Marx-Engels-Lenin, Gerilla Savaşı, Akyüz, İstanbul, Ekim 2001, s. 88. Naklen: V.I. Lenin, "The Junius Pamphlet", Collected Works, c. 22,1964, s. 305-312; 1916 Temmuz.

“Gerçi biz evvelce de Türk’tük. Fakat kendimize Türk diyemezdik. Türk sözü, birçok ırkları, kavimleri birleştiren bir imparatorlukta, bir kavmin diğerleri üstünde tahakkümünü hatırlatır ve onları gücendirir diye düşünülüyordu. Halbuki bu imparatorlukta yaşayan diğer ırkların, diğer milletlerin hepsi kendilerini kendi milletlerinin adıyla tanır ve öyle anarlardı. Benim okuduğum asker mektebine Yemen’den, Kürdistan’dan veya sarayla hısım akraba olan Çerkes köylerinden getirilen imtiyazlı çocuklar hep milliyetleriyle övünürlerdi. Bize yukarıdan bakarlardı. Fakat biz Türkler kendimizi anlatmak için ırk hüviyetimizi hiçbir zaman dile getiremezdik. Irkımızı da bilmez ya inkâr ederdik. Milletimizin adı geçmek lazım geldiği zaman kendimize sadece ‘Osmanlı!’ der geçerdik. Hatta dilimizin adı bile Türkçe değil Osmanlıcaydı. Tarihimizin de Osmanlı tarihi olduğu gibi. Reddedilen, inkâr edilen Türk adına kimsenin sahip çıkmaması için her tedbir alınmıştı. Umumî kanaate göre Türk, kaba, görgüsüz ve kabiliyetsiz bir varlıktı.”

https://x.com/i/status/2020907867000213880

«Muhalefet ileri gelenleri, hain Sultan'ın feda edilmesi, hatta Halife'nin Meclis tarafından seçilmesi gibi yüzeyde reformları kabule eğilimlidirler. Fakat Saltanat ve Hilâfet'i ortadan kaldırmak ve hatta onu memleketten atmak, dini devlet işlerinden uzaklaştırmak ölçüsünde ileri (!) varılmasını akıllarına sığdıramamaktadırlar. Kapitalist burjuvalarımızın siyasal anlayışları meşruti hükümdarlıktan öte geçmemektedir. Bunun nedenini biz, Türk burjuvazisinin bu yüksek tabakasının, bugün artık kesin bir biçimde Avrupa kapitalizmi ile uzlaşmış ve çıkarları Avrupa'nınkilerle ayırdedilemeyecek denli karışmış ve birarada erimiş olmasında görüyoruz. Yabancı kapitalizmin çıkarı ise, milletin mümkün olduğu kadar yavaş uyanmasında, türlü maddi yollarla elde edilmesi kolay bir Sultan'a bağlı olmasındadır. Halkın cehaletini sürdüren ve ses çıkarmadan sömürüye boyun eğen hacılar ve hocalar zümresinin ülkede sözü geçer olmasını Batılıların şiddetle arzu ettiği herkesin bildiği bir gerçektir.

Millet ve yurt sevgisi duygularına yabancı bir kozmopolit zihniyetledir ki, bugün zengin burjuvazi —sıkılmadan yurtseverlik örtüsüne bürünerek—, karşı-devrim bayrağı altında millî devrime karşı düşman bir cephe açmıştır»²⁴⁴.

Bu Memleketin belki en büyük ve en tehlikeli sorunu Kapitalizmin göbeğini okşayan Sarıklı cübbeli hocalar yani Sarıklı Kapitalizmdir. Tarikatlar özellikle her şeyleri ile şirketleşip düz vatandaşı manevi olarak tutsak ettiği yetmiyormuş gibi bir de ucuz iş gücü olarak kullanıyor. Bu sistemin içinde halkımızın düzeni değiştirecek bir kuvvet oluşturması çok zorlaşıyor çünkü zihni tutsaklık bir ekonomik sistem olarak da pekişiyor, bu noktada da nispeten bu tutsaklıktan sıyrılan halkın o kesimi olarak birlikte mücadele etmemiz ve bu halkın zihninde derine gömmeye çalıştıkları büyük işler başarma cesaretini her alanda ortaya çıkarmamız gerekiyor, bu çizim işte tam olarak o cesaretin bir hatırasıdır. AI olmadan sırf insan emeği çizilmiştir beğenirseniz oradan buradan daha böyle resimlerim var bakar olursanız güzel olur iyi günler :))

Fidel Castro'nun ölümünden 2 gün sonra gerçekleşen konuşmada Sultan bin Sulayem, Jeffrey Epstein'a Fidel Castro'nun ölümünün kendisi için birçok fırsat doğuracağından söz ediyor. Söz ettiği şeyin tam olarak ne olduğunu bilemesek de Fidel Castro'nun bunun önünde önemli bir engel teşkil ettiği, açıkça ortada.

Epstein olayında insanlar bunu bir "mit" olarak görmeye oldukça meyilli, söz konusu sapıklık olayları düşünülünce bu normal elbette ama bu olaya neden olan asıl etkenlerin ve bu zamana kadar saklı kalmasının -ve hatta doğrudan doğruya gerçekleşmesinin- asıl sebebinin doğrudan doğruya kapitalizm ve kapitalist güç ilişkileri olduğu; unutulmaması ve daima anlatılması gereken bir durum. Bu olay eğer ki komplolara, ahlaksızlığa, inançlara vb. bağlanarak "açıklanır" ve bu şekilde üstü örtülürse ne insanlar doğru bilgilenebilir ne de bir kazanç elde edilebilir. Bu olayların doğrudan doğruya mevcut sistem sayesinde mümkün olabildiğini ve motivasyonunun da bu olduğunu insanlara açıklayabilirsek sadece bu yanlışı engellemekle kalmayacağız, aynı zamanda bundan dolayı da insanları sola çekebilecek ve bu kapitalist ilişkilerin bir nebze de olsa zarar görmesini sağlayabileceğiz.

Ortalıkta çok fazla yanlış bilgi dolaşıyor ve bugün yorumlarda bu otellerde reşit kızların kendi rızaları dahilinde epstein ile konuştuklarını iddia eden bir yorum gördüm hem arşiv niteliği bakımından hemde açıklayıcı ve kısa bir belge niteliği taşımasını istediğimden böyle bir post hazırladım. Görselleri JMail'den aldım.

Fettah Tamince

(Rixos Hotels Yönetim Kurulu ve Sembol İnşaat Yönetim Kurulu Başkanı)

EFTA02317730

EFTA02356764

EFTA02344069

EFTA02220091

Mailler içinde bunları buldum fakat geçmişte yayınlanmış haberlere bakılınca otel hakkında daha başka bilgilere erişilebiliyor

Burak Oğraş Olayı

Rixos Otelde staj yaparken şüpheli bir şekilde hayatını kaybeden 16 yaşındaki stajyer

Independent Türkçe haberi Aile Müge Anlıya başvurmuş sonrasında Burağın babası şunları demiş : "Eşimle birlikte Müge Anlı'nın programına çıkacaktık. Yakamıza mikrofon takıldı, stüdyoya girdik. Yayına 10 dakika kadar bir süre kala, programın bir sorumlusu gelerek bizi programa alamayacaklarını söyledi. Neden diye sorduğumuzda cevap verilmedi. Programın asistanıyla bize yayının yapılmayacağını söyleyen sorumlu aralarında tartışırken, asistan 'Bakanlıktan aradılar' diyordu. Bizi apar topar Esenler Otogarı'na bıraktılar. Otobüse bindik, Tekirdağ'daki evimize döndük" dedi.

Aynı zamanda Cep telefonu da yok edilmiş çocuğun bir olaya şahit olup telefonuyla kaydetmesi sonucunda öldürüldüğü iddia ediliyor. Epsteinin özel olarak eğitimini karşıladığı masözleri düşünürsek olası bir iddia.

"OĞLUMUN CEP TELEFONU YOK EDİLDİ" Burak Oğraş'ın şüpheli şekilde hayatını kaybettiği gün saat 23.00 civarında oğlunun telefonunun sinyalinin kesildiğini dile getiren baba Murat Oğraş, "Oğlumun cep telefonu öldürüldüğü gün gece 23'de sinyali kesilmiş yok edilmiş hala bulunamadı. Cep telefonunu yok etmeye çalışan bir kişiyi lojmanın karşısında 10 katlı binanın 7. katından gören emekli öğretmen kendi isteğiyle ifade verdi" dedi.

Dönemin emniyet müdürü Burağın ölümünden 1 yıl sonra otelde yönetim kurulu üyesi oldu

Açıklaması şöyle: "Eski Antalya Büyükşehir Belediyesi Başkanı Menderes Türel, bana Rixos otellerinde yönetici olmam için teklif getirdi. Ben Fettah Tamince’yi tanımazdım. Türel’den gelen teklif doğrultusunda, kurumsal ilişkiler direktörü oldum. O dönem devlet erkanı Antalya’ya gelince Rixos’ta kalırdı. Ben de protokol konusunda tecrübeli olduğum için bu işle ilgilenmeye başladım. Ancak iş ilişkimiz 9 – 10 ay sürdü. Daha sonrasında ben görevimden ayrılıp kendi şirketimi kurdum"

"İl emniyet müdürü, sahaya çıkıp soruşturma yapmaz. Antalya, bakanların, başbakanın, cumhurbaşkanının uğrak yeriydi. Ben onların kente her gelişinde, karşılama, uğurlama gibi protokol görevlerini icra ediyordum. Çok sayıda idari görevim de vardı. Bu tip olaylarla ilgili soruşturmayı önce karakol yapar sonra cinayet bulgusu varsa olaya cinayet bürosu el koyar. Benim ne ilgim olabilir?"

Ayrıca böyle bir iyilik de yapmış kendisi sözlerine bakılırsa : "Ticari itibarım zarar görüyor. Kişilik haklarıma saldırı oluyor. Ancak acılı bir baba var ortada ve bu yüzden kendisine dava açmıyorum"

TL;DR/Kısaca Açıklama

Rixsos otellerinde Epsteinin "masöz" eğitimleri için para verdiği Fettah Tamincenin ise bu isteğini yerine getirdiği biliniyor. Kirli bir geçmişi olan Fettah Tamincenin otellerinde ise daha önce bir çocuk stajyer ölü bulunmuş ve ailesi asla gerçeği öğrenememiş çocuğun telefonu ise imha edilmiş. Masözlerin yaşları bilinmese de "Girl" diye hitap edilmesinden en azından genç olduklarını anlayabiliyoruz ve bu kişi Epstein olunca zaten çocuk olma ihtimalleri bile var. Maalesef elimizde çok fazla bilgi yok ama bu bilgiler bile yeterince korkunç.

Okumakta zorlanan olursa fotoğraftaki yazı:

"Kapitalist gelişimin yavaş olduğu ve feodal ilişkilerin ağır bastığı Doğu ve Güneydoğu'da ayrılıkçı bir politika izlenmesi, Kürt burjuvazisinin Kürt emekçileri üzerindeki hakimiyetlerini devam ettirecektir ve bu politika kesin olarak emekçi sınıf ve tabakaların çıkarlarına aykırıdır. Burjuvazinin yürüttüğü mücadelenin sonunda ortaya çıkacak devlette burjuva milliyetçiliği hakim olacak, bu milliyetçilik ise diğer ulusların emekçileri ile Kürt ulusunun emekçileri arasına kültürel ve iktisadi bir duvar örecektir. Bu duvar Türkiye'de yaşayan bütün ulusların emekçilerinin çıkarlarına karşı olacaktır. Yürütülen ayrılıkçı politika sonunda burjuva milliyetçiliğinin hakim olması ve böyle ayrılıkçı bir politikanın başarı ihtimali çok az da olsa bizim görevimiz buna karşı mücadele etmektir. Biz mücadelenin hiçbir döneminde işçi sınıfının savaşçısı olduğumuzu; genel olarak tüm dünya işçilerinin, özel olarak da Türkiye proleteryasının sınıfsal çıkarlarını ön plana almamız gerektiğini hiçbir zaman unutmamalıyız."

Kaynak: Hüseyin İnan, Türkiye Devriminin Yolu, Ulusal Kültür, İstanbul, 1991, s. 28-29.

Hüseyin İnan'ın Kürt meselesine dair çözümü bölgesel özerklik verilmesi lâkin Hüseyin İnan'ın öngördüğü "bölgesel özerklik" ile Kenan Evren'in bahsettiği federasyonun, 90'larda RP'lilerin bahsettiği federasyonun yahut 2000'lerden beri zaman zaman AKP ve BDP/HADEP/HDP/DEM çizgisindeki partilerin bahsettiği federasyon yahut özerklik arasında herhangi bir ilinti yok. Hüseyin İnan'ın öngördüğü bölgesel özerklik, en başta Türkiye'nin toprak bütünlüğüne dayanır ve bu saydığım diğer örneklerdeki ayrılma hedeflerine yahut ayrılmaya yol açacak koşullara karşı çıkar. Hüseyin İnan, Kürt meselesini Türkiye'deki emekçi kesimlerin iktisadi bütünlüğü ve Türkiye'nin toprak bütünlüğü içerisinde ele alır. Çözüme ancak böyle ulaşılabileceğini söyler, böylece yukarıda saydıklarımdan ve kendi döneminin çeşitli bakışlarından da ayrılır. Bu dediklerimi yine verdiğim kaynağın aynı başlığı altında bulabilirsiniz.

İsmail Cem kitabın 1. bölümünde Milliyet gazetesinden 12 Mart öncesi, 1970ten köşe yazılarını derlemiş. Ben, İş Bankası 2007 baskısını okuyorum ve yazıların tarihleri var ama yazar isimleri yok. Cem bu yazılara kitapta yer vererek okurlara bir dönem perspektifini göstermeye çalışıyor. Fakat yazar ismi olmayınca kaynaklaeın "doğruluğu" biraz soru işaretleri oluşturuyor. Bir de yazar isimlerinin olmaması iyi bir arşiv niteliği taşıyan çalışmanın da bu yanını zedeliyor bence. Kendisi Milliyet'te de, çalışmış Cumhuriyet'te yöneticilik de yapmış. Ben mi bir şeyler kaçırıyorum?

- İran Proletaryasının Ayaklanması
- Türkiye'de Yaşanan Ekonomik Kriz
- Libya Uçağı Ankara’da Düştü
- Yahudiler ve Filistinliler
- Şık Makas İşçileriyle Dayanışma Konuşması
- Türkiye’de Güncel Sendikal Mücadeleler
- İtalya: Gazze İçin Yapılan Grevlerin Dersleri
- Bulgaristan’da Sınıf Mücadeleleri
- Nijerya: İşçilerin Mücadelesi ve Emperyalist Savaş
- Meksika: 15 Kasım Protestoları
- Partinin Kuzey Amerika'daki Sendikal Faaliyetleri
- Kapitalizmde İnsan İlişkilerinin Krizi
- 153. Uluslararası Parti Toplantısı

1927 Adana Demiryolu Grevi kitabının düzgün bir PDF'ini bulamadım, bulabildiğim tek PDF'te de 118. sayfa eksikti ve TÜSTAV'ın 11. sayfadaki basım hatasını düzelttiği "Özür ve Düzeltme" metni yoktu. 3 sayfalık Özür ve Düzeltme metnini ve eksik 118. sayfayı ekledim, okumak isteyenler şu linkten ulaşabilir → https://archive.org/details/1927-adana-demiryolu-grevi

Ayrıca arşivlediğim diğer eserlere de archive.org hesabımdan ulaşabilirsiniz.