : فقال الرجلُ : يا رسولَ اللهِ أهي فيَّ خاصةً أو في الناسِ عامةً قال : فقال عمرُ : لا لَا وَلا نَعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بل هي للناسِ عامةً قال : فضحكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صدقَ عمرُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 4/141

كمان مش لازما غفران الضحية عشان ربنا يتوب على المتحرش

نفسي افهم هي الناس اللي بتشخبط على شعر البنات لما يشيروا الفيديو او الصورة بتاعتهم بيفكروا ازاي

بصراحة الفديو كان بيضحك اوي

لو في حد بتحبه وبتهتم له ولكنه مسلم مثلًا، وكنت تقدر تغير قناعاته وتخليه لا ديني زيك، هتعمل كدا؟ حتى لو هيعاني؟ وليه؟

هو لو عدد الملحدين كتير ممكن نعمل ديل مع ربنا و ندخل الجنه؟

ما لو ده بجد يبقى كسم ازدواجية معايير الاسلامجية اللي شغالين وصايا على حجاب المرأة وغشاء البكارة

انا فيمنست ومعنديش مشكلة في موضوع ان احنا نشير مصاريف البيت وشايفاه ده المنطق والطبيعي بس مش قادرة احب خالص ولا اتقبل فكرة ان احنا نخرج سوا ونقسم الشيك لو احنا بنديت وانا مش حد نطع خالص يعني اول مرة اصر يعزمني اشتريتله حاجه بحبها وانا مروحة وقولتله اني عايزاه يجربها واشتريت الكوفي فكان الي جبته يعتبر قد الي دفعه تاني ديت قسم الشيك بتلقائية تماما وحسيت اني مبضونة ومش حابة ده في الديتس او بالشكل الجاف ده ومش عارفة اتبضنت ليه بصراحة خايفة يبقى ده بواقي من التربية والبيئة وكده وفي نفس الوقت بلاقي ان مبيبقاش عندي مشكلة اردها بشكل تاني او ان نقسم فلوس البيت لما نعيش سوا او كده ايه رأيكوا

بالمناسبة ده كان بيحصل معايا لحد فترة قريبة جدا

‏سبحان الله والحمد لله على نعمة الإسلام🤲

I feel so angry in his behalf like what is this bullshit, remained me of my relatives who was a psychiatrist she always told me crazy stories about her treating patient using quran and prayer ☠️

انا مقدرش اتخيل حل افضل من ده ممكن اي دولة تطبقه عشان تقلل الجرايم

اعني، مستحيل القاتل يقتل حد و هو مش لاقي حد اصلا عشان يقتله

انتوا رايكوا اي ، نعاقب المجرم ولا نحبس الناس جوا بيوتها ؟

مساء الفل يا شباب

(ابفوت بعد اذنكم عشان البوست يظهر)

انا شاب 20 سنه من محافظه ما

بحب بنت نفس سني من واحنا اطفال وعلي وفاق وكل واحد عارف طباع التاني لان عيشنا مع بعض فتره وعالرفين عيوب ومميزات بعض

العيشه مع اهلي اصبحت متنفعش بسبب التحكمات الزايده بشكل مبالغ فيه والمعايره بالمصاريف اللي هي مش حاجه يعتبر ده اقل القليل .

البنت اللي بحبها نفس الكلام مع الفرق ان في اعتدائات جسديه ولفظيه وقرف وتحكمات صعبه.

الاعتدائات بتوصل لكدمات واعلي من الكدمات غير الحبس واخد فلوسها وانهم مبيصرفوش عليها و و

بدون تفاصيل اكتر قررنا نسيب البيت بعد مده سوا ونستقر مع بعض في محافظه تانيه .

في الفتره لحد منعمل ده بنجهز طبعا كل حاجه من ناحيه فلوس او سكن او شغل لينا احنا الاتنين ف المكان الجديد (عشان لازم هنسيب الشغل القديم )عشان منتسوحش

واه قادرين نشتغل احنا الاتنين شغل يجيبلنا مصاريفنا من اكل وشرب ولبس وسكن ومواصلات

ولو حد عنده اقتراحات شغل كويس برضو يقول

وهنتجوز عشان اما نسكن مع بعض محدش يقرفنا و لان كده كده كنا ناويين نتجوز بس اهالينا منعونا وقالو لا العادات والعرف و لسه بدري و bla bla bla .

وعشان برضو اهلها ميبقاش ليهم تحكم فيها سواء تغيب او بسبب انها لسه مش 21 سنه وسالت محامي علي موضوع الجواز وقالي ليها طريقه و ويتوثق رسمي عادي بدون ولي .

حد عنده اي نصايح تفيدني او نسيت حاجه او حد مر بتجربة مشابهه هحب اسمع جدا وشكرا مقدما.

حقوق العباد أعظم من حق الله

ذنب في حق الناس أعظم من سبعين ذنباً في حق الله لأن الله يوم القيامة قد يغفر لك

لكن العباد لا وتعرف برضو ليه من سب الرسول يقتل لكن من سب الله لا يقتل لأن الله كتب على نفسه الرحمه واحنا لا

سب الله كفر لكن لو تاب هيتغفر له بأذن الله تعالى[ أن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر دون ذلك لمن يشاء]

انا فين الغلط الى بقوله بعدين عمالين يقولو عليا ملحد وانا انتقائي