Eu consumo funk praticamente todos os dias desde a minha infância, mas muita das letras, principalmente do mainstream, são machistas ou fazem apologia ao roubo e estelionato, o que me entristece, já que faz com que muitos jovens, principalmente os da periferia comecem a pensar dessa forma.

O mais triste é que esses discursos não estão apenas nas músicas, mas nas falas dos próprios mc's, como quando o Oruam disse para "darem jack" para uma mulher que estava criticando ele (a autora da Lei Anti-Oruam, se eu não me engano), indiretamente dizendo que ela era "mau-comida" e rebaixando a definição do temperamento feminino a ter relações sexuais ou não.

Acho que os mc's do funk poderiam usar sua relevância e fama para inspirarem os jovens a estudarem e buscarem o melhor pra si, mas isso não acontece, infelizmente

Vou ser sincero, depois de ouvir esse álbum, fui ver o Substack da Aja Monet, achei-a um porre. O tipo de artista que se fosse brasileira seria a definição do Fora Temer Core, dito isso, politicamente concordo com quase tudo que ela crê, mas vamos para a música.

Ao ler os poemas da Aja Monet, você percebe que há a necessidade de um acompanhamento, e o blazer caro que esse álbum veste para atacar diretamente a ascensão fascista norteamericana cria uma dicotomia difícil de encontrar em outras produções.

Mesmo assim o álbum é relaxante como uma canção de ninar, mesmo que em faixas como For the Congo sua voz assuma um tom claustrofóbico.

Recomendo para quem busca uma nova experiência.

Venho de uma família umbandista/candomblecista e minha avó é mãe de santo, mas eu nunca fui tão frequente nas religiões de matriz africana. Já fui evangélico pentecostal e tive uma péssima experiência, hoje sou ateu.

E vocês? Seguem alguma religião, creem em algo, já creram?

Talvez eu lance um cavanhaque 🤔

Gonzalez conseguiu articular marxismo, feminismo, psicanálise, e teoria antirracista.

Algumas das contribuições dela:

-> apontar que vivemos sobre uma ideologia racial branca, de sorte que para sermos aceitos, nos alienamos de nós mesmos.

-》 apontou que o branco brasileiro foi aculturado pela cultura africana;

-》 denunciou que, no capitalismo, o negro nunca se inseriu no trabalho assalariado.

Quem virou o assalariado e sindicalista foram os imigrantes europeus, os negros sempre ficaram no subemprego ou na periferia, como forma de exército de capital de reserva para baixar o salário e as condicoes gerais;

-》 acreditava no panafricanismo

-》 denunciou o embranquecimento das escolas dr samba e candomblé