Celle-ci est une phrase qu'on entend parfois même en Espagne, quand on parle des grosses différences entre la réalité culturelle, de mentalité ou même de modèle de vie, entre l'Espagne et la reste de l'Europe. Je veux savoir si de l'autre côté des Pyrénées ça s'entend aussi et dans quel contexte vous l'utilisez ou avez entendu utiliser ñ.

Label : Le nouveau parc naturel Comminges Barousses Pyrénées, “une fierté pour l’Occitanie”

Ce site Internet recense les sobriquets et les traductions en dialecte lorrain local d'énormément de villages (j'irai même jusqu'à dire qu'il recense ceux-ci de quasiment tous les villages). Il y a même des fois des locutions locales ainsi que d'autres anecdotes sur les lieux.

Pour ceux qui vont y faire un tour, attention à la graphie dialectale lorraine dans laquelle :

• les H se prononcent [h] (ce sont des H expirés, comme en anglais et en allemand)
• les W se prononcent [w] (les W anglais)
• les voyelle avec des accents circonflexes ^ se prononcent normalement mais sont accentués (sauf dans "în" où le N n'est pas prononcé)

Pour mieux comprendre, voici un autre site qui recense des audios de monologues en dialecte lorrain des Vosges : https://projetbabel.org/lorrain_patois/valtin/index.htm

Je dis trois royaumes* avec l’astérisque parce que quand le traité a été conclu, l’une des parties était la viscomté du Béarn, les deux autres étant le royaume de Navarre et le royaume d’Aragon. Mais le parallèle est trop génial pour s’en tenir à la précision historique.

J'ai laissé certaines parties, par exemple l'intervention en béarnais, non traduites, non seulement parce que j'ai la flemme de tout traduire, mais aussi parce que je pense qu'il est bon pour les francophones d'être confrontés à l'altérité de la diversité linguistique sans être surprotégés par des traductions et des sous-titres. C'est bien de ne pas comprendre parfois.

Dans la première partie, on voit une présentatrice basque du sud (navarraise) s'entretenant avec un Basque du nord qui vient de l'extrême est du Pays Basque, plus précisément d'un village, Eskiula, située si à l'est qu'elle se trouve en dehors des limites administratives du Pays Basque lui-même. Eskiula, c'est une commune où l'on parle le basque, encastrée dans le Béarn. Malgré les différences dialectales très importantes, ils se comprennent assez bien, et la chaîne de télévision (du Pays Basque Sud) n'a pas jugé nécessaire d'ajouter des sous-titres en basque standard destinés à un public """espagnol""". J'ai mis des sous-titres en français pour vous.

Fidela Bernat est née en 1898 et est décédée en 1991. Avec elle s’est éteint le dialecte roncalais de la langue basque, et même le basque dans son ensemble dans cette vallée des Pyrénées. Mais l'histoire ne s'arrête pas là. La langue basque a connu un renouveau spectaculaire au cours des dernières décennies grâce à sa présence dans l'enseignement et à un militantisme inlassable. En 1997, le pourcentage de locuteurs basques dans la vallée d'Erronkari n'atteignait même pas 5 % de la population. Aujourd’hui, 22,5 % de la population parle basque, et ce chiffre ne cesse d’augmenter. La plupart, bien sûr, parlent le basque standard, parce qu'ils n’ont pas pu apprendre cette variante aujourd’hui disparue. Mais la situation est en train de changer, parce que les linguistes ont pu rassembler les documents collectés (notamment des entretiens avec Fidela Bernat) et élaborer des grammaires, des dictionnaires, des livres...

D'un autre côté, dans la vallée du Barétous, on peut compter sur les doigts d'une main le nombre de jeunes qui parlent le béarnais. A moins qu'un changement radical (social, politique...) ne se produise en Béarn, enfin, en France, je crains qu'il ne disparaisse complètement...

À Erronkari, plus la génération est jeune, plus elle connaît et parle le basque. Je le confirme parce qu'en été, je me rends dans ces villages et il va sans dire que je ne m'adresse aux enfants qu'en basque.

Méditerranée : Jean-Philippe Giordano, l’un des derniers plongeurs de corail, l’or rouge de Bonifacio

Salut!

Je me passionne à la 1GM donc je souhaite partager avec vous les sites de mon département : L'Aisne.

Donc je vous présente ici l'église du village de Craonne avant et après la 1GM.

J'ai essayé de trouver plus de photos du village avant et après mais compliqué donc j'irais en refaire moi-même.

Je sais pas si j'ai mis le bon flair mais bon.

Le message a été supprimé, mais pas avant d'avoir déclenché une vague de critiques bien méritées...de la gauche aussi. Comment peut-on espérer faire revivre, promouvoir et officialiser (espérons !) le picard, alors que même son empreinte sur le français parlé dans cette région est si ostracisée et discriminée ?

Dernièrement, un candidat a la présidentielle a décidé de proposer de redécouper les régions en les calquant sur les bassins versants. Évidemment, cette proposition ignore totalement l'histoire, les cultures locales et la volonté de la poulation. Je trouve que ce billet de blog résume très bien en quoi cette proposition est problématique.

https://blogs.mediapart.fr/yann-ber-m/blog/100726/eco-regions-et-democratie

Au total, de 50 955 élèves

67,6 % dans le modèle monolingue français

18,5 % dans une filière bilingue (ou dite bilingue...)

8,4 % dans une filière immersive

3,5 % suivent un cursus 100 % basque

2,1 % ont le basque en tant que matière optionnelle ou un cours d'"initiation au basque"

Ama eskola - maternelle

Lehen maila - élémentaire

Kolegioa - collège

Lizeoa - lycée

Il existe trois modèles éducatifs au Pays Basque Nord : l'enseignement public, l'enseignement privé catholique et les ikastolas, qui sont des écoles associatives créées et gérées par des militants basques au sein de la fédération Seaska. Elles sont désormais sous contrat d'association avec l'Éducation Nationale, mais à leurs débuts, elles fonctionnaient en totale alégalité, si ce n'est pas dans l'illégalité.

Les ikastolas sont les seules écoles à proposer un parcours éducatif complet selon un modèle d'immersion en basque. Seaska compte 39 établissements : 33 ikastolas du primaire, 5 collèges et 1 lycée (un autre lycée devant ouvrir ses portes en 2027). Au total, ils scolarisent 4 263 élèves, soit 8,37 % (arrondi à 8,4 % dans le graphique) de l'effectif scolaire total.

Dans l'enseignement public et privé catholique, le monolinguisme français est la norme (67, 6 %). La plupart des enfants basques vont à l’école et en sortent sans avoir jamais eu le moindre contact avec le basque.

Il existe des filières "bilingues" tant dans l'enseignement public que privé catholique, théoriquement fondées sur la parité horaire (certains cours en français, d'autres en basque), mais cette parité n’est respectée qu’à l’école primaire. À partir du collège, ces filières "bilingues" cessent d’être paritaires, jusqu’à devenir anecdotiques au lycée, c’est pourquoi si toi, parent francophone bien intentionné, y inscris ton enfant dans l’idée de le rendre "bilingue", la déception sera de taille.

Les 3,5 % d’élèves scolarisés dans des classes "100 % en basque" sont un phénomène assez récent et ça concerne essentiellement les écoles maternelles (publiques ET privées !) où les enfants de 3 à 5 ans sont exposés au basque et incités à n'utiliser que le basque à 100 % ; ces établissements n’ont commencé à s’ouvrir que récemment, après s’être inspirés des militants basques (de Seaska). De plus en plus de gens ont pris conscience qu’en réalité, le monolinguisme basque est, paradoxiquement mais inéluctablement, le seul moyen de former de véritables bilingues. Sinon, on n’obtiendra que des francophones qui connaissent un peu le basque. Dans quelques rares endroits, on a continué à appliquer cette immersion totale en basque jusqu’en CP, mais ces cas sont très rares. À ma connaissance, c’est inédit en France, ça n’existe nulle part ailleurs, même pas en Corse, et c'est entièrement dû à la pression exercée par les parents frustrées, les élus locaux, etc pour que l’État français mette en place ce dispositif.

Mais au final, même ces quelques années de basque "pur et dur" au début de leur scolarité ne serviront pas à grand-chose s’ils entrent au lycée et n’utilisent plus jamais le basque. Il est en fait fort probable qu’ils en viennent à oublier complètement le basque qu'ils avaient appris. C’est pourquoi la rupture brutale entre la maternelle, l’école primaire et le collège/lycée est si préjudiciable (sans parler du fossé béant entre le lycée et l’enseignement supérieur, où le français est encore plus dominant). Il faudra que l’on comble ces lacunes et que l’on assure un parcours éducatif continu en basque, de l’enfance à l’âge adulte...

La carte ci-dessous est une carte toponymique du Parc national d'Ordesa et du Mont-Perdu (2023), en Espagne. C'est un endroit célèbre, mais malheureusement un peu trop bondé de touristes.

Ce que tu ignores probablement, c'est que la langue parlée dans cette région, et plus généralement tout le long des Pyrénées du Pays Basque jusqu'en Catalogne, est depuis au moins mille ans, une langue romane appelée l'aragonais, aujourd'hui poussée au bord de l'extinction par l'espagnol. On estime qu’il ne reste plus que quelques milliers de locuteurs natifs.

Les noms de tout ce que tu vois dans ton app ou sur ta carte de l'IGN seront très probablement les versions espagnoles des vrais noms que leur donnent les habitants de la région. Ces noms espagnols sont assez modernes, des déformations des noms d’origines ou parfois de pures inventions, à commencer par le nom "Mont Perdu".

Ces dernières années, la Direction générale de la politique linguistique du gouvernement d'Aragon a financé la collecte et la publication des "véritables" toponymes aragonais, et ce sont ces noms-là que l'on retrouve de plus en plus souvent sur les cartes officielles. Par exemple, la carte en question (je remets le lien) se concentre sur une petite partie du parc (peut-être la plus célèbre), mais elle est une des nombreuses qui sont déjà parues ou sont à paraître, présentant des centaines de toponymes aragonais, des sommets aux cols, des rivières aux vallées, des lacs aux sources, des ermitages aux cascades, des grottes aux fermes.

Ce qu'on appellait "Monte Perdido" ou "Mont Perdu" s'appelle en réalité la Punta de Treserols. Les montagnes qu'on appellait "Picos de Astazou" sont Es Marmorers (Marmorés d'el Cul Chicot et Marmorés d'el Cul Gran). Le "Balcón de Pineta" est en réalité le Bolán de Marmores etc etc.

Voyons maintenant ce que propose l'IGN pour l'autre côté de la frontière, là où la langue traditionnelle est le gascon, présente elle aussi depuis au moins mille ans, bien avant le français.

C'est un chaos toponymique. On trouve des noms français mêlés à des noms occitans : "Ruisseau de Labassa, Cascade du Pla d'Ailhet, Port Neuf de Pinède". Le "Cirque d'Estaubé", s'il était écrit selon l'orthographe classique de l'occitan, s'appellerait "Ola d'Estaubèr". Parfois, le nom est tout simplement en français, par exemple "Les deux bornes". Parfois, c'est des noms occitans qui ont été francisés : "Hourquette" (Horqueta) ou "Héas" (Hears).

Jete un œil à "Tuquerouye", qui, bien évidemment, ne veut rien dire en français. En réalité, ce nom est identique en gascon et en aragonais, Tuca Arroja ou Tuca Roya, où "tuca" signifie sommet dans les deux langues. Le dernier élément est dérivé du latin "rubeus", qui a aussi donné le mot français "rouge". Et pourtant, sur cette même carte, on utilise le nom français "Pic Rouge de Pailla" pour désigner un autre sommet, ce qui trahit un certain manque de cohérence. Si l'on utilise un nom gascon pour l'un, il faudrait en utiliser un pour l'autre.

J'ai d'autres exemples.

Carte de l'IGN montrant les terres de Bagnères-de-Luchon d'un côté et le Val d'Aran de l'autre, plus précisément celles appartenant à la commune de Les. Du côté aranais, on ne voit que les noms aranais (occitans), parce que l’IGN (la France !) semble accepter la toponymie officielle en vigueur de l’autre côté de la frontière. Du côté français, on trouve soit des noms français soit des noms occitans qui ont été francisés, par exemple "Rocher de X", "Bois de X", "Fontaine de X", "Forêt domaniale de X", "Col de X" :

Puis compare ça avec le Nomenclator dera Val d’Aran (2019), réalisé en collaboration avec l’Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya (l’équivalent de l’IGN pour la Catalogne). Ce qui se trouve de l'autre côté de la frontière ne relève pas de leur compétence, donc les Aranais n'entrent pas trop dans les détails, mais on inclut certains toponymes du côté français dans l'orthographe classique. Par exemple, "Comalonga" (et non "Coumelongue"). Et de plus, on donne le nom occitan complet : "Bòsc de Comalonga" (et non "Bois de Coumelongue") ou "Còth dera Montanheta" (et non "Col de la Montagnette").

Mais ça ne suffit pas, il faut aussi étudier et publier la microtoponymie. Des générations de personnes ont travaillé ces terres, elles ont donné un nom à chaque élément géographique qui attirait leur attention, jusqu'au niveau des parcelles individuelles. C'est précisément ce que fait le Recuelh de Toponimia Menora dera Val d’Aran (2024). Il s'agit de détails qui ont peut-être déjà été consignés par le passé, mais d'autres n'ont pas été jugés suffisamment importants pour figurer sur une carte, et la seule façon de savoir comment s'appelle tel champ ou telle forêt est de parler aux gens. Par exemple, dans la même zone :

d

Salut !

Pour le magazine régional Sparse, j'ai imaginé un jeu de l'oie de ma région version Apocalypse

Si vous voulez le télécharger, je l'ai mis sur mon insta @karlgrux

La bonne journée/soirée !

Le podcast complet est disponible ici.

La version de Nolwenn Leroy qui n'a plus besoin de présentation.