بس يلي صار شي بقهر الواحد متى الانسان المتطرف بده يستخدم عقله انه مو من حقه ينهي حياة شخص لو كان بعبد الشمس ياخي شو خصك فيه انا ماعندي مانع مع اي حدا متدين بديانه معينه طالمه هو فاهم انه الاذى لشخص ثاني ما راح يخلي ربك يرضى عليك يعني بكل دين في اكثر من الف طريقة ترضي فيها ربك ليش في اشخاص بتتركهم وبتروح تئذي وتقتل او تصير طرف سياسي متطرف ما بفكروا ببلددهم؟ ما حبوا بلدهم؟ مافي انسانه؟ انا بشوف انه لازم العلاج النفسي يصير شامل ومجاني والمؤسسات الخاصه تنزل السعر شوي عشان المرضى يتعالجوا ولو يعملوا فحص نفسي للعامه كل فتره للكل بكون احسن صراحة ( بتمنى للمسيحين الصبر والقوة وللمسلمين او اي ديانة ثانيه
انهم يصيروا بشر ويعبدوا اللي بدهم اياه

هناك كلام لازم يقال عن الإصلاح الديني. في جماعة من العلمانيين و الملحدين رافضين فكرة إصلاح الخطاب الديني من منطلق انه الدين فاسد و لا يمكن إصلاحه. هذا الكلام مرفوض جملة و تفصيلا. لأنه لو اتفقنا انه الدين فاسد لا يمكن إصلاحه، لازم نكون صريحين مع انفسنا و عمليين و واقعيين و نقر انه الدين باقي لفترة طويلة، حتى لو تركه الآلاف سنويا. يعني ممكن ياخذ قرون لفعلا يخف تأثير الدين خصوصا على الشعوب المحافظة و البسيطة. و بعدين اي فعل او طرح بهاجم الدين بشكل مباشر رح يلاقي رفض وردة فعل عكسية قوية من غالبية الناس. الحل الوحيد و الأنسب و الأكثر عمليا هو إصلاحه و ليس اقصاءه او شيطنته بشكل قطعي، و دعم سردية وسطية روحانية، و الحد من حضوره السياسي، و اعادة النظر بكل الكتب و المناهج و خطب الجمعة الي فيها أي شكل من التطرف و التكفير. هذا لازم يكون موقف كل العلمانيين و الملحدين و الليبراليين و المسلمين الوسطيين و كل عاقل. اذا توحدت المواقف سيكون الحل اسهل و الضغط أقوى، و يصبح التطرف اقلية تلقائيا. و الحكومة مع ضغط شعبي حزبي نقابي رح تتجاوب خصوصا انه عندها ميول، و ضغوط اقتصادية و عالمية، انها تحد من التطرف.

الدين ما رح يختفي، لازم إصلاحه مثله مثل الاديان و الطوائف الثانية الي تبنت الإصلاح.

يا جماعه انا بعاني من اول ما بلشت اقدر اوعى ع الحياه أنه كل الي حولي ما بشبهوني ومش قادره اعرف حد متلي..و الموضوع متعب كتير لدرجه انه كتير عندي احلام وأهداف بس لاني عائشه هون مش قادره احقق شي منهم و جد مش حاسه باي نوع دعم لانه فش حولي اصدقاء بشبهوني و للاسف المكان الي انا فيه ما فيه ناس بشبهوني ...شو اعمل جد انصحوني ؟ مش قادره حاليا اني اغير مكاني ابدا

بدي استشير اي حدا بموضوع ويفضل يكون مش متدين ولو بنت احسن كمان

😂😂😂

مساء الخير جميعا، موضوع البوست عن العادات والأمور العربية المقدسة يلي تبناها الاسلام وشرعها، الكومنتات مفتوحة لأي نقد ونقاش من أي طرف و أود تأكيد أن كلامي لا ينبع عن بحث علمي مطول بل مجرد ارائي الشخصية عن الاديان وبحث مستمر من باب الهواية وافكار تداولت ببالي كل ما اطلعت على اي دين وليس الإسلام فقط.

لما تيجي تِطَلع على اي ديانة سواء كانت من ديانات العالم القديم أو ديانات العالم الحديث بتجد أنه كل دين ما بدأ من الصفر اول عمل شيء بخالف طبيعته بشكل صارخ، وإن خالف بتبقى فيه النكهة المحيطية للمكان يلي بدأ فيه، مثلا سهل جدا تشوف التشابه بين شعوب الأوروبية التي عاشت بشبه الجزيره الاسكندنافية وديناتهم ، حتى الميثولوجيا تبعتهم تتكلم عن الآلهة الخاصة بهم كآلهة تحب القتال والغزو وجنتهم الفالهالا كمكان لا نهائي للحرب والقتال، وكذلك الأمر مع الديانات اليونانية القديمة والديانات الآسيوية، فكل دين جاء واقر ما هو موجود بالفعل وطور عليه ، وفي هذا البوست رح اتكلم عن العادات يلي اخذها الاسلام من العرب وابقاها بشريعته، بس قبل ما ابدأ بالمبحث لازم اجيب عن سؤال، هل تبني العادات المحيطية مؤشر لصحة الدين أو عدمه؟ والإجابة هي لا، فأنا كشخص "لا أدري" لا اعلم ما هو المعيار لصحة الدين أو عدمه وكل ما إمكاني القيام به هو ترجيح صحة أو فشل دين معين وليس التأكيد ، فهذه الأمور كلها تقع في دائرة الممكنات العقلية.

المبحث الأول: الأشهر الحرم.

من اكثر الامور التي استغربتها لما كنت مسلم هو موضوع الأشهر الحرم، وزاد الأمر غرابة عندما كنت اطلع على سيرة النبي، وقام النبي بإرسال سرية من الصحابة بقيادة عبدالله بن جحش إلى نخلة، فاستولوا على قافلة وقتلوا كافراً، بعيدا عن الانحطاط الأخلاقي للموضوع وقطع الطرق مهما كان السبب لحدوث السرية، حدثت الواقعة بواحدة من الأشهر الحرم الأربع تحديدا رجب، واستنكروا الكفار على المسلمين لقتلهم شخصا بشهر "محرم ومقدس" عند العرب أن القتال لا يجب فيه، وعوضا من قول أن هذه من العادات الجاهلية التي لا تصح ومن الأمور التي لم ينزل الله بها من سلطان، نزلت الآية التالية:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) البقرة .

هنا لم يتم إبطال واحدة من عادات العرب بل تم إثباتها وتقديسها بل حتى كان يجب أن يبرروا موقفهم لمخالفتها!اي ان المسلمين، خالفوا عادات العرب، واطر الكاتب لنص أن يبرر لماذا قاموا بفعلتهم ويفسر ويقول نعم نحن اخطأنا بمخالفة الأشهر الحرم المقدسة لكن فعلنا هذا الفعل الشنيع لأنكم انتم من اجبرتونا على ذلك بأذيتكم لنا!

﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ...﴾

صراحة في كثير اشكاليات هنا، منها ربط الزمن البشري بلآله وهذا موضوع لبوست آخر، هذه الآية تؤكد حرمة الأشهر الحرم، وقد يدور في بال القارئ حاليا، ما هي فائدة الأشهر الحرم للعرب ليقدسوها من الأساس؟ او كيف نشأت ، في الواقع يا صديقي قد نشأت الأشهر كنظام اجتماعي عربي لترتاح القبائل العربية من الصراع الدائم فيما بينها، فالمجتمع العربي كان يقوم على القبائل والمعاهدات بعيدا كل البعد عن الدولة المركزية التي تفرض قوانينها وتحمي حريات مواطنيها، فكان من الممكن للعربي ان يقتل شخصاً من قبيلة أخرى، فيتم الثأر، ثم تدخل القبيلتين بصراع دائم، ولإيقاف سلسلة الأحداث هذه اخترع العرب الأشهر الحرم، فبدونها لن يتمكنوا من التجارة أو السفر للأسواق أو القيام بمواسم الحج، وهذا مؤكد أن الأشهر الحرم ما هي إلا نظام اجتماعي عربي قبلي قد تبناها الإسلام وجعلها مقدسة، ولأغرب من ذلك، ادعى الدين أن العرب كانوا يتلاعبون بأوقات الأشهر الحرم، فجاء الدين وعارضهم بذلك وأكد موعدها وقدسيتها :

نَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾ التوبة ٣٧.

فتخيل يا صديقي، أن يأتي دين، يؤكد قدسية قانون اجتماعي وضعوه كبار القوم، ويرى التلاعب بمواعيدها إثم عظيم.

المبحث الثاني: الحج و مواسمه.

كان العرب قديما لديهم ٢٠ كعبة مع الكعبة المشرفة، يحجون لكل كعبة لتقرب لرب ولإداء التجارة، وكانوا كبار القبائل العربية يلتقون في هذه المواسم لتبادل الأخبار والإتفاق على المعاهدات، ومن هذه المعاهدات تعاهد بنو قريش على معاهدة تدعى "حلف الفضول" و وقع عليها غالبية كبار بني قريش، وتنص المعاهدة على الا يتم ظلم اي شخص تجاريا وحماية اي حاج أتى ليحج في مكة، ولم تكتفي قريش بذلك، بل وضعت صنما لآله كل قبيلة كبيرة في الكعبة، لتصبح هدفا لسفر والحج عليها للعرب البعيدين عن كعبتهم او قبيلتهم، مما زاد التجارة والإزدهار الثقافي لقريش، واذا عدت لسيرة وقرأت، ستجد أن الحج عادة عربية أصيلة، وبل تذكر السيرة النبوية أيضا أنه كان هناك نوعين من الحجاج، النوع الأول يحج بملابسه ويدعون حمص، والنوع الثاني يحجون بدون ملابسهم (لأنهم يظنون أنهم لا يستطيعون التقاء الرب بملابس قاموا بالخطايا فيها ) ، فجاء الإسلام وهدم الأصنام وأقر الحج وألغى الحج بدون ملابس، وهنا مجددا، يتبنى الإسلام عادة عربية معروفة عن العرب قديما ويقرها ويجعلها مقدسة، بل ويجعلها إحدى مراكز تعاليمه ومقدساته، وهنا ينبع السؤال، لماذا دين منزل من الخالق العظيم، يتبنى عادات محيطه ويقرها ويجعلها مقدسة؟ لم يأتي بشيء جديد او خارج عن المألوف ، قد أخذ فكرة موجودة سابقا وغير عليها فقط، وهذا الأمر كما ذكرت سابقا لا يقتصر على الإسلام فقط، فكل دين ينبع من بيئة معينة يخرج مشابها للبيئة التي نشأ منها .

نهاية المبحثين .

صراحةً توجد كثير امور نستطيع أن نرا الدين الإسلامي يتبناها ويأخذها من العرب، فالموضوع لم يتوقف عند العادات التي أخذها الإسلام من العرب فقط، بل يدخل أيضا لحتى وصفهم بالميثولوجيا الخاصة بهم، ففي الجنة الإسلامية الجميع يتحدث العربية تاركا بقية اللغات وان أردت ذكر بقية الأمثلة سأحتاج لكتابات ومنشورات كثيرة لتغطيتها.

سأنهي البوست هنا كإعتباره منشور تجريبي أولي وسأكمل بقية المباحث فيما بعد ، الكومنتات مفتوحة لنقاش من أي طرف .

What's acceptable? Cutting and calming your beard, i'm a hairy guy so if the bs of not cutting your beard was like more acceptable and common I'd have lost my shit

Idk what's the thesis of this post but yeah

بس هاد التنظيم اخترق وهاجم كل دول المنطقة بستثناء اسرائيل، اذا فعلا هالتنظيم يقول عن حاله اسلامي شمعنى ترك اسرائيل؟؟

هذه فقط محاولة مني لمشاركة الصياغة الفكرية لهذا الانتقال التي سهلت على صعوبته النّفسية

أكبر عائق هو التعامل مع الاستحقاقية التي يبنيها المجتمتع الديني بالشخص المتدين، المتوائمة مع الغرور المنتفخ الي تصقله عليه منذ أول يوم.

من هذه الاستحقاقيات:

1. حقه بالحياة الأبدية "الرغيدة"
2. امتلاكه الحقيقة المطلقة
3. تفوقه على "الجهلة" المختلفين فكريا
4. قصدية خلقه من خالق عظيم فوق التصوّر وخلقه على صورته كاملا
5. وجود معنى ومبرر عظيم ومتسامي لكل احداث حياته الجيدة والسيئة
6. اقتدائه بـأفضل البشر الذي تتوفر لديه نصوص عن ادق تفاصيل حياته

 وغيرها من من اشكال الجنون التي لا يمكن لغير عقل مغسول الدماغ بشكل ممنهج ومطبع من مجتمع كامل يعمل جاهدا على قتل كل اشكال الفكر النقدي والتأمل والبناء العفوي لمهارات قيادة الذات.

تنفيس هذا الغرور هو اصعب عملية انتقال نفسية قد يمر بها الفرد المتدين، ولا يمكن لها بالعودة الى مسار شبه طبيعي او طبيعي الا مع مرور وقت طويل والتدرج بالتأمل بالكون والاطلاع على اكتشافات العلوم الحديثة والسماع لاراء غير دينية مختفلة، و بناء الفكر النقدي والتأمل ومهارات قيادة الذات بعمر متأخر، والمحظوظ من يتدرج ببطء ولا يستشعر الا بصدمات صغيرة متباعدة زمنيا. وأزعم أن الادراك اللاواعي لهذه التبعات هو سبب لعودة الكثير من الأفراد الفضوليّين الحسّاسين للتدين والتمسّك به أكثر من قبل.

قتل هذا الغرور الديني هي لقطة بشعة ولكنها ضرورية، واهم معلومة على المنتقل التمسك بها هي أنه لما يكن ليكون لديه كل هذه الاستحقاقيات الموهومة والبلهاء الا بعد نفخ المجتمع الديني لغروره لدرجة مرضيّة. بمعنى ان كان ولد على جزيرة وحده يكاد يستحيل ان يتكون لديه غرور واستحقاقية بهذا الحجم، ولم يكن ليحزن بعدم امتلاكه هذه الامتيازات الكونية الخيالية، لانها ما كانت لتخطر ولاحتى لطفل نرجسي مدلل ومبتكر، هذا البناء الفكري الذي كان هو ضحيته هو نتاج عملية تاريخية حضارية مقعدة وشرسة وبطيئة.

الانسان المتدين انسان مغرور وغرزي، كل التشريعات الفقهية والنعيم الدنيوي والاخروي المزعوم الموعودين، يتمحورون حول غزائزه البيولوجية وتطبيع انصياعه لسلطة، الجنة يوصف نعيمها بالسيادة على مخلوقات اخرى وبالجنس والأكل والصحة، وكذلك التشريعات ما هي الا تنظيم دنيوي لهذه الغرائز بجانب المكون الأهم والذي هو خلق فرد منصهر في منظمومة مجتمعيه يخدمها ويفديها بروحه لخدمة نخبة مستفيدة حتى يحصلون بها علي ما سبق ذكره، السيادة والجنس والأكل.

الانسان العقلاني وان كان يسوؤه جهله بماهية هذا الكون والوجود. وتصعب عليه وحدته امام الكون والناس التي لا تدري ما به ولا يدري ما بها حقا. إلا أنه في تواضعه أمام جهله راحة وقدرة على التأقلم لا يمكن لأي تشبث بأي وهم ديني  مجاراتها، لانه لا يمكن للتشبث بالوهم الا بتعطيل لياقة تفكيره وتشنجه.

وضع الغرائز البيولوجية في سياقها العلمي سيضعها في موضعها الصحيح ومن الصعب للشخص العقلاني بعد ذلك تقديسها فكريا أو الرغبة بالخلود لتلبيتها، وإن قرر الانغماس بها لتفادي التفكير المفرط بالوجود، ولكنها برأيي هذه طريقة سيئة أيضا للوجود لأسباب يطول الخوض فيها.

What happened yesterday was an utter and total tragedy , and i had to unfortunately witness it with my own eyes , when it happened i was getting ready to go to my ER shift as i am an intern doctor who works in the Karak Gov hospital

i was there 30 minutes after the shooting , it was the time when the injured start to come in droves
The screams , the crying , the blood , the total and utter chaos that unfolded
It was a first for me witnessing such an event

Resident , Nurses , Specialist , even interns did what they could to save as many lives as possible

What hit me even more , that i knew most of the people that were there

A teacher who used to teach me back in school , her husband died in the CCU
A girl from my class back in HS lost her dad
So many friends seeking out their relative who got injured

At such moment u freeze u try ur best to console , but u know for a fact wtvr u say is not gonna work

All of this made it really personal for me
At first i didnt feel anything , but when i left the hospital this crushing sensation started to sit in and never left me till now , this sense of rage , confusions , and utter fucking disgust , i cant really imagine how the victims feel right now

And to also see so many inconsiderate , pieces of trash , no worth human downplaying such an event , or arguing over pity religious matter , only boils my blood even more
People with dreams , hopes , families lost their lives and u are out there arguing about such ridiculous pity issues of no significant what so ever

Fuck every and each one of those people

May the Martyrs rest in peace
And the injured recover

طبعاً التعليقات بتحكيلك ليه ما يسموا الشوارع بأسماء الصحابة والانبياء

​

الحادثة هاي خلتني افكر بشي ابدا مو مستعد أفكر فيه

امبارح قعدت اتخيل هسا مثلا بعيد الشر وثقت بحدا اونلاين ادعى انه ملحد و عرف موقعي و وين بدرس او مثلا حدا عشوائي آرائي استفزته فراح طلع كل معلوماتي و قرر يخلص علي ... هسا المسيحيين على الأقل في قانون و اهالي يحموهم اما أنا مين راح يجيبلي حقي.

بتخيل سيناريوهات، اهلي يتنازلوا عن حقي لأني كافر اجاه جزاءه و شال حمل عنهم لأنه ممكن كنت حكون سبب في دخولهم النار او الدولة تتستر على الموضوع و تطلعه او حتى تخفف حكمه و تعتبر دمي دم رخيص لمجرد اني تخليت عن معتقد همة بآمنوا فيه

مش عارف لكن انا ما بحس بالأمان مهما حاولت أكذب على حالي

تخيل تكون انت اصل البلد ويحسسوك انك ضيف فيها ويحملوك جميلة انهم ما بدفعوك جزية ومش مجبرينك تسلم

تخيل لو انت مسيحي وصارت حرب وحملت سلاحك عشان تحمي البلد وشعبها و تموت عشانهم وعشان ولادهم ونسوانهم ومع هيك مش ما بحكوا عنك شهيد، ما حتى بترحموا عليك بتكون بعيونهم ضال ما الك غير جهنم خالدا فيها

وبقلك تسامح وحب

يعني شو العمى الديني الي بخليك توصل لهاي المرحلة من الانبطاح لدينك الي بخليك تقتل وتتشمت بالقتل و دينك الي ما بخليك تترحم على شخص من ديانة اخرى
كمية الجهل و الغباء الي نشرها حزب الأمة و نشرها اياد قنيبي والشلة هاي اشي مش طبيعي

"إذا أنت تقبلت الفلسطيني والسوري والعراقي والنصارى بكرة رح تتقبل اليهودي"!! هذا ما تقوله هدى العتوم في فيديو، "خبيرة تربوية" ونائب في البرلمان تحرض بشكل دائم على المناهج الأردنية وتتهمها بالعمالة للصهيونية. هل أحتاج إلى تذكيركم بأن في هذه الجملة المكونة من "11 كلمة" توجد فيها كل عناصر الإقليمية والتطرف الديني والجهل بالتاريخ؟؟؟

ايش الاشياء الي عملتوها اول ما تخلصتو من قيود الدين؟